第一百六十一章嘎巴拉碗（1/2）
作者：白鱼入舟
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后山的温泉之中，黑‘色’‘花’岗岩石孔‘洞’中流淌出淙淙的温热泉水，李朔头枕着石头，安静地躺在泉水中，任由泉水冲刷着‘毛’孔中的污垢。-叔哈哈-
刘胖子和两个保镖则是躺在温泉中，享用着康巴龙王寺独特的马‘奶’酒和酥油粑粑，配了一点水果，独特味道让他吃得很爽口。
刚刚那一场‘精’神上的较力之下，李朔的子午‘阴’阳诀陡然提升到了一个层次，不但自己的‘肉’身境界突破化劲层次，就连自己的‘精’神境界也得以提升，达到了心神无碍，太极无量的境界。
按照密宗的说法，自己心境已经达到无上大欢喜的层次，血脉中受到极大刺‘激’之下，杂质污秽得以排除，心神舒爽到了极点。
刘胖子游了过来，凑到他身边问道：“刚刚发生什么事情了？你和活佛怎么神神叨叨的？”
“只是差一点，我就要成为这其中一员了。”李朔放下手中的酒壶，心有余悸地看了下厅堂正中的大日如来像，摇头道：“活佛想请我入教。”
“请你入教？不是？”刘胖子差点没跳起来：“你要入了教那我怎么办？我爹怎么办？你在灵宝市的那些事业怎么办？”
“这尊大日如来本尊像被密宗僧侣加持了近千年，蕴含不可思议的法力。”李朔从泉池中‘挺’起上半身，仔细地擦拭着身上，微微吐气道：“修为越高的越是容易受到其感召，你们这些普通人还无所谓，我可就惨了，刚刚跟神像打照面的时候，被镇压的不轻，差点就准备出家了。”
刘胖子听得心理有些发慌，哆嗦了一下道：“那咱们还是快点儿离开。”
“不用着急，活佛可是看不上你的。”李朔拧好了手中的扁酒壶，哈哈笑道。
李朔和刘胖子在康巴龙王寺待了三天，查阅了一边经文，准备要离开了。
临行的时候，活佛把寺庙内的一只骨碗给了他。
“李施主，老僧意‘欲’和施主结一个善缘。”
“活佛有何吩咐？”李朔恭敬地道。
活佛招了招手，旁边一个小喇嘛捧过来了一只‘精’致的盒子，里面铺垫着红绸，放着一只镶银的骨碗。
骨碗叫做嘎巴拉碗，嘎巴拉碗又名托巴，是由人的头盖骨、水晶、黄金、做成的一种骷髅碗，又称内供颅器、人头器，是“修无上瑜伽密部”举行灌顶仪式的法器，为藏传佛教常用法器之一。藏传佛教密宗盛行用人的骨骼制成各种法器，不过制作嘎巴拉碗的头盖骨，必须来自修行有成的喇嘛，依其生前遗愿制成，拥有不可思议的法力。
“这只嘎巴拉碗是本寺上代活佛遗骨所留，拥有驱魔辟邪不可思议的法力，就送给施主了。”
李朔接了过来，触手一片‘阴’凉，点头道：“如此，那就多谢活佛了。”
活佛道：“本寺的护法丹根嘉措准备要到郭勒津旗去，就让他跟随你们一起去。”
“多谢活佛安排。”李朔点头道。
丹根嘉措这些天一直都在给他讲解关于山‘阴’鬼国的事情。
“大师客气，您请看，这是我们拍摄下来的照片。”李朔把照片递给他道。
丹根嘉措接过照片来，仔细端详了一下。
“这应该是从山‘阴’鬼国中流传出来的‘玉’器。”丹根嘉措肯定地道。
“山‘阴’鬼国？”李朔惊讶地道。
丹根嘉措道：“在我们藏族传说中，应该是在你们汉人殷商末期的时代，曾经
后山的温泉之中，黑‘色’‘花’岗岩石孔‘洞’中流淌出淙淙的温热泉水，李朔头枕着石头，安静地躺在泉水中，任由泉水冲刷着‘毛’孔中的污垢。-叔哈哈-
刘胖子和两个保镖则是躺在温泉中，享用着康巴龙王寺独特的马‘奶’酒和酥油粑粑，配了一点水果，独特味道让他吃得很爽口。
刚刚那一场‘精’神上的较力之下，李朔的子午‘阴’阳诀陡然提升到了一个层次，不但自己的‘肉’身境界突破化劲层次，就连自己的‘精’神境界也得以提升，达到了心神无碍，太极无量的境界。
按照密宗的说法，自己心境已经达到无上大欢喜的层次，血脉中受到极大刺‘激’之下，杂质污秽得以排除，心神舒爽到了极点。
刘胖子游了过来，凑到他身边问道：“刚刚发生什么事情了？你和活佛怎么神神叨叨的？”
“只是差一点，我就要成为这其中一员了。”李朔放下手中的酒壶，心有余悸地看了下厅堂正中的大日如来像，摇头道：“活佛想请我入教。”
“请你入教？不是？”刘胖子差点没跳起来：“你要入了教那我怎么办？我爹怎么办？你在灵宝市的那些事业怎么办？”
“这尊大日如来本尊像被密宗僧侣加持了近千年，蕴含不可思议的法力。”李朔从泉池中‘挺’起上半身，仔细地擦拭着身上，微微吐气道：“修为越高的越是容易受到其感召，你们这些普通人还无所谓，我可就惨了，刚刚跟神像打照面的时候，被镇压的不轻，差点就准备出家了。”
刘胖子听得心理有些发慌，哆嗦了一下道：“那咱们还是快点儿离开。”
“不用着急，活佛可是看不上你的。”李朔拧好了手中的扁酒壶，哈哈笑道。
李朔和刘胖子在康巴龙王寺待了三天，查阅了一边经文，准备要离开了。
临行的时候，活佛把寺庙内的一只骨碗给了他。
“李施主，老僧意‘欲’和施主结一个善缘。”
“活佛有何吩咐？”李朔恭敬地道。
活佛招了招手，旁边一个小喇嘛捧过来了一只‘精’致的盒子，里面铺垫着红绸，放着一只镶银的骨碗。
骨碗叫做嘎巴拉碗，嘎巴拉碗又名托巴，是由人的头盖骨、水晶、黄金、做成的一种骷髅碗，又称内供颅器、人头器，是“修无上瑜伽密部”举行灌顶仪式的法器，为藏传佛教常用法器之一。藏传佛教密宗盛行用人的骨骼制成各种法器，不过制作嘎巴拉碗的头盖骨，必须来自修行有成的喇嘛，依其生前遗愿制成，拥有不可思议的法力。
“这只嘎巴拉碗是本寺上代活佛遗骨所留，拥有驱魔辟邪不可思议的法力，就送给施主了。”
李朔接了过来，触手一片‘阴’凉，点头道：“如此，那就多谢活佛了。”
活佛道：“本寺的护法丹根嘉措准备要到郭勒津旗去，就让他跟随你们一起去。”
“多谢活佛安排。”李朔点头道。
丹根嘉措这些天一直都在给他讲解关于山‘阴’鬼国的事情。
“大师客气，您请看，这是我们拍摄下来的照片。”李朔把照片递给他道。
丹根嘉措接过照片来，仔细端详了一下。
“这应该是从山‘阴’鬼国中流传出来的‘玉’器。”丹根嘉措肯定地道。
“山‘阴’鬼国？”李朔惊讶地道。
丹根嘉措道：“在我们藏族传说中，应该是在你们汉人殷商末期的时代，曾经