“皇上,这殿试可是显示皇上无比权威之时,其它的考试都是由礼部主持,而皇上并不参与,这殿试则是由皇帝主持,是皇上在取仕最后一关的决定权。所有中进士的人,都是天子门生,是我朝皇权集中的一项重要举措,”孙承宗一怔,这皇上还真是糊涂的不一般,科举制度为的是什么,当然是选官,如果没有这后一项,这选官与皇帝也就失之交臂了。
所谓天子门生,是指参加殿试被录取的进士。因为在科举时代,士子科考被录取后,称监考官员为宗师,自称学生。考官与考生以师生关系的名义互相勾结,朋比为奸。而殿试是国家最高级考试,皇帝为了防止大臣特别是宰相借做考官扩充势力,在殿试时往往亲自充当考官,那么在殿试中录取的进士自然都成了天子门生。
同科及第的进士互称同年,称主考官为座主、座师或恩门,自称门生。这样,新进士就和主考官之间建立起了一种非常特殊的师生关系,新进士常把自己的及第看作是主考官对自己的一种恩情而感恩戴德,于是科举考试就成了主考官结党营私,建立和培植自己势力的一种渠道,比如孙承宗与袁崇焕的关系就是师生关系。这对皇帝的集权统治是非常不利的,所以皇上当然想着当这样官员的老师了。
“天子门生,这都谁想出来的?”朱由校一笑,殿试。皇帝成了最终的主考官,成了所有新进士的恩门,所有的新进士都成了皇帝的学生,成了天子门生。他们感恩戴德的对象只能是皇帝了。这样,皇帝就把科举的取士大权牢牢地抓在了自己的手上。这对巩固皇帝的集权统治应该说是有利的。
但可笑的是,这些天子门生的进士当了官,把持着大明的朝政、经济、军事等等,大明的官场上是他们的天下。这是最主流的一股力量。但他们并没有因为自己是学生的原因而少贪污一两银子,而皇上更没有因此而将大权牢牢的抓住。
相反不是天子门生只是举人出身的宋应星兄弟、孙元化、蒋秉采等却都围在了自己的身边。
“回皇上,是唐周武则天的创举,当时的目的是因为陇西贵族反对立她为后的旧恨,为进一步削弱贵族势力而放手招官,并亲自殿试贡士。又使科举制度得到了加强和巩固。科举一开,贵族垄断要津的局面被打破,倒是开创了‘朝为田舍郎,暮登天子堂’这种寒门取仕局面。而后并没有形成一个固定的制度,而到了明代,才由我太祖定为制度。”
朱由校一听。原来是武则天这头低能儿所办的事,不由的一阵鄙视。对武则天,朱由校是一点没有好印象,这头淫驴能办什么好事,养面首**宫闱、杀亲子亲女灭绝人性,为一统天下将大唐军事力量给一一搞废,民生更让让他搞的不堪入目。这条殿试也就是再给读书人设个坎而已,什么寒门取仕,不过是个笑话而已。寒门吃个饭都成问题,能有几个人能请的起先生,买的起书,很得起墨?所争的只不过是与那些七姓九家十家的高门大伐,与一般的地主之间官僚分配方案而已。
“人道虎毒不食子,那种连自己儿子都杀的毒妇,畜生都不如,她搞的东西。没有不是为了权术而为的。”
“皇上看的倒准,唐代的科举,不仅看考试成绩,还要有各名人士的推荐。因此,考生纷纷奔走于公卿门下。向他们投献自己的代表作,叫投卷。向礼部投的叫公卷,向达官贵人投的叫行卷。投卷确实使有才能的人显露头角,所以各门阀当然有了当官的便利条件,这当然威胁着武则天的皇位,所以她才将殿试制度定了下来,将官员的选拔权自己掌握着。”孙承宗的话里,对皇上辱骂的话,倒是比较认可,千古是非凭人说,武则天为了权位不择手段,杀女争皇后之位,杀两子夺权,最后又将自己丈夫的家业全部霸占,自己称皇改国号,李唐遇到这样一个儿媳妇,真是倒了八辈子的霉。
“这殿试原来如此而来,先天倒是不足了。请孙老师说说具体的规程又如何?”今年就算了,三年之后,朱由校可不打算再要这个武则天这头淫驴留下的殿试了。
“回皇上,通过会试的精英们面对的最后一道考验就是殿试,殿试在会试后举行,时间最初是三月初一。明宪宗成经八年起,改为三月十五。贡士在殿试中均不落榜,但授高下,分为三甲出