第六百九十章 古诗古词（1/2）
作者：地道哥们
春痕看到自己非常崇拜的私塾先生已经甘拜下风，于是便自己挺身上前，要求先行和楚寒进行文比。
春痕双目炯炯有神地瞪着楚寒，朗声道：“楚寒，我给你出点古诗词的题目，请你作答。如果你能对答如流，今日文比就算你赢，你敢接招吗？”
楚寒“嘿嘿”一笑，道：“春痕姑娘，你终于出场了。我刚刚实在浪费太多的口舌，我哪有不敢接招的道理？不过我希望你是最后一个与我文比之人。”
春痕没再废话，当即说出了她的第一道题目，她问道：“请你先说说诗圣、诗仙、诗鬼、诗佛和苦吟诗人分别古代的哪些诗人？”
楚寒脸上现出了淡淡的笑意。答道：“诗圣杜甫、诗仙李白、诗鬼李贺、诗佛王维和苦吟诗人自然是孟郊了，这类题目太简单了吧？请春痕姑娘不要故意放水。”
春痕的俏脸微微一红，呵斥楚寒道：“谁故意放水给你？下面的题目你好好听着，我就不相信难不住你！”。春痕不放心，恐怕在场有人帮助楚寒，于是她扭头对婉儿道：
“婉儿小妹妹，待会你不要再帮助楚寒了，不然的话，大家都会笑话他的。”
婉儿调皮地吐了一下香舌，对春痕道：“春痕姐姐，你尽管放心，你和楚寒叔叔的比试，我绝不再出声了，不过你出的题目要出的难一些，不然的话也显示不出楚寒叔叔的水平了。”
春痕微微点点头，再次凝视着楚寒道：“楚寒，你听好，下面我要问的是，诗歌评论家说‘孤篇横绝，竟为大家。’这‘孤篇’是指的那首诗歌？作者是谁？这位诗人和另外三名诗人以文词俊秀著称，称为‘吴中四士’，请一并说出另外三位诗人的名字。”
楚寒不假思索答道：“‘孤篇’指的是《春江花月夜》。作者为张若虚，他和贺知章、张旭、包融并称为‘吴中四士’。”
显然楚寒的答案正确无疑，桓泰和诸位长老都肯定了楚寒的答案。春痕脸上没有露出丝毫的赞许，她继续问道：
“诗之品有九：曰高，曰古，曰深，还有什么？”
“曰远。曰长，曰雄浑，曰飘逸，曰悲壮，曰淒婉。”楚寒立刻答道。
“诗之其用工有三，指的是什么？”
“曰起结。曰句法，曰字眼。”
“诗之极致有一，指的是什么？”春痕的口吻中有些咄咄逼人道。
楚寒淡然一笑，摇头晃脑回答道：“其自然指的是入神。诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣！古往今来惟李、杜得之。他人得之盖寡也。”
春痕眼中显露出精光。她微微点头，继续问楚寒道：“诗体《风》、《雅》、《颂》既亡，一变而为《离骚》，再变而为西汉五言，三变而为歌行杂体，四变而为沈、宋律诗。请问五言、七言、四言、六言、三言、九言起於何人？”
“五言起於李陵、苏武或云枚乘，七言起于汉武《柏梁》，四言起于汉楚王傅韦孟。六言起于汉司农谷永，三言起于晋夏侯湛，九言分别起于高贵乡公。”楚寒回答的非常干净利落。
“学诗先除五俗，请问要除哪五俗？”
“一曰俗体，二曰俗意，三曰俗句，四曰俗字。五曰俗韵。现在修身也应当摒弃此五俗。”楚寒没有丝毫停顿思考，就张口答出。
“学诗有三节，分别指的什么？”
“其初不识好恶，连篇累牍。肆笔而成；既识羞愧，始生畏缩，成之极难；及其透彻，则七纵八横，信手拈来，头头是道矣。”楚寒回答的也是头头是道。
春痕眼看自己一番考究，楚寒都是答对如流，不由自主对他渐生佩服。她没有想到楚寒一介警察，竟然也有这么多的学识。于是，她话锋一转，直接背诵了一首唐诗《金缕衣》，她道：
“劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱。你怎样理解诗中的真正含义？”
“此诗含意很单纯，可以用‘莫负好时光’一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是，它使读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思‘莫负好时光！’而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律。
我是这样理解‘一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴’，贵如黄金也有再得的时候，‘千金散尽还复来’；然而青春对任何人也只有一次，它一旦逝去是永不复返的。诗中用花来比少年好时光，用折花来比莫负大好青春，既形象又优美，因此远远大于‘及时行乐”这一庸俗思想本身，’创造出一个意象世
春痕双目炯炯有神地瞪着楚寒，朗声道：“楚寒，我给你出点古诗词的题目，请你作答。如果你能对答如流，今日文比就算你赢，你敢接招吗？”
楚寒“嘿嘿”一笑，道：“春痕姑娘，你终于出场了。我刚刚实在浪费太多的口舌，我哪有不敢接招的道理？不过我希望你是最后一个与我文比之人。”
春痕没再废话，当即说出了她的第一道题目，她问道：“请你先说说诗圣、诗仙、诗鬼、诗佛和苦吟诗人分别古代的哪些诗人？”
楚寒脸上现出了淡淡的笑意。答道：“诗圣杜甫、诗仙李白、诗鬼李贺、诗佛王维和苦吟诗人自然是孟郊了，这类题目太简单了吧？请春痕姑娘不要故意放水。”
春痕的俏脸微微一红，呵斥楚寒道：“谁故意放水给你？下面的题目你好好听着，我就不相信难不住你！”。春痕不放心，恐怕在场有人帮助楚寒，于是她扭头对婉儿道：
“婉儿小妹妹，待会你不要再帮助楚寒了，不然的话，大家都会笑话他的。”
婉儿调皮地吐了一下香舌，对春痕道：“春痕姐姐，你尽管放心，你和楚寒叔叔的比试，我绝不再出声了，不过你出的题目要出的难一些，不然的话也显示不出楚寒叔叔的水平了。”
春痕微微点点头，再次凝视着楚寒道：“楚寒，你听好，下面我要问的是，诗歌评论家说‘孤篇横绝，竟为大家。’这‘孤篇’是指的那首诗歌？作者是谁？这位诗人和另外三名诗人以文词俊秀著称，称为‘吴中四士’，请一并说出另外三位诗人的名字。”
楚寒不假思索答道：“‘孤篇’指的是《春江花月夜》。作者为张若虚，他和贺知章、张旭、包融并称为‘吴中四士’。”
显然楚寒的答案正确无疑，桓泰和诸位长老都肯定了楚寒的答案。春痕脸上没有露出丝毫的赞许，她继续问道：
“诗之品有九：曰高，曰古，曰深，还有什么？”
“曰远。曰长，曰雄浑，曰飘逸，曰悲壮，曰淒婉。”楚寒立刻答道。
“诗之其用工有三，指的是什么？”
“曰起结。曰句法，曰字眼。”
“诗之极致有一，指的是什么？”春痕的口吻中有些咄咄逼人道。
楚寒淡然一笑，摇头晃脑回答道：“其自然指的是入神。诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣！古往今来惟李、杜得之。他人得之盖寡也。”
春痕眼中显露出精光。她微微点头，继续问楚寒道：“诗体《风》、《雅》、《颂》既亡，一变而为《离骚》，再变而为西汉五言，三变而为歌行杂体，四变而为沈、宋律诗。请问五言、七言、四言、六言、三言、九言起於何人？”
“五言起於李陵、苏武或云枚乘，七言起于汉武《柏梁》，四言起于汉楚王傅韦孟。六言起于汉司农谷永，三言起于晋夏侯湛，九言分别起于高贵乡公。”楚寒回答的非常干净利落。
“学诗先除五俗，请问要除哪五俗？”
“一曰俗体，二曰俗意，三曰俗句，四曰俗字。五曰俗韵。现在修身也应当摒弃此五俗。”楚寒没有丝毫停顿思考，就张口答出。
“学诗有三节，分别指的什么？”
“其初不识好恶，连篇累牍。肆笔而成；既识羞愧，始生畏缩，成之极难；及其透彻，则七纵八横，信手拈来，头头是道矣。”楚寒回答的也是头头是道。
春痕眼看自己一番考究，楚寒都是答对如流，不由自主对他渐生佩服。她没有想到楚寒一介警察，竟然也有这么多的学识。于是，她话锋一转，直接背诵了一首唐诗《金缕衣》，她道：
“劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱。你怎样理解诗中的真正含义？”
“此诗含意很单纯，可以用‘莫负好时光’一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是，它使读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思‘莫负好时光！’而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律。
我是这样理解‘一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴’，贵如黄金也有再得的时候，‘千金散尽还复来’；然而青春对任何人也只有一次，它一旦逝去是永不复返的。诗中用花来比少年好时光，用折花来比莫负大好青春，既形象又优美，因此远远大于‘及时行乐”这一庸俗思想本身，’创造出一个意象世