第九十章 地球之行(二)（1/2）
作者：纯牌老狼
地球纪年5295年6月14日，威州时间12点整，送葬船队在地月守备军一艘轻型护卫舰的引导下降落在威州宇航港五号停泊区。这个停泊区最开始是空天飞机跑道，3211个地球年前，一位满头白发的老人身着臃肿的特制宇航服乘坐空天飞机在相同的时间相同的地点踏上了不归路，回来的只有骨灰。
迎接者与送葬队相比不多，那位老人不希望看到自己的葬礼成为一场政治秀，在遗嘱中特意交代过。伊艾弗联邦政府顺水推舟，简短的欢迎仪式后只派了一个联络小组协调，而且隐藏在愿意参加葬礼的学者、科学家和工程师观礼团中。五号停泊区附近除了观礼团，还有地月守备军澳洲联合司令部、澳洲大区管委会和大区的四位成员威州、西南澳州、昆士兰州和新南威尔士州政府部门派出的代表。五号区的外围，远远地站着一群人，似乎是宗教人士。..com
一阵寒暄之后，庄老头的灵柩被护灵的人群抬出“山头”号的复制品，放入“新山头”号的小祠堂中。礼毕，威州宇航博物馆架起通道，将“山头”号的复制品缓缓转移到老早准备好的大平板车上，然后拖走。
宗人府没有耽搁，立刻安排撒骨灰。余哲托着骨灰坛进了小飞船，每系派一名代表跟随，小飞船由威州政府派出的机师驾驶，直奔目的地威森市，将骨灰撒在庄老头当年隐居地附近的森林里。
极速飞行的小飞船很快返回，余哲刚下飞船便发现五号停泊区的气氛不正常，忙向一直在现场的辛巴打听。
辛巴苦笑一声，轻声讲述了原因。送葬队的威州之行，需要做的不多，主要是三件事。第一，将“山头”号的复制品移交给威州宇航博物馆。第二，将伊丽莎白.吉尔.威尔逊的骨灰坛从悉尼圣玛丽大教堂移到威森市公墓。第三，撒骨灰。第一件事和第三件事容易，第二件却是个大麻烦。
庄老头的思想既简单又复杂，家族大会上“其实我也是一位虔诚的信徒，有用的信，没用的不信”远远不能反应他的真实想法。严格来说，他不是什么实用主义者，似乎真的很虔诚，做事有章法，有忌讳，有原则，但无法用某种具体的宗教来描述他的信仰。
在地球众多的宗教中，庄老头讨厌基督教，无论天主教、东正教还是新教都不喜欢，原因不详，外加他又使尽手段偷抢复印教会珍藏的典籍，被教会宣传成“魔鬼”。
有趣的是，伊丽莎白活着的时候一直以虔诚的基督徒的面目出现，身体力行，还曾大力资助过澳洲天主教会，用的大多是丈夫的钱。庄老头中年狠戾，晚年平和，天主教会认为是“天使”感化了“魔鬼”，功德无量。伊丽莎白过世前，教会派人去医院看望，主动提出收其骨灰入圣玛丽大教堂。
基督教是伊艾弗第一大宗教，信徒数量庞大。社会保障体系完善的伊艾弗人需要信仰，泰伯斯被证明没有真神后，伊艾弗泰伯斯教会的影响力大降，无法用技术证明的基督重新抬头。
庄老头认为妻子是个伪基督徒，骨灰放入大教堂中不妥，但伊丽莎白生前一直表现得很虔诚，从没有出格的言语。宗人府一帮人类主管思前想后，都不知道该怎么处理，只好先放下。撒骨灰的小飞船报告任务完成后，这件事再也无法拖下去了。
“庄老师认为再好的虚拟机还是虚拟机，基督是人造的伪神，凡人成不了神仙，神子一说甚是荒谬，向来嗤之以鼻。与其敬基督，不如敬天地和祖宗，善待亲友和族人，用不着舍近求远。天下不止一种可以解决麻烦的手段，没有什么人文思想能成为绝对的真理。”辛巴说。
余哲不解，“可是这跟挪地方有什么关系？”
辛巴嘿嘿一笑，“信仰虽相对纯洁，但人却没几个纯洁的。有些事不是暴力能解决的，教会利用了庄老师和伊丽莎白的感情。如果庄老师爱妻子，必须尊重她的信仰。如果庄老师尊重妻子的信仰，就不能挪地方，因为骨灰放在圣玛丽大教堂是教徒难得的荣誉，跟天堂相邻。如果不挪地方，教会就可以宣传天使最终战胜了魔鬼，基督仍是真神。如果庄老师不爱妻子，就没资格挪地方，伊丽莎白不是他的奴隶。对庄老师来说，如果不挪地方，那就是被教会打败了。他一向好强，绝对不能接受被讨厌的基督教会打败，所以麻烦大了。”
余哲目瞪口呆，半晌说不出话来。辛巴继续，“逻辑体系不能完美描述宇宙和社会的运作…”
“我们走，先去华夏，以后再派人过来辩论。”卡莱米突然大喝一声打破僵局，同时也让辛巴停住了滔滔不绝。
余哲如释重负，率先上了“新山头”号，身后跟着满头大汗的人群。伊艾弗基督教会派来的全是超级高手，山头星不重视宗教，专业人士少，这次栽了个大跟头，几乎从辩论开始就落在下风。
十一艘飞船离开威州新威宇航港，一路往北，三个小时后降落在华中省包勍鹏宇航港。华中省，总面积一百余万平方公里，由古华夏国的多个地区合并而来，改成现名已有2600余年。包勍鹏，华夏族，地球27~29世纪著名的数学家和物理学家，伊艾弗历史上的大牛之一。具体生在华中省的那旮旯不清楚，甚至可能不是华中省人。
余哲对包勍鹏不感兴趣，他数学和物理都很烂，下飞船后忙着看风景。历史不长的伊艾弗人喜欢古董，宇航港的建筑都不高，不知道是什么时候建的，古色古香，但不是华夏族古典风格。再看，顿时有些疑惑，于是请教高手。
辛巴说：“进入宇航时代后联邦发展快，40世纪生的现在都成了祖宗，更不要说三千年前。威州初始面积大，联合技术公司部分主管后裔现在势力不弱，所以合并行政区时没有改名。华夏不同，中东部的省都不大，现在不但h省没有了，而且k市也调整过，y县被拆分。小山村现在叫定溪村，所在地翠山镇属云池市的管辖范围。庄老师离开地球前是h省k市y县汶河镇小山村人，而按照华中省现在的官方介绍，他是华中省云池市翠山镇定溪村人。岁月对选择沉睡的人是杀伤力最大的武器，庄老师之所以不亲自回来，是因为老家已经变得面目全非，回来徒增伤悲。”
余哲默然不语，辛巴也没有再讲的心情，一起发呆。他们都是庄老头的亲近人，真正的亲近人，了解老头的部分真实想法。
“你们装什么装，赶快上车！”尤塔妮在附近大喊。
余哲哑然失笑，自己现在纯粹是没事找事，随即发现辛巴已经走了，忙跟上。
包勍鹏宇航港离小山村不到两百公里，有一条高速公路从小山村附近经过。华中省府一天前便为送葬队准备了一批飞车，不过是以民间组织道教协会的名义出面的。庄老头喜欢道教，虽一直从事技术，但对道教很感兴趣，曾透过威森科技宗教研究所资助道教组织，算是有缘。
送葬队里大人物多，华中省倾尽全力处理安保，再三检查，唯恐出意外吃不了兜着走。饶是如此，送葬队里的专业安保人员仍发现了一些问题，一来二去，到小山村时已是下午五点。
庄老头喜欢简单，但遗嘱小山村篇交代得很仔细。余哲、曲龙、瓦利卡马和拉盖塔四人抬着不重的灵柩进了古老的小城堡，用传统礼仪祭奠后，抬着在古小山村的范围内走了一圈，最后上山到了衣冠冢前。
庄老头隔了不知道多少代的家乡人一脸呆滞地看着异族抬棺者，对大个子指指点点。据说他是什么伦特人，来自于很远很远的泰伯斯星球。
余哲听力好，即使隔老远也听得清清楚楚，不禁苦笑。老头的家乡人不明白，他也糊里糊涂的。曲龙、瓦利卡马和拉盖塔抬棺很正常，三位都是伊艾弗后裔，而且与老头亲近。
“把灵柩打开，取出骨灰坛。”卡莱米说。
余哲怀疑自己听错了，“总管，不放到衣冠冢中
迎接者与送葬队相比不多，那位老人不希望看到自己的葬礼成为一场政治秀，在遗嘱中特意交代过。伊艾弗联邦政府顺水推舟，简短的欢迎仪式后只派了一个联络小组协调，而且隐藏在愿意参加葬礼的学者、科学家和工程师观礼团中。五号停泊区附近除了观礼团，还有地月守备军澳洲联合司令部、澳洲大区管委会和大区的四位成员威州、西南澳州、昆士兰州和新南威尔士州政府部门派出的代表。五号区的外围，远远地站着一群人，似乎是宗教人士。..com
一阵寒暄之后，庄老头的灵柩被护灵的人群抬出“山头”号的复制品，放入“新山头”号的小祠堂中。礼毕，威州宇航博物馆架起通道，将“山头”号的复制品缓缓转移到老早准备好的大平板车上，然后拖走。
宗人府没有耽搁，立刻安排撒骨灰。余哲托着骨灰坛进了小飞船，每系派一名代表跟随，小飞船由威州政府派出的机师驾驶，直奔目的地威森市，将骨灰撒在庄老头当年隐居地附近的森林里。
极速飞行的小飞船很快返回，余哲刚下飞船便发现五号停泊区的气氛不正常，忙向一直在现场的辛巴打听。
辛巴苦笑一声，轻声讲述了原因。送葬队的威州之行，需要做的不多，主要是三件事。第一，将“山头”号的复制品移交给威州宇航博物馆。第二，将伊丽莎白.吉尔.威尔逊的骨灰坛从悉尼圣玛丽大教堂移到威森市公墓。第三，撒骨灰。第一件事和第三件事容易，第二件却是个大麻烦。
庄老头的思想既简单又复杂，家族大会上“其实我也是一位虔诚的信徒，有用的信，没用的不信”远远不能反应他的真实想法。严格来说，他不是什么实用主义者，似乎真的很虔诚，做事有章法，有忌讳，有原则，但无法用某种具体的宗教来描述他的信仰。
在地球众多的宗教中，庄老头讨厌基督教，无论天主教、东正教还是新教都不喜欢，原因不详，外加他又使尽手段偷抢复印教会珍藏的典籍，被教会宣传成“魔鬼”。
有趣的是，伊丽莎白活着的时候一直以虔诚的基督徒的面目出现，身体力行，还曾大力资助过澳洲天主教会，用的大多是丈夫的钱。庄老头中年狠戾，晚年平和，天主教会认为是“天使”感化了“魔鬼”，功德无量。伊丽莎白过世前，教会派人去医院看望，主动提出收其骨灰入圣玛丽大教堂。
基督教是伊艾弗第一大宗教，信徒数量庞大。社会保障体系完善的伊艾弗人需要信仰，泰伯斯被证明没有真神后，伊艾弗泰伯斯教会的影响力大降，无法用技术证明的基督重新抬头。
庄老头认为妻子是个伪基督徒，骨灰放入大教堂中不妥，但伊丽莎白生前一直表现得很虔诚，从没有出格的言语。宗人府一帮人类主管思前想后，都不知道该怎么处理，只好先放下。撒骨灰的小飞船报告任务完成后，这件事再也无法拖下去了。
“庄老师认为再好的虚拟机还是虚拟机，基督是人造的伪神，凡人成不了神仙，神子一说甚是荒谬，向来嗤之以鼻。与其敬基督，不如敬天地和祖宗，善待亲友和族人，用不着舍近求远。天下不止一种可以解决麻烦的手段，没有什么人文思想能成为绝对的真理。”辛巴说。
余哲不解，“可是这跟挪地方有什么关系？”
辛巴嘿嘿一笑，“信仰虽相对纯洁，但人却没几个纯洁的。有些事不是暴力能解决的，教会利用了庄老师和伊丽莎白的感情。如果庄老师爱妻子，必须尊重她的信仰。如果庄老师尊重妻子的信仰，就不能挪地方，因为骨灰放在圣玛丽大教堂是教徒难得的荣誉，跟天堂相邻。如果不挪地方，教会就可以宣传天使最终战胜了魔鬼，基督仍是真神。如果庄老师不爱妻子，就没资格挪地方，伊丽莎白不是他的奴隶。对庄老师来说，如果不挪地方，那就是被教会打败了。他一向好强，绝对不能接受被讨厌的基督教会打败，所以麻烦大了。”
余哲目瞪口呆，半晌说不出话来。辛巴继续，“逻辑体系不能完美描述宇宙和社会的运作…”
“我们走，先去华夏，以后再派人过来辩论。”卡莱米突然大喝一声打破僵局，同时也让辛巴停住了滔滔不绝。
余哲如释重负，率先上了“新山头”号，身后跟着满头大汗的人群。伊艾弗基督教会派来的全是超级高手，山头星不重视宗教，专业人士少，这次栽了个大跟头，几乎从辩论开始就落在下风。
十一艘飞船离开威州新威宇航港，一路往北，三个小时后降落在华中省包勍鹏宇航港。华中省，总面积一百余万平方公里，由古华夏国的多个地区合并而来，改成现名已有2600余年。包勍鹏，华夏族，地球27~29世纪著名的数学家和物理学家，伊艾弗历史上的大牛之一。具体生在华中省的那旮旯不清楚，甚至可能不是华中省人。
余哲对包勍鹏不感兴趣，他数学和物理都很烂，下飞船后忙着看风景。历史不长的伊艾弗人喜欢古董，宇航港的建筑都不高，不知道是什么时候建的，古色古香，但不是华夏族古典风格。再看，顿时有些疑惑，于是请教高手。
辛巴说：“进入宇航时代后联邦发展快，40世纪生的现在都成了祖宗，更不要说三千年前。威州初始面积大，联合技术公司部分主管后裔现在势力不弱，所以合并行政区时没有改名。华夏不同，中东部的省都不大，现在不但h省没有了，而且k市也调整过，y县被拆分。小山村现在叫定溪村，所在地翠山镇属云池市的管辖范围。庄老师离开地球前是h省k市y县汶河镇小山村人，而按照华中省现在的官方介绍，他是华中省云池市翠山镇定溪村人。岁月对选择沉睡的人是杀伤力最大的武器，庄老师之所以不亲自回来，是因为老家已经变得面目全非，回来徒增伤悲。”
余哲默然不语，辛巴也没有再讲的心情，一起发呆。他们都是庄老头的亲近人，真正的亲近人，了解老头的部分真实想法。
“你们装什么装，赶快上车！”尤塔妮在附近大喊。
余哲哑然失笑，自己现在纯粹是没事找事，随即发现辛巴已经走了，忙跟上。
包勍鹏宇航港离小山村不到两百公里，有一条高速公路从小山村附近经过。华中省府一天前便为送葬队准备了一批飞车，不过是以民间组织道教协会的名义出面的。庄老头喜欢道教，虽一直从事技术，但对道教很感兴趣，曾透过威森科技宗教研究所资助道教组织，算是有缘。
送葬队里大人物多，华中省倾尽全力处理安保，再三检查，唯恐出意外吃不了兜着走。饶是如此，送葬队里的专业安保人员仍发现了一些问题，一来二去，到小山村时已是下午五点。
庄老头喜欢简单，但遗嘱小山村篇交代得很仔细。余哲、曲龙、瓦利卡马和拉盖塔四人抬着不重的灵柩进了古老的小城堡，用传统礼仪祭奠后，抬着在古小山村的范围内走了一圈，最后上山到了衣冠冢前。
庄老头隔了不知道多少代的家乡人一脸呆滞地看着异族抬棺者，对大个子指指点点。据说他是什么伦特人，来自于很远很远的泰伯斯星球。
余哲听力好，即使隔老远也听得清清楚楚，不禁苦笑。老头的家乡人不明白，他也糊里糊涂的。曲龙、瓦利卡马和拉盖塔抬棺很正常，三位都是伊艾弗后裔，而且与老头亲近。
“把灵柩打开，取出骨灰坛。”卡莱米说。
余哲怀疑自己听错了，“总管，不放到衣冠冢中