第四百二十一章 大禹治水（1/2）
作者：天天肉夹馍
第四百二十一章 大禹治水
在多宝小宝塔的努力忽悠之下，巫支祁这猴子，也开始跟着修习起了青莲善法，以及与之相辅助的六字真言。
当然了，毫无例外的，截教所属修习青莲善法，观想的都不是单纯的一株混沌青莲，而是那李宅男青莲法诀大成至上之时，所幻化出来的端坐三十六品混沌青莲的法相。
不过，观想李宅男法相的好处，也是显而易见的。
有这个处处透露着大道玄机的法相做参考，截教所属众人修习青莲法诀都不虞出现偏差。即便是修炼其它功法之时，这个在识海中观想出来的法相，也是有着平心静气、抵御心魔的功效，当真可谓是事半功倍。
半主动半强迫之下，巫支祁这猴子也只得收摄心神，老老实实地跟着多宝小宝塔修炼起青莲法诀来。
说主动，是因为，巫支祁也知道这青莲法诀的诸般好处。
至于说强迫嘛，那时因为，那金箍套在巫支祁的头顶上之后，就摘不下来了，至少多宝小宝塔是这么说的。而缓解紧箍勒脑的唯一办法就是弃恶从善，每天去做好人好事儿，并凭着功德积攒下来的修练青莲善法。
据多宝小宝塔交待，若是能攒到足够的功德，便可似通天教主那般，以自身法力凝聚出一株三十六品混沌青莲，届时，这金箍自会脱落。
当然了，只要巫支祁功德够多，本身又忠心耿耿，对截教没有二心，这金箍自然也就不会发作。
前番之所以发作的那么凶，究其缘由，是巫支祁对截教心存怨怼。
多宝小宝塔这话半真半假、有真有假，饶是巫支祁这猴子聪明绝顶，也没能分辨得出其中是否有诈来。
无奈之下，巫支祁只得拍着胸脯，向多宝小宝塔表达忠心，言道，誓要协助多宝小宝塔扫灭一切截教的阶级敌妖，云云。
刚刚处理好了巫支祁的事情，没过几天，李宅男的口谕便传了出来，要多宝小宝塔派人去协助那个人族的大禹去治理水患，前提是，没遇到非凡人力量时，不得动用仙家手段。除了金光、灵牙和巫支祁是被李宅男点名了要去的之外，其它人选由多宝小宝塔自行做主。
奶爸师父的话，自然永远是对的！
于是，多宝小宝塔毫不犹豫地便传信给了天庭的金光和灵牙，同时也把巫支祁派下了山去。
由于此时大部分截教外门弟子和三代弟子，都去天庭冒充公务员去了，实际上，如今的昆仑山，已经只剩下几个嫡传弟子了。
虽是中弟子之首，可多宝小宝塔真正能只指挥动的，也只是男弟子，还有那些身份、辈分比自己低的小妖怪而已；而女弟子，大都是听无当小麒麟指挥的。
所以此番被多宝派下山的，上得了台面的就只有门卫巫支祁夫妇了，其它的，都只是一些充当苦力的劳工型小妖怪而已。
当然了，为了表达对龙女锦儿的愧疚之情，双双、萍翳两个大萝莉表示，愿意与龙女锦儿共患难，也跟着一起下了昆仑山。
而就在众截教弟子，下山的下山，下界的下界，赶往人族部落充当治水劳工之际，那厢大禹领导的，轰轰烈烈的治水运动，也开始全面在人族各部展开了。
做为鯀的精气所化，秉承了鯀的遗愿，自懂事起，禹便已制服洪水为己任，苦心研究了鯀的治水经验，又实地考察了各处水患现场。
而今，既然得了水正之职，大禹更是一门心思的扑在了治水之上。
历时数载，足迹踏遍了天下九大水系，实地勘测了各地的水文变化之后，大禹苦心孤诣，画出了一幅天下河系脉络图，简称河图。
河图之上，不仅画出出了各地水势的走向脉络，还具体到，哪里水深、哪里水浅；哪里好冲堤、哪里易决口；哪里该挖、哪里该堵；哪里能断水，哪里可排洪等等。
当然了，这幅河图，自然不可能是靠大禹一个人完成得。
其中，大禹最主要的有两个助手，一个叫伯益，另一个叫后稷。
而这项绘图工作，正是在大禹等三人的共同主持下，由最广大人民群众，合集体的智慧，耗时数年，方才画出了一幅相对详尽、完备的河图。
在画这幅河图的过程中，大禹还发明了两样旷硕古今的测量工具，那就是“准绳”和“规矩”。
实际上，“准绳”和“规矩”，一共是两类四种工具。
“准绳”，其中，“准”是指测量水平面的水准器；而“绳”，则是测量直度的墨绳。
同样的，“规矩”也是两种器物。“规”，当然就是画圆用的圆规了；而“矩”，则是指曲尺。所谓曲尺，可不是弯曲的尺子，形象一点地讲，是一横一直组成的类似于矩形直角边的尺子，是用来矫正方形的工具。
有了这套貌似先进的测量工具，还有一众冒充农民工的截教弟子们暗中相助，再加上老百姓已然饱受了数十年的水灾之苦，此刻知道是为自己部落生计而辛苦，尽皆不畏艰险、任劳任怨，不过数年的时间，便完成了这幅详细注有天下水势的河图。
根据这幅河图，大禹经过一番苦心研究之后，终于改进出了一套相对完备，而且貌似可行度相当高的治水方略来，那就是堵疏结合。
有了一个貌似先进的治水理论，剩下的便只是具体实施的问题了。
其它的众水系倒是好说，由于没有了水妖作祟，而大禹的方略又切实可行，在加上众截教弟子，尤其是金光灵牙等超级劳工的助阵，这些方略具体实施起来倒也并非是难度很大。
可最后还有一个河洛水系，问题比较复杂。
因为，这一水系，由于水土流失情况极为严重，而下游水域宽广处，大量泥沙经年累月的淤积之下，致使河床的高度已然高过了两岸。可以说，河水行至此处，两岸的堤防筑得愈高，洪水爆发之时，可能造成的危害愈大。
有鉴于此，大禹提出了疏通、改造整个河道的浩大工程。
其它各处疏通河道的工程虽然麻烦，可在截教弟子和广大人民群众的共同努力下，开展的还算有声有色、如火如荼。
但却有几处比较难缠的地方，却是要开凿大山以疏通河道的，其中，最为困难的，要属黄河中部的龙门山。
龙门山系，包括龙门、茶坪、九顶等一系列山脉。整体东北-西南走向，绵延两百多公里，最高的九顶山海拔近五千米，其中属龙门山脉的最高峰有两千三百余米。
而且，这龙门山系，地质结构比较复杂，比较容易发生地震。
按照现代的地质板块学说讲，当印度洋半块俯冲入亚洲板块，隆起处形成青藏高原。而高原物质向东缓缓流动时，正是压在了这龙门山系上。
总之，开凿龙门山，不论是地质上，还是物理条件上，都是有相当的难度的，如果进以凡人的手段来开凿的话，只怕付出一两代人的努力，也未必能够竟功。
无奈之下，大禹只得祭出了绝招，动用非属于凡人的力量。
也不知是因为原本就传承了部分巨人族血统的缘故，还是因为大禹那时鯀的精气所化，身份比较特殊的原因，大禹天生就已一项与众不同的神通，那就是变身。
以大禹的手段，精心准备之下，能够变化成一头力大无穷的黑熊，借助这黑熊之身的天赋神力，大禹开山的工作进度加快了许多。
当然了，这其中还有金光灵牙等小妖怪暗中动用了一些非凡人力量的缘故。
在这种非人力的强大实力支撑下，开凿龙门的过程很顺利。
接下来，为了加快治水进度，大禹把金光灵牙等貌似实力强悍的力量型劳工派往各处继续开凿其它的山脉，而禹本人，则去开凿那位于太室山和少室山之间的轩辕山。
为了加快工程进度，大禹甚至顾不上回家吃饭，只是与其妻子涂山氏约定，击鼓为号，听闻鼓响，便送饭上山。
没想到
在多宝小宝塔的努力忽悠之下，巫支祁这猴子，也开始跟着修习起了青莲善法，以及与之相辅助的六字真言。
当然了，毫无例外的，截教所属修习青莲善法，观想的都不是单纯的一株混沌青莲，而是那李宅男青莲法诀大成至上之时，所幻化出来的端坐三十六品混沌青莲的法相。
不过，观想李宅男法相的好处，也是显而易见的。
有这个处处透露着大道玄机的法相做参考，截教所属众人修习青莲法诀都不虞出现偏差。即便是修炼其它功法之时，这个在识海中观想出来的法相，也是有着平心静气、抵御心魔的功效，当真可谓是事半功倍。
半主动半强迫之下，巫支祁这猴子也只得收摄心神，老老实实地跟着多宝小宝塔修炼起青莲法诀来。
说主动，是因为，巫支祁也知道这青莲法诀的诸般好处。
至于说强迫嘛，那时因为，那金箍套在巫支祁的头顶上之后，就摘不下来了，至少多宝小宝塔是这么说的。而缓解紧箍勒脑的唯一办法就是弃恶从善，每天去做好人好事儿，并凭着功德积攒下来的修练青莲善法。
据多宝小宝塔交待，若是能攒到足够的功德，便可似通天教主那般，以自身法力凝聚出一株三十六品混沌青莲，届时，这金箍自会脱落。
当然了，只要巫支祁功德够多，本身又忠心耿耿，对截教没有二心，这金箍自然也就不会发作。
前番之所以发作的那么凶，究其缘由，是巫支祁对截教心存怨怼。
多宝小宝塔这话半真半假、有真有假，饶是巫支祁这猴子聪明绝顶，也没能分辨得出其中是否有诈来。
无奈之下，巫支祁只得拍着胸脯，向多宝小宝塔表达忠心，言道，誓要协助多宝小宝塔扫灭一切截教的阶级敌妖，云云。
刚刚处理好了巫支祁的事情，没过几天，李宅男的口谕便传了出来，要多宝小宝塔派人去协助那个人族的大禹去治理水患，前提是，没遇到非凡人力量时，不得动用仙家手段。除了金光、灵牙和巫支祁是被李宅男点名了要去的之外，其它人选由多宝小宝塔自行做主。
奶爸师父的话，自然永远是对的！
于是，多宝小宝塔毫不犹豫地便传信给了天庭的金光和灵牙，同时也把巫支祁派下了山去。
由于此时大部分截教外门弟子和三代弟子，都去天庭冒充公务员去了，实际上，如今的昆仑山，已经只剩下几个嫡传弟子了。
虽是中弟子之首，可多宝小宝塔真正能只指挥动的，也只是男弟子，还有那些身份、辈分比自己低的小妖怪而已；而女弟子，大都是听无当小麒麟指挥的。
所以此番被多宝派下山的，上得了台面的就只有门卫巫支祁夫妇了，其它的，都只是一些充当苦力的劳工型小妖怪而已。
当然了，为了表达对龙女锦儿的愧疚之情，双双、萍翳两个大萝莉表示，愿意与龙女锦儿共患难，也跟着一起下了昆仑山。
而就在众截教弟子，下山的下山，下界的下界，赶往人族部落充当治水劳工之际，那厢大禹领导的，轰轰烈烈的治水运动，也开始全面在人族各部展开了。
做为鯀的精气所化，秉承了鯀的遗愿，自懂事起，禹便已制服洪水为己任，苦心研究了鯀的治水经验，又实地考察了各处水患现场。
而今，既然得了水正之职，大禹更是一门心思的扑在了治水之上。
历时数载，足迹踏遍了天下九大水系，实地勘测了各地的水文变化之后，大禹苦心孤诣，画出了一幅天下河系脉络图，简称河图。
河图之上，不仅画出出了各地水势的走向脉络，还具体到，哪里水深、哪里水浅；哪里好冲堤、哪里易决口；哪里该挖、哪里该堵；哪里能断水，哪里可排洪等等。
当然了，这幅河图，自然不可能是靠大禹一个人完成得。
其中，大禹最主要的有两个助手，一个叫伯益，另一个叫后稷。
而这项绘图工作，正是在大禹等三人的共同主持下，由最广大人民群众，合集体的智慧，耗时数年，方才画出了一幅相对详尽、完备的河图。
在画这幅河图的过程中，大禹还发明了两样旷硕古今的测量工具，那就是“准绳”和“规矩”。
实际上，“准绳”和“规矩”，一共是两类四种工具。
“准绳”，其中，“准”是指测量水平面的水准器；而“绳”，则是测量直度的墨绳。
同样的，“规矩”也是两种器物。“规”，当然就是画圆用的圆规了；而“矩”，则是指曲尺。所谓曲尺，可不是弯曲的尺子，形象一点地讲，是一横一直组成的类似于矩形直角边的尺子，是用来矫正方形的工具。
有了这套貌似先进的测量工具，还有一众冒充农民工的截教弟子们暗中相助，再加上老百姓已然饱受了数十年的水灾之苦，此刻知道是为自己部落生计而辛苦，尽皆不畏艰险、任劳任怨，不过数年的时间，便完成了这幅详细注有天下水势的河图。
根据这幅河图，大禹经过一番苦心研究之后，终于改进出了一套相对完备，而且貌似可行度相当高的治水方略来，那就是堵疏结合。
有了一个貌似先进的治水理论，剩下的便只是具体实施的问题了。
其它的众水系倒是好说，由于没有了水妖作祟，而大禹的方略又切实可行，在加上众截教弟子，尤其是金光灵牙等超级劳工的助阵，这些方略具体实施起来倒也并非是难度很大。
可最后还有一个河洛水系，问题比较复杂。
因为，这一水系，由于水土流失情况极为严重，而下游水域宽广处，大量泥沙经年累月的淤积之下，致使河床的高度已然高过了两岸。可以说，河水行至此处，两岸的堤防筑得愈高，洪水爆发之时，可能造成的危害愈大。
有鉴于此，大禹提出了疏通、改造整个河道的浩大工程。
其它各处疏通河道的工程虽然麻烦，可在截教弟子和广大人民群众的共同努力下，开展的还算有声有色、如火如荼。
但却有几处比较难缠的地方，却是要开凿大山以疏通河道的，其中，最为困难的，要属黄河中部的龙门山。
龙门山系，包括龙门、茶坪、九顶等一系列山脉。整体东北-西南走向，绵延两百多公里，最高的九顶山海拔近五千米，其中属龙门山脉的最高峰有两千三百余米。
而且，这龙门山系，地质结构比较复杂，比较容易发生地震。
按照现代的地质板块学说讲，当印度洋半块俯冲入亚洲板块，隆起处形成青藏高原。而高原物质向东缓缓流动时，正是压在了这龙门山系上。
总之，开凿龙门山，不论是地质上，还是物理条件上，都是有相当的难度的，如果进以凡人的手段来开凿的话，只怕付出一两代人的努力，也未必能够竟功。
无奈之下，大禹只得祭出了绝招，动用非属于凡人的力量。
也不知是因为原本就传承了部分巨人族血统的缘故，还是因为大禹那时鯀的精气所化，身份比较特殊的原因，大禹天生就已一项与众不同的神通，那就是变身。
以大禹的手段，精心准备之下，能够变化成一头力大无穷的黑熊，借助这黑熊之身的天赋神力，大禹开山的工作进度加快了许多。
当然了，这其中还有金光灵牙等小妖怪暗中动用了一些非凡人力量的缘故。
在这种非人力的强大实力支撑下，开凿龙门的过程很顺利。
接下来，为了加快治水进度，大禹把金光灵牙等貌似实力强悍的力量型劳工派往各处继续开凿其它的山脉，而禹本人，则去开凿那位于太室山和少室山之间的轩辕山。
为了加快工程进度，大禹甚至顾不上回家吃饭，只是与其妻子涂山氏约定，击鼓为号，听闻鼓响，便送饭上山。
没想到