第六十九章 方头半岛，有养尸之宗（2/2）
作者：萧十仨郎
海面上便隐隐有风雷动。
看样子，这些人真的惹上了一个然星。
妖族本就嗜杀。
熊天霸身为水系神灵，在水元之力的掌控上或许不如那大洋深处的海族强者，但是要灭杀这些修为不过先天的蝼蚁，真是举手之劳。
但是就在此时，苏破却低喝了一声。2圯x哦a7x助颤挫散他们去吧。，】哦蹦
熊天霸斜眼看了看苏破，再看看天蛇女那沉静的表情，心中有些不甘，但依然停手。
虽然天蛇女没有表态，他尽可以不理会苏破的言语。
但是
那日这少年力擎巨舟，如力拔山河般的威仪，已然深深刻在他的脑海中。
那巨舟虽然有海水的浮力，但是，没有十几鼎，甚至二十鼎以上的巨力，如何能撼动！
那蛇三更也是妖神，虽然不以力量见长，比起他末，要差上不少，但是比起一般的人类神灵一境的修者，还是要胜出很多的，但是近十鼎的大力，丝毫撼动不了那巨舟。熊天霸估计，便是自已去，多出的六七鼎力量，也是无济干事。
那少年却能做到如此骇人之举，那他到底是何等修为？
他不是神灵啊！
熊天霸在这个少年身上，感受不到神灵元力与天地之间元力的沟通交流震荡。
他确信，这个少年真的不是神灵，可是他却做出了神灵都无法做到的！
这也是他肯听命罢手的缘故。
“不过几个俗人罢了。杀了他们，没有半点用途。反而会生出事端。咱们只是行路，借过，犯不着真的与那皂阁宗大动干戈。杀了这几个人，还事出有因，料想他们若是讲道理的，也不会因此生事。”
苏破的言外之意没有讲明，那就是一
若是生事，那再说！
在人类世界里，苏破努力的压抑自已，不要残暴，要讲道理。否则，他真的怕他灵魂中的恶魔杀出来，再也无法控制。
为了不太过骇人，巨舟并没有全速前进。
但是也不过一日间，便来到了方头早岛。
这方头半岛，锁住了大片海疆。如果不通行此地，便要从岩礁区绕行，那要多出近一个多月的航程。而且此地也是往来船只的重要补给港口。
巨舟慢慢的靠向那狭窄的港口，两侧都是极为险峻的山岩。苏破仰头上望，青空在两边蒂崖夹逼之下只余下一条窄窄缝隙。褐色白纹的崖壁上布满苍绿的青苔，似乎伸手就能抚模到那上面的湿滑。
山岩之上潮湿温热，岩石却是犬齿错互，大船走在这狭长的峡谷底部，望着两侧的畸零山道，纵然是神灵修者，也不由不对造化神功心生畏惧。
一边是大海无量，一边沿着山间东篱江水哦哮奔跃，浊流狂泻，滚滚而下。
那高耸的叁崖峭壁，令人侧目。苏破心道若是从上面一时失足趺下，只要不是神灵，没有御空之力，就算是元胎九道的大宗师也立时化为乌有，尸骨难觅。
这方头半岛隔断内海与东海，地势奇险，乃是东篱江自中陆西南发源后积聚水势，汇融成泱泱大流的第三个水口。故老相传，因其水势暴烈、激猛难抑，便向末称之作“东篱怒峡”。此地也正是深入东海的必经要道。
当这钢铁巨舟在距离那方石垒成的码头几百丈外便停下的时候，整个码头都震惊了。
在轰然的喧嚣声中，所有停靠的船只，往来搬运货物的船夫，商贩，都惊骇的望着这如小山般的巨舰，这钢铁怪物！
……
……
“喜阁宗是啥玩意？”
熊天霸见到这方头半岛水道码头的宏伟，纵然是妖族神灵，也不禁生出赞叹，他疑问道。
最终给出解释的，是火麒麟与司空小白。
身为东海王座下的七雄之一，熊猫儿倒是不甚知晓。
最后还是伤势基本痊愈，精神越发好转，就连言语也恢复到了昔日的锋利。
司空小白言道：东元大洲，一道一儒，两大宗门并列。
而道家修炼，是道教信士达到长生成“仙”的主要方法。东土道门历史悠久源远流长，在长达几万年的漫长的演变中，因修炼方向，经义见解的不同二又细分为太平、正一、上清、全真，红莲等等派系，又有新道教、符笨派诸教的说法，太一道、大道教和随后创立的全真道都属新道教，符篆派道教长于斋醮法事，前朝时为最盛。杆种渊源如老枝藤蔓，牵扯繁多，不胜枚举。
如太平道，约形成于太海爆时期，以专门传播习炼《上清经》而得名。上清经是由《黄庭径》而衍生出的道经系列，也称《大洞真经》，后经多人传承，至前朝时始大盛于世。
太平道在道教诸派中理论最为繁富，经戒、科仪、符篆、斋醮、炼养、元神、医药等无所不备，以术法而论，堪称诸派之冠。
{感谢各位书友的支持，您的支持就是我们最大的动力}
看样子，这些人真的惹上了一个然星。
妖族本就嗜杀。
熊天霸身为水系神灵，在水元之力的掌控上或许不如那大洋深处的海族强者，但是要灭杀这些修为不过先天的蝼蚁，真是举手之劳。
但是就在此时，苏破却低喝了一声。2圯x哦a7x助颤挫散他们去吧。，】哦蹦
熊天霸斜眼看了看苏破，再看看天蛇女那沉静的表情，心中有些不甘，但依然停手。
虽然天蛇女没有表态，他尽可以不理会苏破的言语。
但是
那日这少年力擎巨舟，如力拔山河般的威仪，已然深深刻在他的脑海中。
那巨舟虽然有海水的浮力，但是，没有十几鼎，甚至二十鼎以上的巨力，如何能撼动！
那蛇三更也是妖神，虽然不以力量见长，比起他末，要差上不少，但是比起一般的人类神灵一境的修者，还是要胜出很多的，但是近十鼎的大力，丝毫撼动不了那巨舟。熊天霸估计，便是自已去，多出的六七鼎力量，也是无济干事。
那少年却能做到如此骇人之举，那他到底是何等修为？
他不是神灵啊！
熊天霸在这个少年身上，感受不到神灵元力与天地之间元力的沟通交流震荡。
他确信，这个少年真的不是神灵，可是他却做出了神灵都无法做到的！
这也是他肯听命罢手的缘故。
“不过几个俗人罢了。杀了他们，没有半点用途。反而会生出事端。咱们只是行路，借过，犯不着真的与那皂阁宗大动干戈。杀了这几个人，还事出有因，料想他们若是讲道理的，也不会因此生事。”
苏破的言外之意没有讲明，那就是一
若是生事，那再说！
在人类世界里，苏破努力的压抑自已，不要残暴，要讲道理。否则，他真的怕他灵魂中的恶魔杀出来，再也无法控制。
为了不太过骇人，巨舟并没有全速前进。
但是也不过一日间，便来到了方头早岛。
这方头半岛，锁住了大片海疆。如果不通行此地，便要从岩礁区绕行，那要多出近一个多月的航程。而且此地也是往来船只的重要补给港口。
巨舟慢慢的靠向那狭窄的港口，两侧都是极为险峻的山岩。苏破仰头上望，青空在两边蒂崖夹逼之下只余下一条窄窄缝隙。褐色白纹的崖壁上布满苍绿的青苔，似乎伸手就能抚模到那上面的湿滑。
山岩之上潮湿温热，岩石却是犬齿错互，大船走在这狭长的峡谷底部，望着两侧的畸零山道，纵然是神灵修者，也不由不对造化神功心生畏惧。
一边是大海无量，一边沿着山间东篱江水哦哮奔跃，浊流狂泻，滚滚而下。
那高耸的叁崖峭壁，令人侧目。苏破心道若是从上面一时失足趺下，只要不是神灵，没有御空之力，就算是元胎九道的大宗师也立时化为乌有，尸骨难觅。
这方头半岛隔断内海与东海，地势奇险，乃是东篱江自中陆西南发源后积聚水势，汇融成泱泱大流的第三个水口。故老相传，因其水势暴烈、激猛难抑，便向末称之作“东篱怒峡”。此地也正是深入东海的必经要道。
当这钢铁巨舟在距离那方石垒成的码头几百丈外便停下的时候，整个码头都震惊了。
在轰然的喧嚣声中，所有停靠的船只，往来搬运货物的船夫，商贩，都惊骇的望着这如小山般的巨舰，这钢铁怪物！
……
……
“喜阁宗是啥玩意？”
熊天霸见到这方头半岛水道码头的宏伟，纵然是妖族神灵，也不禁生出赞叹，他疑问道。
最终给出解释的，是火麒麟与司空小白。
身为东海王座下的七雄之一，熊猫儿倒是不甚知晓。
最后还是伤势基本痊愈，精神越发好转，就连言语也恢复到了昔日的锋利。
司空小白言道：东元大洲，一道一儒，两大宗门并列。
而道家修炼，是道教信士达到长生成“仙”的主要方法。东土道门历史悠久源远流长，在长达几万年的漫长的演变中，因修炼方向，经义见解的不同二又细分为太平、正一、上清、全真，红莲等等派系，又有新道教、符笨派诸教的说法，太一道、大道教和随后创立的全真道都属新道教，符篆派道教长于斋醮法事，前朝时为最盛。杆种渊源如老枝藤蔓，牵扯繁多，不胜枚举。
如太平道，约形成于太海爆时期，以专门传播习炼《上清经》而得名。上清经是由《黄庭径》而衍生出的道经系列，也称《大洞真经》，后经多人传承，至前朝时始大盛于世。
太平道在道教诸派中理论最为繁富，经戒、科仪、符篆、斋醮、炼养、元神、医药等无所不备，以术法而论，堪称诸派之冠。
{感谢各位书友的支持，您的支持就是我们最大的动力}