出现过一座山‘阴’国,国主是一个魔鬼,能够呼风唤雨,移山填海,而且秉‘性’最喜爱各种珍宝,曾经挖山透地,建造了一个巨大的坟墓,后来他建造墓‘穴’后,将全部的珍宝放进墓‘穴’之中,妄想建造一座传说中的山‘阴’鬼国,统摄亿万鬼民,在山‘阴’鬼国建成之后,杀了不少工匠炼制成殉灵,守护陵墓。”
“你看,‘玉’器的‘花’纹上面还保持着殷商时代的痕迹。”丹根嘉措手指划过照片上的图文道。
“应该是这样了。”李朔想起了梁秉义的教导:“殉葬制度是殷商时期发展的最为鼎盛,那个时候的巫师、方士也比较多,已经风水学和鬼神学已经出现了雏形,发展出来的殉葬方法也多样化的,后来战国时秦献公废止这一制度,但后世子孙依旧有延续这种情况,甚至一直到清代都依旧有皇帝延续这种陋习。”
人殉制度到了殷商时期最为鼎盛,从考古发掘的商代贵族墓中,发现了大批殉葬者的尸骨,这些墓葬中少则殉一二人,多则二三百人。根据胡厚宣中国奴隶社会的人殉和人祭一文统计,已发掘的商代墓中,共殉近四千余人。周代人殉之风依旧盛行,墨子·节丧中称:“天子杀殉,众者数十,寡者数人;将军、大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”可见人殉已经相当的制度化。史载“‘春’秋五霸”之一秦穆公死时,殉葬人数多达177人,良臣之子奄息、仲行、针虎也在其列,秦国百姓为之哀恸,作黄鸟之诗。
夏朝后这些巫师、丹士、方士、术士被王朝纳入官方,成为正式的官员,堂而皇之地研究炼尸和修行之法,将尸体炼制成镇物,守护墓陵,其中最著名的就是埃及金字塔法老王的诅咒。
只可惜,再强大巫术也阻挡不了底层奴隶对自由的渴望,夏朝之后,饱受压榨的奴隶们一代一代被压制,又一代一代反抗,在推翻了残暴的王朝之后,也将神灵彻底拉下了祭坛,踩在了脚底,从此打破神权,尔后周公制定了严格的礼法,更是进一步压制了神权。
山‘阴’鬼国的国主生前最喜欢的就是‘玉’器,而‘玉’石能够储存气息,也就是说,这些‘玉’器上面都附带了这些墓陵守卫一部分的灵魂和身体。
也就是说,李朔他们现在要对付的是墓‘穴’中守护数千年的恐怖墓陵。
“这些墓陵已经是跳出三界外,不在五行中。”李朔道:“可以说既不是血‘肉’生物,也不是灵魂一类的‘精’神能量体,却是介于两者之间,这种怪物才是最难以对付的。”
“这确实每一个修行者追求的。”丹根嘉措微笑道:“施主可有办法对付他们?”
“说来说去,他们终究还是这个世界的产物。”李朔摆了摆手指,道:“只需要把它们重新返本归元也就是,这个我们倒是不怎么担心。”
“既然施主有这种打算,老僧也祝福你们这一路平安。”丹根嘉措点了点头没有再做声了。
李朔双手合十道:“大师客气,此行我们若能顺利完成使命,山‘阴’鬼国中所有明器我们都不会动,‘交’给活佛处理。”f
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