第一百三十一章 封神序幕，佛教先败（1/2）
作者：世纪8727
时光流转，转眼便过去无数载，诸教并立，各教精英一代又一代，尽皆留下各种神奇传说，而那高高在上的至圣都渐渐淡出了洪荒众生的心中，只留下遥远而不真实的传说。
于是，在广大修士眼中，圣人有十二，分别是三清圣人、佛门二圣（阿弥陀佛圣人和准提圣人）、武教青莲圣人、魔教摩罗圣人、巫教厚土圣人、人教四圣（娲皇、昊皇、炎皇、轩辕圣帝）。十二位圣人至高无上，统御宇宙，俯视众生，成为了所有修士心中的目标。
在这个大罗境称雄，准圣为尊，极道不显的时代，极道境界便是修士心中的圣人，是所有修士修行的最终目标。只有那些太古或上古时代的修士才能得知一点混元圣人的真相，至于这些新生修士根本不可能知道混元奥秘。
在衍纪即将结束时，域外人魔卷土重来，当是时，大夏王朝统治衰微，大厦将倾，于是，摩罗圣人带领的魔教寻找机会，支持拥有轩辕圣帝血脉的帝喾后裔汤，使其拥有推翻夏朝统治的能力。而武教和巫教也同时相中了当时真命所归的汤，命门人弟子下山辅佐汤推翻夏朝统治，结束大夏王朝的统治时代。
大夏王朝没落，被三教支持的大商王朝取而代之，大商统治九洲，威震四海，同时也使得魔教、武教、巫教等三教在人族中传播开来，三教教义广为人知转眼间便传到了大商帝辛，即纣王时代。而到了纣王时代，九洲之中诸侯称王，大乱将起，已经产生了许多国中之国；同时，四方蛮夷逐渐壮大，也开始蠢蠢欲动，大肆侵犯中土五洲。
原本拥有三大教支持的大商王朝是不会镇压不住这些王侯和蛮夷的，但是当时发生了一件大事，使得这一切都发生了改变。在人族诞辰之日，纣王与群臣入人族圣庙祭拜人族圣父圣母，以及人族三皇五帝和三位圣贤（燧人氏、有巢氏、缁衣氏）。
千不该万不该，商纣王在圣庙之中，当着群臣的面前，题艳诗侮辱娲皇圣母，并下令取缔圣父神像，将人族圣父圣像从圣庙中取缔，从此不再参拜人族圣父无极道君。
这一举动一出，天地震动，鬼哭神嚎，天地为之变色，圣人皆有感。人族圣父圣像被取缔，这是史无前例的第一次，震惊了所有仙神，便是圣人也是面色大变。毕竟无极圣人不同于普通的圣人，他的地位更加至尊无上，他的一举一动都影响着整个天地，现在竟然被凡人帝王所辱。
所有圣人都看到了大商那暗淡无光、几近熄灭的气运，在纣王王令一出的即刻，大商气运一下子遭到了毁灭性打击，几乎破灭，这代表着大商已经走到了末路了。
大逆不道，不为人子！不知天高地厚，不知死活！这是所有知情者对商纣王的想法。
就因为这一件事，武教等三大教都舍弃了大商，另寻明主，连魔教也不认为大商能屹立不倒，因为大商王朝也是大厦将倾，无药可救了。
当时大商王朝周边号称拥有八百诸侯国，其中以镇守东夷国边境的鲁国姜氏、镇守西戎国边境的周国姬氏、镇守南蛮国边境的鄂国鄂氏和镇守北狄国边境的崇国崇氏最为强大，号称四大强国；其余还有孤竹国、燕国、刑国、相国、翼国、虞国、楚国等小国。
魔教风向转得最快，见到纣王的荒唐举动，立马弃之如履，转而投向了强大的鄂国，支持鄂国国王鄂崇禹揭竿而起，率先反商，同时威逼利诱之下联合南边诸多小国王侯。
继魔教之后，仙教也派下门人弟子到达西岐周国，支持周国国王姬昌，出声讨伐纣王；同样，佛教也在暗中支持北方崇国崇侯虎，与大商、鄂国和周国相抗衡。
而冥教分支巫教却转而支持东方鲁国，同时令东夷、南蛮、西戎、北狄四大化外方国投入鲁国国王姜恒楚座下，令得鲁国国力大增，一时无两，成为最强大的一国。
巫教势力庞大，从古至今一直对四方蛮夷有着绝对的统治，四方蛮夷的信仰一直是巫教圣人，以及十二祖巫和诸多大巫。所以，四方蛮夷一直处于巫教的统御之下，这一切都是当初九黎族蚩尤大巫之功，是他使得九黎族永久融入了四方蛮夷。
而鲁国来历也是非凡，始祖乃是神农圣皇姜氏，炎帝血脉后裔，血脉高贵，皇气浓厚，是新生皇朝的最佳选择。因为这一次的封神之战，关系着下一个衍纪的大道文明，后土圣人也是希望下一个衍纪是冥道文明，使得巫道大昌，使得巫族重新大兴于世，巫法盛行天地。因此，才着重选择了鲁国作为代表，寄托着圣人的希望。
值此衍纪之交之际，量劫即将来临，天机变幻，圣人也无法得知真正的天地明主，未来的皇朝何谓，未来的天地将由谁来主宰。这一些圣人都无法得知，只能推测一二，推演可能的未来，选择可能的未来真主。
而武教青莲圣人却是选择了翼国作为代表国，支持翼国国王苏护。苏护有女名妲己，乃是一倾城绝代的佳人，同样是九阴天脉体质，被天目山洞
于是，在广大修士眼中，圣人有十二，分别是三清圣人、佛门二圣（阿弥陀佛圣人和准提圣人）、武教青莲圣人、魔教摩罗圣人、巫教厚土圣人、人教四圣（娲皇、昊皇、炎皇、轩辕圣帝）。十二位圣人至高无上，统御宇宙，俯视众生，成为了所有修士心中的目标。
在这个大罗境称雄，准圣为尊，极道不显的时代，极道境界便是修士心中的圣人，是所有修士修行的最终目标。只有那些太古或上古时代的修士才能得知一点混元圣人的真相，至于这些新生修士根本不可能知道混元奥秘。
在衍纪即将结束时，域外人魔卷土重来，当是时，大夏王朝统治衰微，大厦将倾，于是，摩罗圣人带领的魔教寻找机会，支持拥有轩辕圣帝血脉的帝喾后裔汤，使其拥有推翻夏朝统治的能力。而武教和巫教也同时相中了当时真命所归的汤，命门人弟子下山辅佐汤推翻夏朝统治，结束大夏王朝的统治时代。
大夏王朝没落，被三教支持的大商王朝取而代之，大商统治九洲，威震四海，同时也使得魔教、武教、巫教等三教在人族中传播开来，三教教义广为人知转眼间便传到了大商帝辛，即纣王时代。而到了纣王时代，九洲之中诸侯称王，大乱将起，已经产生了许多国中之国；同时，四方蛮夷逐渐壮大，也开始蠢蠢欲动，大肆侵犯中土五洲。
原本拥有三大教支持的大商王朝是不会镇压不住这些王侯和蛮夷的，但是当时发生了一件大事，使得这一切都发生了改变。在人族诞辰之日，纣王与群臣入人族圣庙祭拜人族圣父圣母，以及人族三皇五帝和三位圣贤（燧人氏、有巢氏、缁衣氏）。
千不该万不该，商纣王在圣庙之中，当着群臣的面前，题艳诗侮辱娲皇圣母，并下令取缔圣父神像，将人族圣父圣像从圣庙中取缔，从此不再参拜人族圣父无极道君。
这一举动一出，天地震动，鬼哭神嚎，天地为之变色，圣人皆有感。人族圣父圣像被取缔，这是史无前例的第一次，震惊了所有仙神，便是圣人也是面色大变。毕竟无极圣人不同于普通的圣人，他的地位更加至尊无上，他的一举一动都影响着整个天地，现在竟然被凡人帝王所辱。
所有圣人都看到了大商那暗淡无光、几近熄灭的气运，在纣王王令一出的即刻，大商气运一下子遭到了毁灭性打击，几乎破灭，这代表着大商已经走到了末路了。
大逆不道，不为人子！不知天高地厚，不知死活！这是所有知情者对商纣王的想法。
就因为这一件事，武教等三大教都舍弃了大商，另寻明主，连魔教也不认为大商能屹立不倒，因为大商王朝也是大厦将倾，无药可救了。
当时大商王朝周边号称拥有八百诸侯国，其中以镇守东夷国边境的鲁国姜氏、镇守西戎国边境的周国姬氏、镇守南蛮国边境的鄂国鄂氏和镇守北狄国边境的崇国崇氏最为强大，号称四大强国；其余还有孤竹国、燕国、刑国、相国、翼国、虞国、楚国等小国。
魔教风向转得最快，见到纣王的荒唐举动，立马弃之如履，转而投向了强大的鄂国，支持鄂国国王鄂崇禹揭竿而起，率先反商，同时威逼利诱之下联合南边诸多小国王侯。
继魔教之后，仙教也派下门人弟子到达西岐周国，支持周国国王姬昌，出声讨伐纣王；同样，佛教也在暗中支持北方崇国崇侯虎，与大商、鄂国和周国相抗衡。
而冥教分支巫教却转而支持东方鲁国，同时令东夷、南蛮、西戎、北狄四大化外方国投入鲁国国王姜恒楚座下，令得鲁国国力大增，一时无两，成为最强大的一国。
巫教势力庞大，从古至今一直对四方蛮夷有着绝对的统治，四方蛮夷的信仰一直是巫教圣人，以及十二祖巫和诸多大巫。所以，四方蛮夷一直处于巫教的统御之下，这一切都是当初九黎族蚩尤大巫之功，是他使得九黎族永久融入了四方蛮夷。
而鲁国来历也是非凡，始祖乃是神农圣皇姜氏，炎帝血脉后裔，血脉高贵，皇气浓厚，是新生皇朝的最佳选择。因为这一次的封神之战，关系着下一个衍纪的大道文明，后土圣人也是希望下一个衍纪是冥道文明，使得巫道大昌，使得巫族重新大兴于世，巫法盛行天地。因此，才着重选择了鲁国作为代表，寄托着圣人的希望。
值此衍纪之交之际，量劫即将来临，天机变幻，圣人也无法得知真正的天地明主，未来的皇朝何谓，未来的天地将由谁来主宰。这一些圣人都无法得知，只能推测一二，推演可能的未来，选择可能的未来真主。
而武教青莲圣人却是选择了翼国作为代表国，支持翼国国王苏护。苏护有女名妲己，乃是一倾城绝代的佳人，同样是九阴天脉体质，被天目山洞