第九十九章 戏耍（2/2）
作者：禁厄
越到后期难度自然也是越大了，郑磐目前的综合实力应该排在a级中上游，距离a+级别也差距不大了，相信一旦打破超级赛亚人的界限，突破超级赛亚人四，s级指日可待。
相比较之下，其他空间的实力设定明显要落伍很多，这一点，郑磐虽然注意到了，却没有太过关注。所以说，哪怕对方已经进阶成为犼，郑磐也无需惧怕。这种非二次元的产物，郑磐可不会有什么好脸色。
似乎也认知到郑磐的难缠，对方没有在第一时间内发动攻击，卡米更是直接倒在地面上，别看他召唤的如此轻松，用火影中的通灵之术召唤这种非常规的生物，理论上会遭受一定的损伤，对方的实力毕竟高出自身太多，没有遭到反噬已经是不幸中的大幸了。
郑磐在这段时间也倒也没有闲着，对方既然属于阴邪之物，那么自己变异的如来神掌岂不是刚好可以用来克敌，毕竟和僵尸这种本就以肉身强悍著称的种族战斗，郑磐是一万个不愿意，何况也无法起到磨练的作用。
“如来神掌第一式——佛光初现！”
郑磐这一掌击出，沉寂在胸口许久的卐字印记开始活跃，在郑磐的脑后，不知不觉出现了三圈圆光，其光芒并不耀眼，却刺得对手一时间竟睁不开眼，对此，郑磐竟毫无察觉。
“该死！你这厮竟是西方教那帮贼和尚的同伙！可恨之极！”
注意，西方教三个字并不是随便叫的，这个词最早出自《封神演义》，指佛教前身。在《封神演义》的世界中的“现在”就是商周时代，释迦牟尼还未出世佛教尚未形成，故此称西方教。
西方教二教主乃接引道人与准提道人。
名称来源于西方极乐世界佛教，接引佛为西方极乐世界之教主。正因为对方乃是正宗僵尸出身，才更加能够明白西方教的含义。
无论是道家还是佛家，对于僵尸这种跳出三界外，不在五行中的异种，都不会太喜欢。
更何况能够修炼到飞僵境界的僵尸，哪一个不是满手鲜血，所以僵尸这种邪道很容易遭到所谓正道的压制，形势不容乐观，像他这样的飞僵，在所谓的大能眼里，依旧被圈在蝼蚁范围之内。
但是世界不同，所产生的影响也不同了，对于现代人而言，就算是最初始的僵尸，也不是普通人能够对付的，像他这种飞僵，若是放在现在的地球上，造成的损害可想而知，不过好在，放在这种无限的轮回世界当中，呵呵，泯然与众人矣。
郑磐一出手，对方的实力立刻被压制百分之三十，这还是因为郑磐并非正宗佛家中人的关系，没有相应的佛家内经辅助，要真的是佛家大能降临，佛光一刷便可让对方粉身碎骨。
“如来神掌第二式——金顶佛灯！”见识对方的样式，更是激起了郑磐的兴趣，仿佛小孩子发现了爱不释手的玩具一般，飞僵在郑磐眼里的价值地位是等同的。
相比较之下，其他空间的实力设定明显要落伍很多，这一点，郑磐虽然注意到了，却没有太过关注。所以说，哪怕对方已经进阶成为犼，郑磐也无需惧怕。这种非二次元的产物，郑磐可不会有什么好脸色。
似乎也认知到郑磐的难缠，对方没有在第一时间内发动攻击，卡米更是直接倒在地面上，别看他召唤的如此轻松，用火影中的通灵之术召唤这种非常规的生物，理论上会遭受一定的损伤，对方的实力毕竟高出自身太多，没有遭到反噬已经是不幸中的大幸了。
郑磐在这段时间也倒也没有闲着，对方既然属于阴邪之物，那么自己变异的如来神掌岂不是刚好可以用来克敌，毕竟和僵尸这种本就以肉身强悍著称的种族战斗，郑磐是一万个不愿意，何况也无法起到磨练的作用。
“如来神掌第一式——佛光初现！”
郑磐这一掌击出，沉寂在胸口许久的卐字印记开始活跃，在郑磐的脑后，不知不觉出现了三圈圆光，其光芒并不耀眼，却刺得对手一时间竟睁不开眼，对此，郑磐竟毫无察觉。
“该死！你这厮竟是西方教那帮贼和尚的同伙！可恨之极！”
注意，西方教三个字并不是随便叫的，这个词最早出自《封神演义》，指佛教前身。在《封神演义》的世界中的“现在”就是商周时代，释迦牟尼还未出世佛教尚未形成，故此称西方教。
西方教二教主乃接引道人与准提道人。
名称来源于西方极乐世界佛教，接引佛为西方极乐世界之教主。正因为对方乃是正宗僵尸出身，才更加能够明白西方教的含义。
无论是道家还是佛家，对于僵尸这种跳出三界外，不在五行中的异种，都不会太喜欢。
更何况能够修炼到飞僵境界的僵尸，哪一个不是满手鲜血，所以僵尸这种邪道很容易遭到所谓正道的压制，形势不容乐观，像他这样的飞僵，在所谓的大能眼里，依旧被圈在蝼蚁范围之内。
但是世界不同，所产生的影响也不同了，对于现代人而言，就算是最初始的僵尸，也不是普通人能够对付的，像他这种飞僵，若是放在现在的地球上，造成的损害可想而知，不过好在，放在这种无限的轮回世界当中，呵呵，泯然与众人矣。
郑磐一出手，对方的实力立刻被压制百分之三十，这还是因为郑磐并非正宗佛家中人的关系，没有相应的佛家内经辅助，要真的是佛家大能降临，佛光一刷便可让对方粉身碎骨。
“如来神掌第二式——金顶佛灯！”见识对方的样式，更是激起了郑磐的兴趣，仿佛小孩子发现了爱不释手的玩具一般，飞僵在郑磐眼里的价值地位是等同的。