第四百零一章 毛毛虫犯的错（1/2）
作者：狐云
第四百零一章 毛毛虫犯的错
人的名树的影，雁过还得留个声，没法，有时候甭怪人家在背后怎么嘀咕你，每个人都得用自己的行为向上帝负责么。
不过也有例外。
譬如李清很花痴的在一个漂亮妹妹跟前发呆，眼睛还直愣愣的，尽管这漂亮妹妹的腰有些粗了点，估计大部分人都是很想当然的认为这小子肯定是发春了，不过刘叔不这么看。
其实自打李清到了清风寨，这大半年的行为那叫一个贤淑端庄，跟声色犬马完全扯不上关系，尽管好些事情他只动动嘴皮，可没事做了就一个人赖床上发呆，别人哪知道他躺床上多半在想自己如花似玉的两老婆和情人知己；搞得咱大宋的公主堇儿很不解的抓着慕容一祯问，这李清和京城里的李三郎到底是不是一个人啊？怎么大半年都不见他和哪个小姑娘暧昧过，也不见泡个秦楼楚馆的，莫非他其实另外还受了伤，落得个和李元昊一样的下场么？
慕容一祯当然很气愤，胡说，那都是别人不了解他乱嚼舌头坏人名声的，其实咱们家公子一点都不好色，就是偶尔有些贪花！
堇儿也不想想，延州城里的风雨楼是谁开的，他李清有脸往里钻么？
刘叔不关心李清的名声到.底和风月有多少亲戚关系，刀头舔血的老军汉到底要谨慎些，这毕竟是在契丹人的地头，就是遇见熟人也得提防三分，因为他发现李清虽然站在娜仁托娅跟前，眼睛却是看着那些乞颜汉子，他家公子可没龙阳之兴的。
“公子，可是有不妥之处？要不，将娜.仁姑娘叫来一旁问问可好？”刘叔凑到李清身后，压低声问道。
“唉，晚了，不问也罢。”李清摇摇头很懊恼的说道。
人贵有自知之明，假如这世上.真有蝴蝶效应的话，随便做点事情就能大大的改变未来世界，那么李清肯定不是一只偶尔闯入繁华大宋的蝴蝶，他的功效充其量只能算是条毛毛虫，因为这大宋并没因为多了条毛毛虫而有什么大变化，毛毛虫要是引起什么不好的后果，那其下场就不是被鸟吃那么简单，而是该下油锅好多次。
李清为啥对乞颜人那么好？很简单，因为人家日后.建立了席卷**、并吞八荒的蒙古帝国，是“上帝之鞭”；否则李清对他们也会象契丹人、党项人一样，了不起就是个好奇罢了；只是这个“上帝之鞭”抽打咱们大宋似乎狠了点，到元朝建立光汉族人口损失十停就去了六、七停，尽管李清怎么算计自己都活不到那一天，这个杀戮数字还是没法接受。
当然不能象以前如愤青一般的嚷嚷着要刺杀李.元昊了，何况李清也不记得铁木真究竟啥时候出生，这会子要在乞颜人里面寻找铁木真的奶奶抑或铁木真奶奶的妈，肯定是一只毛毛虫能力之外的事情了。
不过毛毛虫也有毛毛虫的心思，也有毛毛虫的.龌龊办法。
饱暖思yin欲，毛.毛虫就这么认为的，反正他这条虫饱暖了一定会思，所以在对待乞颜人行商这个问题上才会这么积极，做啥生意都要本钱啊，乞颜人可不富，但李清想得开，没本钱没关系，先拿走，卖了再用马顶帐吧，而且价钱还公道，这把那些契丹人和党项人嫉妒个贼死。
思思yin欲算个啥？圣人都说食色性也，假如那些乞颜子弟愿意学学走马兰台、架鹰斗狗，李清一定欣欣然倾囊相授，还会积极参与，声色犬马，咱学的就这专业！
人为啥要造反？除了极少数有野心抱负的人外，其他人不是没了活路肯定不会轻易走上这条不归路的，要说现在几十万蒙古人如同散沙一般游牧在中国北方以至西伯利亚这片广袤的大草原上，要不是压迫太重和气候恶劣，不失为一种田园牧歌似的生活，想把这团散沙凝聚起来，殊为易事。
人家铁木真什么人啊，一代枭雄，魅力值几乎等于无穷大，可他聚沙成塔、积水成渊的统一蒙古，也是费了老鼻子劲了，假如蒙古人小日子过的都滋润，就算铁木真王霸之气再浓，要叫人家去造反，恐怕也绝对没人理睬。
譬如象李清这号货色，大概只有站在汴梁街头振臂高呼：“走啊，调戏***去啊！”兴许有几个人会影从，毕竟浪子班头的名声不是盖的，何况还可以吃白食。
只是现在这事情很有些出乎李清这条毛毛虫的意料之外，他忘了有些东西一样可以起到汇集人心的作用，无粮不聚兵啊，要放在后世，物质条件的诱惑力绝对大过个人魅力值无数倍的，何况现在还有好多蒙古人的小部落饭都吃不饱？
当然，乞颜部落那点子财富放李清眼里绝对还是穷人的等级，可在大草原上就不一样了；当初娜仁托娅第一次到延州卖马，所得让整个部落安然渡过一个大雪天，不但没饿死一个人，还能拿出粮食接济别的部落，这已经很叫人羡慕了。
到后来乞颜人满世界的做生意，卖得还都是大宋朝的花花玩意，连契丹人对他们都另眼相看，大草原上其他的蒙古部落更是眼热，无奈别人先占了高枝，现在乞颜部落可抖起来了，本族的未婚小伙想找个媳妇，那和后世大款们到大学里挑美女一个模式，别的部落的姑娘想嫁过来，这容貌、品性不用说了，还必须得会说宋话，要是再能写绝对可以加分！
至于族里的姑娘们那更不用说了，戴的是珠花、穿的是绸缎，闲来没事还有压缩饼干吃，就是丑姑娘也不把帅哥放在眼里。
其实很早就有别的小部落表示愿意加入到这个富足的大家庭里来，反正五百年前是一家么，不过乞颜人一直没答应，毕竟具备高瞻远瞩能力的只是少数人，现在部落里还是实行原始的**制度，一不沾亲二不带故的，咱是富足了，但凭啥让你白拣便宜？
只是过年在清风寨发生的一件小事，让部落里的那颜和巴图鲁们改变了想法。
的确是小事，而且小的不能再小，而且仅仅只和小孩子有关，通常这种上不得台面的小事，多半就是小毛毛虫干的了。
那会子不想着让清风寨过一个热闹年么，李清从洛阳带了好些吃食以及玩具回来，这本来就值不了几个钱，被石小公爷知道他买这些东西后，又加送了一大堆，正好乞颜人也在清风寨避寒过年，大人兴许还讲个利益得失，怎么能和小孩子计较呢？何况石小公爷送的远超他自己买的，慷别人之慨的事情李清最喜欢做，于是乎不管是清风寨的孩子还是乞颜人的孩子，都分到一大堆吃食和玩具。
图的不就是孩子们的欢笑声么。
小孩子有件事情绝对比大人明白，那就是谁真的对他好，哪些人只是情面上的敷衍，哪些人只是想在他父母面前讨个好，哪些人纯粹说假话，哪些人才会蹲下身来看着你眼睛笑；而乞颜族的孩子们都认为李清对他们好。
话说李清在清风寨不受待见了那么久，姥姥不痛舅舅不爱的，突然有那么多孩子愿意和他亲近，颇有几分受宠若惊的感觉，他的态度都不能叫亲切，而该称为温柔。
这就让那些父母们要多去想想了。
都说李公子对咱们乞颜人好，可几万党项大军围攻清风寨的时候，咱们远远的在河对岸看，等到清风寨大胜了党项人，咱们就凑过来过年，这是草原上的汉子做的事情么？说起来大家是利益相关，可交易的时候比契丹人不知道要公道多多少，而且
人的名树的影，雁过还得留个声，没法，有时候甭怪人家在背后怎么嘀咕你，每个人都得用自己的行为向上帝负责么。
不过也有例外。
譬如李清很花痴的在一个漂亮妹妹跟前发呆，眼睛还直愣愣的，尽管这漂亮妹妹的腰有些粗了点，估计大部分人都是很想当然的认为这小子肯定是发春了，不过刘叔不这么看。
其实自打李清到了清风寨，这大半年的行为那叫一个贤淑端庄，跟声色犬马完全扯不上关系，尽管好些事情他只动动嘴皮，可没事做了就一个人赖床上发呆，别人哪知道他躺床上多半在想自己如花似玉的两老婆和情人知己；搞得咱大宋的公主堇儿很不解的抓着慕容一祯问，这李清和京城里的李三郎到底是不是一个人啊？怎么大半年都不见他和哪个小姑娘暧昧过，也不见泡个秦楼楚馆的，莫非他其实另外还受了伤，落得个和李元昊一样的下场么？
慕容一祯当然很气愤，胡说，那都是别人不了解他乱嚼舌头坏人名声的，其实咱们家公子一点都不好色，就是偶尔有些贪花！
堇儿也不想想，延州城里的风雨楼是谁开的，他李清有脸往里钻么？
刘叔不关心李清的名声到.底和风月有多少亲戚关系，刀头舔血的老军汉到底要谨慎些，这毕竟是在契丹人的地头，就是遇见熟人也得提防三分，因为他发现李清虽然站在娜仁托娅跟前，眼睛却是看着那些乞颜汉子，他家公子可没龙阳之兴的。
“公子，可是有不妥之处？要不，将娜.仁姑娘叫来一旁问问可好？”刘叔凑到李清身后，压低声问道。
“唉，晚了，不问也罢。”李清摇摇头很懊恼的说道。
人贵有自知之明，假如这世上.真有蝴蝶效应的话，随便做点事情就能大大的改变未来世界，那么李清肯定不是一只偶尔闯入繁华大宋的蝴蝶，他的功效充其量只能算是条毛毛虫，因为这大宋并没因为多了条毛毛虫而有什么大变化，毛毛虫要是引起什么不好的后果，那其下场就不是被鸟吃那么简单，而是该下油锅好多次。
李清为啥对乞颜人那么好？很简单，因为人家日后.建立了席卷**、并吞八荒的蒙古帝国，是“上帝之鞭”；否则李清对他们也会象契丹人、党项人一样，了不起就是个好奇罢了；只是这个“上帝之鞭”抽打咱们大宋似乎狠了点，到元朝建立光汉族人口损失十停就去了六、七停，尽管李清怎么算计自己都活不到那一天，这个杀戮数字还是没法接受。
当然不能象以前如愤青一般的嚷嚷着要刺杀李.元昊了，何况李清也不记得铁木真究竟啥时候出生，这会子要在乞颜人里面寻找铁木真的奶奶抑或铁木真奶奶的妈，肯定是一只毛毛虫能力之外的事情了。
不过毛毛虫也有毛毛虫的心思，也有毛毛虫的.龌龊办法。
饱暖思yin欲，毛.毛虫就这么认为的，反正他这条虫饱暖了一定会思，所以在对待乞颜人行商这个问题上才会这么积极，做啥生意都要本钱啊，乞颜人可不富，但李清想得开，没本钱没关系，先拿走，卖了再用马顶帐吧，而且价钱还公道，这把那些契丹人和党项人嫉妒个贼死。
思思yin欲算个啥？圣人都说食色性也，假如那些乞颜子弟愿意学学走马兰台、架鹰斗狗，李清一定欣欣然倾囊相授，还会积极参与，声色犬马，咱学的就这专业！
人为啥要造反？除了极少数有野心抱负的人外，其他人不是没了活路肯定不会轻易走上这条不归路的，要说现在几十万蒙古人如同散沙一般游牧在中国北方以至西伯利亚这片广袤的大草原上，要不是压迫太重和气候恶劣，不失为一种田园牧歌似的生活，想把这团散沙凝聚起来，殊为易事。
人家铁木真什么人啊，一代枭雄，魅力值几乎等于无穷大，可他聚沙成塔、积水成渊的统一蒙古，也是费了老鼻子劲了，假如蒙古人小日子过的都滋润，就算铁木真王霸之气再浓，要叫人家去造反，恐怕也绝对没人理睬。
譬如象李清这号货色，大概只有站在汴梁街头振臂高呼：“走啊，调戏***去啊！”兴许有几个人会影从，毕竟浪子班头的名声不是盖的，何况还可以吃白食。
只是现在这事情很有些出乎李清这条毛毛虫的意料之外，他忘了有些东西一样可以起到汇集人心的作用，无粮不聚兵啊，要放在后世，物质条件的诱惑力绝对大过个人魅力值无数倍的，何况现在还有好多蒙古人的小部落饭都吃不饱？
当然，乞颜部落那点子财富放李清眼里绝对还是穷人的等级，可在大草原上就不一样了；当初娜仁托娅第一次到延州卖马，所得让整个部落安然渡过一个大雪天，不但没饿死一个人，还能拿出粮食接济别的部落，这已经很叫人羡慕了。
到后来乞颜人满世界的做生意，卖得还都是大宋朝的花花玩意，连契丹人对他们都另眼相看，大草原上其他的蒙古部落更是眼热，无奈别人先占了高枝，现在乞颜部落可抖起来了，本族的未婚小伙想找个媳妇，那和后世大款们到大学里挑美女一个模式，别的部落的姑娘想嫁过来，这容貌、品性不用说了，还必须得会说宋话，要是再能写绝对可以加分！
至于族里的姑娘们那更不用说了，戴的是珠花、穿的是绸缎，闲来没事还有压缩饼干吃，就是丑姑娘也不把帅哥放在眼里。
其实很早就有别的小部落表示愿意加入到这个富足的大家庭里来，反正五百年前是一家么，不过乞颜人一直没答应，毕竟具备高瞻远瞩能力的只是少数人，现在部落里还是实行原始的**制度，一不沾亲二不带故的，咱是富足了，但凭啥让你白拣便宜？
只是过年在清风寨发生的一件小事，让部落里的那颜和巴图鲁们改变了想法。
的确是小事，而且小的不能再小，而且仅仅只和小孩子有关，通常这种上不得台面的小事，多半就是小毛毛虫干的了。
那会子不想着让清风寨过一个热闹年么，李清从洛阳带了好些吃食以及玩具回来，这本来就值不了几个钱，被石小公爷知道他买这些东西后，又加送了一大堆，正好乞颜人也在清风寨避寒过年，大人兴许还讲个利益得失，怎么能和小孩子计较呢？何况石小公爷送的远超他自己买的，慷别人之慨的事情李清最喜欢做，于是乎不管是清风寨的孩子还是乞颜人的孩子，都分到一大堆吃食和玩具。
图的不就是孩子们的欢笑声么。
小孩子有件事情绝对比大人明白，那就是谁真的对他好，哪些人只是情面上的敷衍，哪些人只是想在他父母面前讨个好，哪些人纯粹说假话，哪些人才会蹲下身来看着你眼睛笑；而乞颜族的孩子们都认为李清对他们好。
话说李清在清风寨不受待见了那么久，姥姥不痛舅舅不爱的，突然有那么多孩子愿意和他亲近，颇有几分受宠若惊的感觉，他的态度都不能叫亲切，而该称为温柔。
这就让那些父母们要多去想想了。
都说李公子对咱们乞颜人好，可几万党项大军围攻清风寨的时候，咱们远远的在河对岸看，等到清风寨大胜了党项人，咱们就凑过来过年，这是草原上的汉子做的事情么？说起来大家是利益相关，可交易的时候比契丹人不知道要公道多多少，而且