第十章 古来第一人（2/2）
作者：未知明天
松了一口气，一个时辰后，没有再遇到任何偷袭，蓝飞把睡袋中的紫灵给抱出来，让她靠在一边，享受着温暖，因为这方天地还是一片天寒地冻。紫灵依然处在昏迷之中，不过气色却比之前好了许多，细嫩的小臂上伤口已经停止流血。
不过蓝飞还是小心翼翼的给她涂上一些消毒药液，再换上新的纱布。
“总算没事了，漫长的一夜，希望能相安无事……”蓝飞感叹，现在的处境实在太过危险了。
休息一阵后，蓝飞感觉精力恢复了许多，身体终于多了一些力气，将水灵秀赐予自己的那本树叶结成的草书《蛮荒志》取出来，他对其中的事情无比好奇，他无比向往，这到底是怎么样的一个神话世界？
借此空闲，正好可以好好翻阅，打开第一页，映入眼帘中的是一排排蓝飞看不太懂的文字。
“怎么会这样？”
蓝飞心中一阵郁闷，没有想到这个世界的文字竟然如此生僻，不过还算是好，他对钟鼎文还是有些狩猎的，如果是最为古老的甲骨文，那他就得败退无疑。
“无边蛮荒，无尽山海。西有昆仑，昆仑之西、洪荒大地中央有须弥。须弥之西，有亿万恒河流沙，恒河之西，又有西天世界。东有青帝天国，国外海中有蓬莱仙岛，蓬莱之外万万里有归墟，归墟之东，有仙土。北冥有北海，北海之北有帝藏，帝藏生神鱼，名为鲲鹏。南有蛮林，亿万山海。山海外有幽冥天湖，湖中有天梯，可登诸天。……”
昆仑，西天，须弥，蓬莱仙岛，归墟，北冥，鲲鹏……
一个一个如雷贯耳的名词出现在树叶之书中，惊得蓝飞差点吓掉大牙，这意味着什么，他岂能想不到？
这是一个神话世界啊，不是凡人世界，神话世界里有长生不死，上天入地，手握日月摘星辰……。一个疯狂无比的世界，蓝飞没有想到自己竟然无意之间闯入神话之世，来到已经成为后世精神寄托所在的神话世界中来，这是多大的福缘？
“天下之大，无边无际。万般尽有，万物尽生。天地之道，唯少一物，此物为无缺！草木精灵，天地所育，日月所生，无法延绵子嗣后代；神魔虽强，顶天立地，却其形丑陋，其心粗鄙，好战杀戮；蛮兽为下类，可绵延子嗣，却四肢行走，愚钝难以教化，下等类也。”
“若有神魔之强，精灵之美，蛮兽之繁衍，为无缺。”
“圣贤有一梦，有高强者，居于山巅，傲世而立。有神魔之强，有精灵之美，又得蛮兽之繁衍，生有子嗣，而其子嗣与父不尽相同，代代如此，此为真无缺也。其立于山巅，以‘人’形而立，青帝见之，始称为人。”
“天地无缺之物，人也。天地无缺之道，乃人道也。人道无缺，众生皆求人道。”
“……”
蓝飞看到一番阐述，看懂了大意，恍然大悟般。
这个世界竟然还没有人类，万物生灵，都处在进化之中，神魔，精灵，蛮兽，分别代表着强大，美丽，繁衍等三种人类必备的因素。神话之中，上古神话之中的能者，大多都不是人形，或是龙头人身，或是人身鱼尾，或是三头六臂……
至于提出“人”这个概念的先贤，后世中人谁也不知道它是从什么时候被命名的，不能追溯起源。现在看到这本《蛮荒志》，蓝飞终于明白了，原来是青帝。而且“人”这个概念，则是与其形为名。
纵然只是圣贤的一个梦境，却指出了众生进化修行的目标。
而这个世界的修行，估计与《蛮荒志》说的差不多，都奔着修人道而去。
上天是公平的，每一种物种都有缺陷，这一道理完全蛮荒中三个种类中诠释出来。
要想要得到真正的无缺？
那就要修炼成人。
但是此刻，蓝飞突然意识到一个很严峻的问题——
他自己就是真正的人类。
这个神话世界里，极有可能没有出现过人类，如果真是这样，他不是成为古来第一个人类？
（作者的话：看完记得右键点击收藏哦！顺便送上推荐票~~！^_^）
不过蓝飞还是小心翼翼的给她涂上一些消毒药液，再换上新的纱布。
“总算没事了，漫长的一夜，希望能相安无事……”蓝飞感叹，现在的处境实在太过危险了。
休息一阵后，蓝飞感觉精力恢复了许多，身体终于多了一些力气，将水灵秀赐予自己的那本树叶结成的草书《蛮荒志》取出来，他对其中的事情无比好奇，他无比向往，这到底是怎么样的一个神话世界？
借此空闲，正好可以好好翻阅，打开第一页，映入眼帘中的是一排排蓝飞看不太懂的文字。
“怎么会这样？”
蓝飞心中一阵郁闷，没有想到这个世界的文字竟然如此生僻，不过还算是好，他对钟鼎文还是有些狩猎的，如果是最为古老的甲骨文，那他就得败退无疑。
“无边蛮荒，无尽山海。西有昆仑，昆仑之西、洪荒大地中央有须弥。须弥之西，有亿万恒河流沙，恒河之西，又有西天世界。东有青帝天国，国外海中有蓬莱仙岛，蓬莱之外万万里有归墟，归墟之东，有仙土。北冥有北海，北海之北有帝藏，帝藏生神鱼，名为鲲鹏。南有蛮林，亿万山海。山海外有幽冥天湖，湖中有天梯，可登诸天。……”
昆仑，西天，须弥，蓬莱仙岛，归墟，北冥，鲲鹏……
一个一个如雷贯耳的名词出现在树叶之书中，惊得蓝飞差点吓掉大牙，这意味着什么，他岂能想不到？
这是一个神话世界啊，不是凡人世界，神话世界里有长生不死，上天入地，手握日月摘星辰……。一个疯狂无比的世界，蓝飞没有想到自己竟然无意之间闯入神话之世，来到已经成为后世精神寄托所在的神话世界中来，这是多大的福缘？
“天下之大，无边无际。万般尽有，万物尽生。天地之道，唯少一物，此物为无缺！草木精灵，天地所育，日月所生，无法延绵子嗣后代；神魔虽强，顶天立地，却其形丑陋，其心粗鄙，好战杀戮；蛮兽为下类，可绵延子嗣，却四肢行走，愚钝难以教化，下等类也。”
“若有神魔之强，精灵之美，蛮兽之繁衍，为无缺。”
“圣贤有一梦，有高强者，居于山巅，傲世而立。有神魔之强，有精灵之美，又得蛮兽之繁衍，生有子嗣，而其子嗣与父不尽相同，代代如此，此为真无缺也。其立于山巅，以‘人’形而立，青帝见之，始称为人。”
“天地无缺之物，人也。天地无缺之道，乃人道也。人道无缺，众生皆求人道。”
“……”
蓝飞看到一番阐述，看懂了大意，恍然大悟般。
这个世界竟然还没有人类，万物生灵，都处在进化之中，神魔，精灵，蛮兽，分别代表着强大，美丽，繁衍等三种人类必备的因素。神话之中，上古神话之中的能者，大多都不是人形，或是龙头人身，或是人身鱼尾，或是三头六臂……
至于提出“人”这个概念的先贤，后世中人谁也不知道它是从什么时候被命名的，不能追溯起源。现在看到这本《蛮荒志》，蓝飞终于明白了，原来是青帝。而且“人”这个概念，则是与其形为名。
纵然只是圣贤的一个梦境，却指出了众生进化修行的目标。
而这个世界的修行，估计与《蛮荒志》说的差不多，都奔着修人道而去。
上天是公平的，每一种物种都有缺陷，这一道理完全蛮荒中三个种类中诠释出来。
要想要得到真正的无缺？
那就要修炼成人。
但是此刻，蓝飞突然意识到一个很严峻的问题——
他自己就是真正的人类。
这个神话世界里，极有可能没有出现过人类，如果真是这样，他不是成为古来第一个人类？
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