第五十八章 自凝真种（1/2）
作者：一路征伐
这邢南自从跟上司马寒之后，一路乖巧，听的多，少的说，因此也让司马寒很是满意。
不只是一味的飞扬跳脱，吸引自己注意，就说明她是知道分寸的人，想必接纳了，也不至出太大的乱子。
这时在军营之中，司马寒吩咐了全军休息两天，自然就没有了下人，于是就借这机会，将邢南掉做了自己亲卫，入帐伺候。
而邢南倒也懂事，如今这时，已经烧好了热水，就端来伺候司马寒洗脚。
跑着热水，看着邢南白嫩的手臂，司马寒不由大感满意，等到洗完，就兑换了一套衣裳，对其说道：“这里没有外人，你先换了这男装，待会再谈。”
邢南听了，脸上闪过一丝红，也不多话，就接过衣裳，到屏风后边换去。
稍刻之后，再走出来，就让司马寒眼前一亮。
只见一个白玉少女，亭亭而立，小嘴琼鼻，杏眼淡眉，不但五官是一等一的标致，而且皮肤犹如羊脂，身材温润如玉，配上一身汉服，气质更是隐隐超越凡俗，真正是超出了司马寒想象。
看着如此美人，司马寒虽然心中惊讶，却也感到一丝欢快，就说着：“先报真名，然后说说生前详细吧。”
邢南听了，显得很是乖巧，就回道：“小女子姓赵名紫嫣，生前乃冀州常山郡人士，因病死于家中，年仅十八...”
这时声音，婉转而动听，让司马寒心情不由一畅，数息才回过神来，不由就一惊，连忙打断：“赵紫嫣...你是不是有个叫赵云的兄长？”
“大人何出此言？小女子是家中独苗，且是随母姓，家母不曾说过有此兄长。”
赵紫嫣一脸诧异，否定司马寒的问题。
“哦...”
司马寒听了，暗叹自己失仪，于是闭口不言，默默听她介绍着。
“由于祖父喜好儒学，而我这一代只有我一女子，因此自幼我便男扮女装，做男儿生活，精研儒学，如今有十八年。”
赵紫嫣说着，展颜一笑，问道：“因为我学儒的缘故，感觉到大人身上，有一股诚挚之意，而且颇为浓郁，似乎已经达到了真种子的境界了？”
“嗯？”
司马寒听了这话，不由奇怪，便直接问着：“真种子？这是什么说法？”
“大人不知，莫非是自凝真种？”
赵紫嫣眉头一蹩，轻声说道：“明真文，得真意，凝真种，成真人，这是各家学派统一的进程，大人如何明知故问？”
“呵呵，只是这样一问罢了，”司马寒只好说着：“有些遗忘，还请你详细介绍。”
“是，大人。”
赵紫嫣也不多话，就打住这话头，寥寥数语就将这事讲了个清楚。
原来读书人，不论哪一家学派，都有着同样的境界划分，用来辨别深浅，而儒家之划分，便是如此：
能够读懂经典，真正学出道理，就是明了真文，天下文人雅士，十有**位列于此，可称儒士。
能够引经据典，参悟出自己的见解，就是得了真意，这样的人才，可谓是百里挑一，称小儒。
如果能够酝酿这股真意，使其渐渐走上自己的轨道，不逆行，不停留，就会渐渐发展变得完整，然后便可以凝聚出真种子，这样的人就已经是千中无一，可称为大儒。
如果还
不只是一味的飞扬跳脱，吸引自己注意，就说明她是知道分寸的人，想必接纳了，也不至出太大的乱子。
这时在军营之中，司马寒吩咐了全军休息两天，自然就没有了下人，于是就借这机会，将邢南掉做了自己亲卫，入帐伺候。
而邢南倒也懂事，如今这时，已经烧好了热水，就端来伺候司马寒洗脚。
跑着热水，看着邢南白嫩的手臂，司马寒不由大感满意，等到洗完，就兑换了一套衣裳，对其说道：“这里没有外人，你先换了这男装，待会再谈。”
邢南听了，脸上闪过一丝红，也不多话，就接过衣裳，到屏风后边换去。
稍刻之后，再走出来，就让司马寒眼前一亮。
只见一个白玉少女，亭亭而立，小嘴琼鼻，杏眼淡眉，不但五官是一等一的标致，而且皮肤犹如羊脂，身材温润如玉，配上一身汉服，气质更是隐隐超越凡俗，真正是超出了司马寒想象。
看着如此美人，司马寒虽然心中惊讶，却也感到一丝欢快，就说着：“先报真名，然后说说生前详细吧。”
邢南听了，显得很是乖巧，就回道：“小女子姓赵名紫嫣，生前乃冀州常山郡人士，因病死于家中，年仅十八...”
这时声音，婉转而动听，让司马寒心情不由一畅，数息才回过神来，不由就一惊，连忙打断：“赵紫嫣...你是不是有个叫赵云的兄长？”
“大人何出此言？小女子是家中独苗，且是随母姓，家母不曾说过有此兄长。”
赵紫嫣一脸诧异，否定司马寒的问题。
“哦...”
司马寒听了，暗叹自己失仪，于是闭口不言，默默听她介绍着。
“由于祖父喜好儒学，而我这一代只有我一女子，因此自幼我便男扮女装，做男儿生活，精研儒学，如今有十八年。”
赵紫嫣说着，展颜一笑，问道：“因为我学儒的缘故，感觉到大人身上，有一股诚挚之意，而且颇为浓郁，似乎已经达到了真种子的境界了？”
“嗯？”
司马寒听了这话，不由奇怪，便直接问着：“真种子？这是什么说法？”
“大人不知，莫非是自凝真种？”
赵紫嫣眉头一蹩，轻声说道：“明真文，得真意，凝真种，成真人，这是各家学派统一的进程，大人如何明知故问？”
“呵呵，只是这样一问罢了，”司马寒只好说着：“有些遗忘，还请你详细介绍。”
“是，大人。”
赵紫嫣也不多话，就打住这话头，寥寥数语就将这事讲了个清楚。
原来读书人，不论哪一家学派，都有着同样的境界划分，用来辨别深浅，而儒家之划分，便是如此：
能够读懂经典，真正学出道理，就是明了真文，天下文人雅士，十有**位列于此，可称儒士。
能够引经据典，参悟出自己的见解，就是得了真意，这样的人才，可谓是百里挑一，称小儒。
如果能够酝酿这股真意，使其渐渐走上自己的轨道，不逆行，不停留，就会渐渐发展变得完整，然后便可以凝聚出真种子，这样的人就已经是千中无一，可称为大儒。
如果还