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第二百六十章 亵神(1/2)

作者:炎与永远01

    原本的白夜部落奥玛斯教堂,作为这奥林匹斯山西南地带最大的教区,虽然落驻在较为贫瘠的狼人部落,但也颇为雄壮。

    那仿若要塞式的塔楼结构,依着山势,坐落在部落边最高的山崖之上,往日,唯一盘旋而上山路上满是朝圣的人群。[..com]

    真神的教堂,就仿若他的地上神国,在哪里,他可以直接目睹凡间百态,降下神迹,神力从神国到教堂的损耗,往往只有到普通地域的四分之一不到,因此,牧师和圣骑士们往往也是在教堂的神像前获得他们的圣力种子。

    即是教堂周围上百里,也在教堂的圣力覆盖范围内,在哪里,真神的骑士和牧师实力都有一定的增幅,神明的意志也容易降临凡世。

    越是强大的教堂,增幅越大,修习的神职者也能够获得更多增幅,更有可能获得提升。

    这白夜部落的兽神教会,在兽神十余个教堂中,规模排名前三,所以,受到林恩的威胁,才会有这么强者赶来“救场”.或者该说是殉教。

    而往日热热闹闹的兽神教堂却空无一人,兽神的浅信徒和伪信徒已经被赶下山了,而护教的神殿武士全部倒在了那血红se的山路之上,真信徒和狂信徒要么直接跟着神殿武士到兽神神国报到,要么就在踩踏兽神画像的时候被发现,一并关押。

    狡猾的林恩,只用了一招过往日本幕府对付天主教徒的脚踩神明画像,就把所有的诚信者发现出来了。

    而和那被迫踩耶稣像的日本天主教徒不同,那些倒霉蛋更多的是内心的煎熬,而在这有真神存在的主位面,真神一旦被亵渎。可没有悔过或原谅的可能,不降下神罚已经是宽宏大量,那些下脚的浅信徒绝对没有从归信仰行列的可能。

    花费了这么大精力,把战神教会也扯上,当然不可能只是为了减少一些兽神信徒,神像和神坛才是林恩的目标。

    教堂和神殿作为真神的地上神国。建设起来却并不简单。

    首先,就要给神像和祭坛开光作为神力的节点,虽然已经肯定很划算,但建设节点所耗费的神力及其庞大,之后还要耗费神力维持。同时,从某些意义上来说,这也限制了真神在凡间的教堂总量,而教堂的数量,又无疑与信徒的信仰总量有关。

    若神像和神坛被毁灭或玷污。那无疑等于当场崩坏神力通道。真神的神国都要坍塌一角,这无疑当着真神的面打脸,既损失惨重,还丢了颜面,所以,任何一个真神都无法容忍这样的事情发生。

    以往的神战。往往以争夺信徒、驱逐或杀戮对方的信徒为常见,教堂则是双方的底限或禁战区。若战争发展到互相毁灭教堂和神殿,那里。不管最后谁获得胜利,增加的信仰或许都比不上教堂被毁灭所损失的,那无疑是敌我皆损,两败俱伤。

    但这次,却有些不同。

    从一开始,林恩的目标,就是这里的神像,或者可以直接称为神力节点!

    开弓可没有回头箭,得罪了神明,真神完全可以用百年为单位谋划报复的计划,既然动手了,就要斩草除根,永绝后患,哪怕….对手是不灭的神明。

    只要不出神国,神明基本上也可以说自己不灭,但不灭不等于不败,更不等于无法陨落。

    奥玛斯刚刚登神不久,诚信者估计还不到十万,换做众神使用的标准,那还是个零级神格单神职的超级弱等神。

    若其他的神明神力大损,可能只会降个几级神格,但零级的奥玛斯已经降无可降!

    他已经站在了悬崖边上,背后再退一步,就真能陷入星界的无尽睡眠之中。

    这是每个新生神明的必经之路,要
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