第346章乐运夺舍法（2/2）
作者：胡涂
要先干上一回再说，一样能控人身心夺人理智的，你们说这两种力强不强大？
见着牛草点头，老顽童也就当他们听明白了就接着往下说了，说这双修之法就是如太极一般借之本能欲量之力为已所用固本培元把它化于无形变成自己证量之法，印度性力派称之欲量为军荼力，你们也可能理解为性能量了，他们也有我们类似的经脉概念，不过他们认为人有三轮七脉而已，而我们中国道医两家也认为人有着三魂七魄，早在晋?葛洪《抱朴子?地真》篇就有记：“欲得通神，当金水分形，形分则自见其身中之三魂七魄”这并不是这是巧合的，据我考证东方许多民族虽彼此从无交流但都有类似的经脉魂魄之说，而西方民族却没这其中的关联很值的考研，有机会你再同你两说说个中奥秘所在，现在我们还是说说这双修紧要。
老顽童说印度性力派认为在男女交合之时运用乐空双运之法就能把这军荼力化为已用打通这三轮七脉得宇宙永生不绝之能量，而这密宗双修之法就是在印度性力派的法门之上加进着佛门秘法演化而来的能得大小圆满成佛升天。
这双修原来就是通过**来修行啊？这世上还有这样的事的，草草总算有点明白，看了眼牛根一脸妩媚，牛根见着说这法门不错的，我教过草草道家法门的，她原来也说想学想入动物的，但练着几天新鲜劲一过就再没看她动过了，要会着这法门以后我两就能一起练了，草草最喜欢做那事了指不定这次能坚持下去的。草草听牛根这样说有些不乐意了说你才最喜欢呢，牛根摸了摸自己头有些不好意思的说我最喜欢最喜欢，反正草草喜欢我就更喜欢，听着牛根这样说的草草才乐意不计较了。
别急别急，老顽童说我还没说完了，说完了你们再定也不迟的，佛说“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色”，利用空乐双运以色化色生证量开悟空，而密宗最重视的是出离心、空性正见和菩提心。尤其是这天葬师所说的法门本只有显宗修好了才能修这双修法门，而这双修法门有两种，低阶的为双运法，高阶的为夺舍法，而草草一点根基都没而且并不这是辅助明王修行还要自身成圆满所以这双运法是不管用的，这能修这高阶的夺舍法，所谓夺舍就是能夺也能舍，有些如道家玄门采阴补阳，不同的是这夺舍除了夺还能主动的给，但据我所知现在这夺舍之法早以失传了。
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见着牛草点头，老顽童也就当他们听明白了就接着往下说了，说这双修之法就是如太极一般借之本能欲量之力为已所用固本培元把它化于无形变成自己证量之法，印度性力派称之欲量为军荼力，你们也可能理解为性能量了，他们也有我们类似的经脉概念，不过他们认为人有三轮七脉而已，而我们中国道医两家也认为人有着三魂七魄，早在晋?葛洪《抱朴子?地真》篇就有记：“欲得通神，当金水分形，形分则自见其身中之三魂七魄”这并不是这是巧合的，据我考证东方许多民族虽彼此从无交流但都有类似的经脉魂魄之说，而西方民族却没这其中的关联很值的考研，有机会你再同你两说说个中奥秘所在，现在我们还是说说这双修紧要。
老顽童说印度性力派认为在男女交合之时运用乐空双运之法就能把这军荼力化为已用打通这三轮七脉得宇宙永生不绝之能量，而这密宗双修之法就是在印度性力派的法门之上加进着佛门秘法演化而来的能得大小圆满成佛升天。
这双修原来就是通过**来修行啊？这世上还有这样的事的，草草总算有点明白，看了眼牛根一脸妩媚，牛根见着说这法门不错的，我教过草草道家法门的，她原来也说想学想入动物的，但练着几天新鲜劲一过就再没看她动过了，要会着这法门以后我两就能一起练了，草草最喜欢做那事了指不定这次能坚持下去的。草草听牛根这样说有些不乐意了说你才最喜欢呢，牛根摸了摸自己头有些不好意思的说我最喜欢最喜欢，反正草草喜欢我就更喜欢，听着牛根这样说的草草才乐意不计较了。
别急别急，老顽童说我还没说完了，说完了你们再定也不迟的，佛说“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色”，利用空乐双运以色化色生证量开悟空，而密宗最重视的是出离心、空性正见和菩提心。尤其是这天葬师所说的法门本只有显宗修好了才能修这双修法门，而这双修法门有两种，低阶的为双运法，高阶的为夺舍法，而草草一点根基都没而且并不这是辅助明王修行还要自身成圆满所以这双运法是不管用的，这能修这高阶的夺舍法，所谓夺舍就是能夺也能舍，有些如道家玄门采阴补阳，不同的是这夺舍除了夺还能主动的给，但据我所知现在这夺舍之法早以失传了。
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