分卷阅读13（2/2）
作者：七尾
我照顾得无微不至的份上，也只好忍气吞声。
那之后，羽夕就在我帐篷里住下了。
我一直向他询问有关遗址的问题，他总是避而不答，我有些怀疑，只是他留在我身边的一种方法。即使我不提出让他留下，他也会让我把他留下来，理由不详。
队上的其他人对于古代语言都没什么研究，自然的，我们单独在一起的时间变多起来了，然而我却没有更了解他的感觉，有时候想起来会让我有些焦躁。小麒不像以前那样在我们身边转来转去，跑到门外充当看守，不让其他人打扰，只是偶尔会进来。
几天后，林聿因为要上学，离开了沌水。宇真没离开，但是因为镇上的有人邀请他参加某某大学的讲座（也不知道他们是怎么知道的。），在林聿走后没多久也下山了。不过他在镇上，我可以用卫星通信联系他，用他们留下来的高科技笔记本电脑。
至于羽夕，他的教学方法让我很难接受。
倒不是他说的东西我听不懂，而是他总是要以一个故事作为开头。我无从得知这个故事是否是真实发生过的，或是他编的，用来试探我的。
他总是这样起头：“我给你讲个故事——”
我就纳闷了，他哪来的那多故事可将，他回答我说：“我们小时候学古文时候都是这样的，长辈给我们讲故事，每一个字都有一个故事。每一个字都记载着一个故事，这些文字是我们白玄族古老的历史，一代一代地传了下来，从一个图案变成一个文字。我没虽然没有仓颉，但这是我们先辈智慧的结晶。”
他这句话我找不出任何反驳的话，只好听着他的故事。但是，这并不是我最头疼的。他的故事很精彩，只是他的故事总是有一层禁忌的色彩，我清楚那是他在试探我，我也会问他，哪些是真实的，哪些是他虚构。他笑着说，这一切都是真实的。但我知道，他给这些故事加上了感□彩。就像把《三国志》编成《三国演义》人的主观感情是有着无穷力量的。而他的故事似乎在影射他自己。
如果，在以前，是一个字代表一个故事的话，那他现在可以将一个字符与他另一个故事。
不过，从他的故事里，我知道了很多，包括白玄的历史。
然而，除非他主动说，否则我永远不会知道事实是什么。
因为他是白玄族的人，所遇不免会问到与发掘有关的是。比如我想知道除了已经发掘的密室外，还有没有其他的暗室。他说，已经过去好几百年了，他也不知道，就像他原本也不知道祭祀洞穴的所在的一样。我一直都在怀疑他话中的真实性。
另一个困扰我们的疑团是除了祭祀用的洞穴外，我们几乎没有发现任何人类居住的痕迹，也就是“古城遗迹”。他们就像是忽然蒸发了一样，连一丝存在的遗迹都没有。好在最后，他还是告诉我原因，白玄族人迁移时，将他们生活的一切痕迹都消除了，在我们看来是没有必要的行为，在那时应该有特殊的效果，比如说，让别人以为他们已经离开很久，而且没有在这附近。至于祭祀的山洞，因为他是圣地，所以不可破坏。至于石碑，可能那时的人根本就没有他的记忆的原因。
“为什么是圣地？”我问他，“比如说，圣地中有祖先的坟墓之类的？”
他依然没有回答我的问题，只管将他的故事。
“你要是听完所有的故事，大概就知道原因了。”羽夕想了想说。
“为什么？这该不会是让我听你讲故事的借口吧？”
“不知道。我的老师们也是这么告诉我的。我不过是将他们的话再告诉你而已。你信或不信随你。”
“我信。”
第十章
插曲
我和羽夕就这样相处了将近一个月。托他的福，现在的我不仅可以认得蜀中文字还很会讲故事。不知道白玄族的人是不是个个都是讲过的高手，但我知道，羽夕要是愿意给《故事会》投稿的话一定会很成功。
羽夕说他只会讲故事不会写，如果要写的话，就让我来写。我说，我回去之后，一定要以白玄族的历史为蓝本写本书。他说：“一言为定。”我说：“那也要看出版社给不给出啊。”羽夕笑着说：“一定没问题的。”我不知道他是哪来的信心，不过他听我这么说的时候非常兴奋。
在我见得他是为了留在我身边而将故事的时候，他告诉我，他要离开一阵子。
“那什么时候回来？”我问。我没问原因，如果他想告诉我原因的话，他会说。
“不知道。可能在你们收工之后我都不能回来吧。”
考古发掘已经进入收尾工作了。虽然我坚持并希望的东西还未出土，但是由于天气渐渐开始转凉，加上我们没带来的御寒装备等等原因，第一阶段的考古是结束了。而第二轮，我想我是不会参加的了，毕竟，我还是不擅长现场工作。我这么告诉羽夕，希望因此可以告诉我愿因，我知道，他想留在我身边并不是说说而已。
“我当然知道，但是，我终究不可能一直留在这里，我还有很多事要做，比如一个月后还有舞蹈比赛啦——还有——”
“那还有一个月啊。”
“我不想让他知道我在这里。”
“他？”我回想羽夕的话，没有提到过“他”的任何痕迹。我以为，这不过是以退为进的古老的方法，却是，他成功的让我转移了注意力。
结果，他说到做到。很快就离开了，包括他的白玄圣兽。而这时我才想到，我连他住在哪里都不知道。
陈礼伟对于这个“情敌”的消失很是高兴。
那之后，羽夕就在我帐篷里住下了。
我一直向他询问有关遗址的问题，他总是避而不答，我有些怀疑，只是他留在我身边的一种方法。即使我不提出让他留下，他也会让我把他留下来，理由不详。
队上的其他人对于古代语言都没什么研究，自然的，我们单独在一起的时间变多起来了，然而我却没有更了解他的感觉，有时候想起来会让我有些焦躁。小麒不像以前那样在我们身边转来转去，跑到门外充当看守，不让其他人打扰，只是偶尔会进来。
几天后，林聿因为要上学，离开了沌水。宇真没离开，但是因为镇上的有人邀请他参加某某大学的讲座（也不知道他们是怎么知道的。），在林聿走后没多久也下山了。不过他在镇上，我可以用卫星通信联系他，用他们留下来的高科技笔记本电脑。
至于羽夕，他的教学方法让我很难接受。
倒不是他说的东西我听不懂，而是他总是要以一个故事作为开头。我无从得知这个故事是否是真实发生过的，或是他编的，用来试探我的。
他总是这样起头：“我给你讲个故事——”
我就纳闷了，他哪来的那多故事可将，他回答我说：“我们小时候学古文时候都是这样的，长辈给我们讲故事，每一个字都有一个故事。每一个字都记载着一个故事，这些文字是我们白玄族古老的历史，一代一代地传了下来，从一个图案变成一个文字。我没虽然没有仓颉，但这是我们先辈智慧的结晶。”
他这句话我找不出任何反驳的话，只好听着他的故事。但是，这并不是我最头疼的。他的故事很精彩，只是他的故事总是有一层禁忌的色彩，我清楚那是他在试探我，我也会问他，哪些是真实的，哪些是他虚构。他笑着说，这一切都是真实的。但我知道，他给这些故事加上了感□彩。就像把《三国志》编成《三国演义》人的主观感情是有着无穷力量的。而他的故事似乎在影射他自己。
如果，在以前，是一个字代表一个故事的话，那他现在可以将一个字符与他另一个故事。
不过，从他的故事里，我知道了很多，包括白玄的历史。
然而，除非他主动说，否则我永远不会知道事实是什么。
因为他是白玄族的人，所遇不免会问到与发掘有关的是。比如我想知道除了已经发掘的密室外，还有没有其他的暗室。他说，已经过去好几百年了，他也不知道，就像他原本也不知道祭祀洞穴的所在的一样。我一直都在怀疑他话中的真实性。
另一个困扰我们的疑团是除了祭祀用的洞穴外，我们几乎没有发现任何人类居住的痕迹，也就是“古城遗迹”。他们就像是忽然蒸发了一样，连一丝存在的遗迹都没有。好在最后，他还是告诉我原因，白玄族人迁移时，将他们生活的一切痕迹都消除了，在我们看来是没有必要的行为，在那时应该有特殊的效果，比如说，让别人以为他们已经离开很久，而且没有在这附近。至于祭祀的山洞，因为他是圣地，所以不可破坏。至于石碑，可能那时的人根本就没有他的记忆的原因。
“为什么是圣地？”我问他，“比如说，圣地中有祖先的坟墓之类的？”
他依然没有回答我的问题，只管将他的故事。
“你要是听完所有的故事，大概就知道原因了。”羽夕想了想说。
“为什么？这该不会是让我听你讲故事的借口吧？”
“不知道。我的老师们也是这么告诉我的。我不过是将他们的话再告诉你而已。你信或不信随你。”
“我信。”
第十章
插曲
我和羽夕就这样相处了将近一个月。托他的福，现在的我不仅可以认得蜀中文字还很会讲故事。不知道白玄族的人是不是个个都是讲过的高手，但我知道，羽夕要是愿意给《故事会》投稿的话一定会很成功。
羽夕说他只会讲故事不会写，如果要写的话，就让我来写。我说，我回去之后，一定要以白玄族的历史为蓝本写本书。他说：“一言为定。”我说：“那也要看出版社给不给出啊。”羽夕笑着说：“一定没问题的。”我不知道他是哪来的信心，不过他听我这么说的时候非常兴奋。
在我见得他是为了留在我身边而将故事的时候，他告诉我，他要离开一阵子。
“那什么时候回来？”我问。我没问原因，如果他想告诉我原因的话，他会说。
“不知道。可能在你们收工之后我都不能回来吧。”
考古发掘已经进入收尾工作了。虽然我坚持并希望的东西还未出土，但是由于天气渐渐开始转凉，加上我们没带来的御寒装备等等原因，第一阶段的考古是结束了。而第二轮，我想我是不会参加的了，毕竟，我还是不擅长现场工作。我这么告诉羽夕，希望因此可以告诉我愿因，我知道，他想留在我身边并不是说说而已。
“我当然知道，但是，我终究不可能一直留在这里，我还有很多事要做，比如一个月后还有舞蹈比赛啦——还有——”
“那还有一个月啊。”
“我不想让他知道我在这里。”
“他？”我回想羽夕的话，没有提到过“他”的任何痕迹。我以为，这不过是以退为进的古老的方法，却是，他成功的让我转移了注意力。
结果，他说到做到。很快就离开了，包括他的白玄圣兽。而这时我才想到，我连他住在哪里都不知道。
陈礼伟对于这个“情敌”的消失很是高兴。