第八十章 再叙道魔之别（1/2）
作者：太元仙尊
绿袍驾着遁光从天上落到百蛮山阴风洞前，绿袍对袁天雄说道：“到了，这里就是为师的所在的宗门，虽然比不得那些大派的豪奢，但是为师的宗门也不可小觑！”
袁天雄看着眼前景色秀美的百蛮山，好奇地问道:“师父，那我们宗门总共有多少弟子啊！”
“不多，算上你的话为师的入室弟子只有区区五个，至于其他的一些门人，都只是一些打杂的弟子罢了。”
“这么少！”袁天雄闻言呆了呆，惊讶的脱口说道。
绿袍敲了一下袁天雄的头，笑骂道：“这还叫少？你也不想想这天下间的凡人有多少，但是真正能有缘踏入仙途的只有万分之一，而且还要看机缘，如果没有机缘，就像你这样的资质没有遇到修炼之人发现，恐怕在凡人中也是终老一生罢了！还有一些运起极差的人，虽然有着上佳的根骨，但是碰到了那些修炼魔功的邪派之中会抓去炼魂，或者是作为鼎炉吸干精气。如果运气好的话还可以被魔门之人看中，收为弟子！”
袁天雄闻言，不禁打了个寒颤，小声地问道：“师父，那我们宗门属于什么样的门派啊？”
绿袍斜睨了这个新收的弟子一眼，嘿嘿笑了一声：“我们！你师父我是南方魔教的教主，也是南方魔教的的开山老祖，说起来也算是魔道之人！”
袁天雄闻言，不禁脸上显现出苦色，绿袍一见，敲了他一个爆栗，说道：“你小子不要以为是魔道就一定要杀人放火，为师虽然份属魔道，只不过我这魔道和别的不一样，我们如果真正算来份属旁门，练得是元神，但是又不炼本命魔神，所以为师这一门算是魔道中的另类吧！”
袁天雄问道：“难道有什么不同吗？”
“你要知道，虽然修炼方法分为两种，但是不管是哪一种，都没有正邪之分，只有修炼之人的正邪之分。”
袁天雄闻言，不禁若有所思。
绿袍仔细地讲解着两种道途的差异：“旁门魔道修炼元神，正道修炼元婴，修炼元神分炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道。元神修炼需要庞大的精血元气，普通人的精血元气怎么来，就是通过吃饭获得。修炼之人不需要吃饭，而是通过吞噬天地元气来滋养肉身，产生的精血元气通过特定的方法修炼成本命元气，然后将本命元气凝聚化和，结成元神。所谓‘养生’既是‘养身’，这是修炼者最初修炼的道路。”
袁天雄听到这里，插言道：“那师父，这种元神修炼方法有没有缺点？”
绿袍闻言，赞许地看着袁天雄，接着说道：“怎么没有！修炼元神之人能够通过吞吐天地元气来滋养肉身，产生精血元气。在上古时，天地元气非常的充裕，修士往往只需数十年就能步入返虚之境。而在现世，想要修炼到大成的境地需要数百年时间。这就是其中的一个缺点，所以修士就发明了两种捷径。其中有一些就是直接吞噬生灵的血肉来增加精血元气，但是这种方法弊端极大，在后面返虚境的三次四九天劫极其难渡，外魔内魔都比之常人重百倍，所以这种方法渐渐的被遗弃了。”
袁天雄好奇地问道：“那另外一种呢？”
“另一种方法就是修炼一种本命魔神，利用本命魔神的天赋大量吞噬元气产生精血，然后主人掠夺本命魔神所产生的精血元气来修炼，只不过本命魔神天赋比之人类太强悍了，所以一些厉害的本命魔神不甘于受制于人，就会对主人产生反噬，所以修炼本命魔神就需要竭力压制本命魔神的成长和实力，而且不能受太重的伤害，否则本命魔神会在主人虚弱的时候反噬其主。”
袁天雄闻言，不禁皱眉问道：“难道就没有其他的方法了吗？”
绿袍摇了摇头，“当然也可以选择不修本命魔神，只是修为提升得慢一点而已，也可以通过吞服天材地宝，或这把天材地宝炼制成丹药吞服，一样可以达到增长修为的目的。不过修炼元神还有一个不大不小的弊端，修炼元神乃是直接在泥丸宫中积蓄元气，不断将元气与神魂结合，直接蕴育元神，蕴育的可聚可散，聚则成形散则成气。所以我们魔道的元神只要能逃得一丝，就不算彻底灭亡。但是这样一来，却不能做到抱元守一，元神内固，所以比之正道更容易产生内魔。”
袁天雄闻言，心中不禁若有所思。绿袍接着说道：“正道与我旁门魔道不同的地方就是正道修炼元婴。先引天地元气入体，反复锤炼成自身的真气，然后在下丹田中凝结金丹，然后不断引入元气，反复打磨元丹，然后将金丹移至中丹田，将神魂降至中丹田，慢慢地融入金丹。之后就是水磨工夫，如龙养珠，如人怀胎，需得细心以元气滋养，直至十月胎圆，瓜熟蒂落。这时就会丹破生婴，此谓之元婴。接着将元婴移至上丹田，也就是泥丸宫，不断引元气喂养，直至能够打破顶门，调神出入。此时元婴初出，易于动摇，尚属稚嫩，需如保护婴儿一般，时刻调理。凡是外界环
袁天雄看着眼前景色秀美的百蛮山，好奇地问道:“师父，那我们宗门总共有多少弟子啊！”
“不多，算上你的话为师的入室弟子只有区区五个，至于其他的一些门人，都只是一些打杂的弟子罢了。”
“这么少！”袁天雄闻言呆了呆，惊讶的脱口说道。
绿袍敲了一下袁天雄的头，笑骂道：“这还叫少？你也不想想这天下间的凡人有多少，但是真正能有缘踏入仙途的只有万分之一，而且还要看机缘，如果没有机缘，就像你这样的资质没有遇到修炼之人发现，恐怕在凡人中也是终老一生罢了！还有一些运起极差的人，虽然有着上佳的根骨，但是碰到了那些修炼魔功的邪派之中会抓去炼魂，或者是作为鼎炉吸干精气。如果运气好的话还可以被魔门之人看中，收为弟子！”
袁天雄闻言，不禁打了个寒颤，小声地问道：“师父，那我们宗门属于什么样的门派啊？”
绿袍斜睨了这个新收的弟子一眼，嘿嘿笑了一声：“我们！你师父我是南方魔教的教主，也是南方魔教的的开山老祖，说起来也算是魔道之人！”
袁天雄闻言，不禁脸上显现出苦色，绿袍一见，敲了他一个爆栗，说道：“你小子不要以为是魔道就一定要杀人放火，为师虽然份属魔道，只不过我这魔道和别的不一样，我们如果真正算来份属旁门，练得是元神，但是又不炼本命魔神，所以为师这一门算是魔道中的另类吧！”
袁天雄问道：“难道有什么不同吗？”
“你要知道，虽然修炼方法分为两种，但是不管是哪一种，都没有正邪之分，只有修炼之人的正邪之分。”
袁天雄闻言，不禁若有所思。
绿袍仔细地讲解着两种道途的差异：“旁门魔道修炼元神，正道修炼元婴，修炼元神分炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道。元神修炼需要庞大的精血元气，普通人的精血元气怎么来，就是通过吃饭获得。修炼之人不需要吃饭，而是通过吞噬天地元气来滋养肉身，产生的精血元气通过特定的方法修炼成本命元气，然后将本命元气凝聚化和，结成元神。所谓‘养生’既是‘养身’，这是修炼者最初修炼的道路。”
袁天雄听到这里，插言道：“那师父，这种元神修炼方法有没有缺点？”
绿袍闻言，赞许地看着袁天雄，接着说道：“怎么没有！修炼元神之人能够通过吞吐天地元气来滋养肉身，产生精血元气。在上古时，天地元气非常的充裕，修士往往只需数十年就能步入返虚之境。而在现世，想要修炼到大成的境地需要数百年时间。这就是其中的一个缺点，所以修士就发明了两种捷径。其中有一些就是直接吞噬生灵的血肉来增加精血元气，但是这种方法弊端极大，在后面返虚境的三次四九天劫极其难渡，外魔内魔都比之常人重百倍，所以这种方法渐渐的被遗弃了。”
袁天雄好奇地问道：“那另外一种呢？”
“另一种方法就是修炼一种本命魔神，利用本命魔神的天赋大量吞噬元气产生精血，然后主人掠夺本命魔神所产生的精血元气来修炼，只不过本命魔神天赋比之人类太强悍了，所以一些厉害的本命魔神不甘于受制于人，就会对主人产生反噬，所以修炼本命魔神就需要竭力压制本命魔神的成长和实力，而且不能受太重的伤害，否则本命魔神会在主人虚弱的时候反噬其主。”
袁天雄闻言，不禁皱眉问道：“难道就没有其他的方法了吗？”
绿袍摇了摇头，“当然也可以选择不修本命魔神，只是修为提升得慢一点而已，也可以通过吞服天材地宝，或这把天材地宝炼制成丹药吞服，一样可以达到增长修为的目的。不过修炼元神还有一个不大不小的弊端，修炼元神乃是直接在泥丸宫中积蓄元气，不断将元气与神魂结合，直接蕴育元神，蕴育的可聚可散，聚则成形散则成气。所以我们魔道的元神只要能逃得一丝，就不算彻底灭亡。但是这样一来，却不能做到抱元守一，元神内固，所以比之正道更容易产生内魔。”
袁天雄闻言，心中不禁若有所思。绿袍接着说道：“正道与我旁门魔道不同的地方就是正道修炼元婴。先引天地元气入体，反复锤炼成自身的真气，然后在下丹田中凝结金丹，然后不断引入元气，反复打磨元丹，然后将金丹移至中丹田，将神魂降至中丹田，慢慢地融入金丹。之后就是水磨工夫，如龙养珠，如人怀胎，需得细心以元气滋养，直至十月胎圆，瓜熟蒂落。这时就会丹破生婴，此谓之元婴。接着将元婴移至上丹田，也就是泥丸宫，不断引元气喂养，直至能够打破顶门，调神出入。此时元婴初出，易于动摇，尚属稚嫩，需如保护婴儿一般，时刻调理。凡是外界环