第三百二十章你知道我在等你吗（1/2）
作者：赤虎
第三百二十章你知道我在等你吗
赵武微微鞠躬，向代君致意：“既如此，明日鸡鸣造饭，武与君各遣二三子相戏于城前，君且细观晋之武勇
既然言词没有力量让双方罢兵，那么你我各遣人一场。我们用胜负决定，谁有资格拥有代都。
赵武说完，晋军齐声欢唱：“肃肃兔置。糠之丁丁。赳赳武夫，公偻干城。
肃肃兔置，施于中逡。赳赳武夫，公侯好仇。
肃肃兔置，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心
晋军的歌声响彻云霄，一时间，春日的原荐上到处是歌声。
新归附的“魂氏。部落人诧异地凑近一名赵兵身边，殷勤致问：，“这”唱的什么歌？听起来浑身都是力量
赵军士兵不屑地横了一眼，回答：“《诗经兔置》，歌里赞颂武夫的勇敢与重要
说完，那名赵军士兵继续扯着嗓子欢唱，旁边的魄氏人物听说是《诗经》，立刻露出神圣的表情，他们先是战战兢兢伸出一支胳膊向空中挥舞，学着赵军士兵的样子嘴一张一合，却不敢发声。过了一会儿，魄氏士兵勉强听懂了几个字词，便跟上节奏，断断续续把听懂的几个字词唱了出来唱到他们听懂的那个词时，魂氏人叫得格外大声。
几遍之后，魄氏士兵听懂的字词越来越多，他们唱歌的声音越来越大，竟盖过了晋军本身的歌声。那些会唱的魂氏士兵脸上全是骄傲一
咱也会唱诗了，从今往后。谁敢说咱家不是晋国文化人！
说实话，有史以来，炎黄民族对异族的致词答问，以赵武这番话为以及，最强硬。
这番话可以视为炎黄民族对异族强硬态度的顶点。而自春秋之后，“五德始终”学说诞生，炎黄民族在这一点上大踏步后退，最后，异族对炎黄民族的屠杀也成了对炎黄民族的“贡献”据说这种屠杀，“促进了民族大融合”而胆敢对异族屠杀不满的汉人都是“汉奸。”是“煽动民族对立情绪
与此同时。代君的答问也可谓是典范小我们与你们衣冠饮食不同，这不是罪行，不能成为侵略我们的理由。这片土地是我们开垦的，我们的有天然的居住权，我们居住于此，生活于此，只感谢上苍你却让我向晋国纳税”好吧，我们听话了，我们数百次相应你们的号召替你们服务，这还不够吗？我们戎人自有自己的君主，有自己的神灵，你们虽然是“霸”但不能因为这个，就要求我们必须参加你们自个组织的所谓盟会，让我们认可你们拥有，“代表。我们的权力咱家没这个义务，不伺候。
代君的答词堵住了赵武的一切理由，话到此再也说不下去了，唯有露出**裸的霸权嘴脸我们打吧！让拳头决定谁有理。
代君不傻，他的回答中刻意回避了代国武力侵犯东津的事实。但赵武对此也刻意忽略了毕竟东津并不是晋国原有土地，细究起来，反而是代人最早发现了这片海滨之地。所以在这方面纠缠，赵武占不到便宜。
能抛弃民族界限，大胆启用燕公子离的代国国君，接下来根本不上赵武的当，他大喊一声：“咄小晋与代交战，不是从今日而始。如今我在城中，晋在城外。晋若要代，来取啊。我自在城头等你！”
当我傻啊？你带领十多万援军浩浩荡荡而来，现在你让我出城与你打阵地战，摆明是打算依仗人多欺负我人少。我不去，打死也不出城！”哦，咱们交战不是一天两天了，无需来这套两军会战的把戏。好吧，我承认，正面会战我打不过你，但现在我在城中安坐，你其奈我何？有本事，你来城中咬我啊。
赵武鞠躬：“武岂敢不遵守代君的召唤，请代君稍等数日，等我整理好行装，自当去夫君府上做客！”
代君气的一个倒仰。好吗，你侵略我，竟成了响应我的号召。只是去我家做客而已，，天底下，有这个道理吗？
面具下，燕公子离的表情看不清楚，但他双眼露出狂热的目光，身子激动得发抖：长知识了！可算长知识了。
要不说中原文化优胜呐，我们燕国不与中原交流，简直太闭塞了。竟然不知道，侵略的借口，如今已进化到如此冠冕堂皇的地步”进步啊！简直是人类文明史上一大飞跃。
赵武命令侍从调转车头，公子离依旧沉浸在激动的情绪中。等赵武的到本军阵，中行吴微笑着迎接了元帅：“怎么样？自讨没趣了吧？哈哈，元帅，代君的口舌之利，胜过刀剑
那又怎样？代君口舌厉害，可我这里还有一位比他更厉害的家伙
燕公子离。他忽悠的代军挑战晋国，还顺便把齐国燕国都装进套子里”他现在等同于我的俘虏了。眼看着公子离，并打断了公子离的思绪！，“子离。代君背删北怎么劝说你的？”
这是个婉转说法，它真实的意思是：你当初是怎么骗了代君的，说点先进经验，让我学学。
燕公子离想了想，用《诗经》的诗回答了赵武：“氓之黄黄，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋
那个人老实忠厚，拿布来换丝。他并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。
燕公子离念诵的是诗经《氓》，这是记述春秋时代男子向女人求婚的诗。赵武问的问题很刁，燕公子离不好回答，只好用这首诗婉转诉求：代君老实忠厚，但这件事哪里是我骗他，他来找我商量的时候，心中已经有了自己的打算。他要是自己不动心，我哪有那么大的魅力让他上当。
燕公子离用这首诗回答，其实还隐藏着另一层意思：诗的第二段说，“乘彼垢垣。以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔签，体无咎言。以尔车来，以我贿迁(登上那倒塌的墙，遥望那来的人。没看见那来的人，眼泪簌簌地掉下来。终于着到了你。就又说又笑。你用龟板、者草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，我带上财物跟你走)
行了，你别试探我了，我其实等的是你啊，我就等你来接我走，你知道我在等你吗？
诗里最后一段说：“及尔俏老，老使我怨。滇则有岸，限则有伴。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉(就想同你一直到老，但相伴到老的想法使我怨恨。湛水再宽总有个岸，低湿的注地再大也有个边(意思是什么事物都有一定的限制)。少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓言是真挚诚恳的，没想到你现在会违背誓约。你违背誓言，不念旧情”那就算了吧)！”
没错，我是攻击过你，攻击过你别宗族人，但我们不是达成彼此谅解了吗？如今看你的意思，有反悔誓约的意图”唉，睡觉你们是霸呐，你反悔誓约，我能有什么办法？你拳头硬，你是一霸，我只能认命了！
赵武哈哈大笑：，“曾经“信誓旦旦”岂能不遵守燕晋的永远友好，但愿能一直到老
燕公子离马上回答：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇”。
我登位之后，一定唯晋国马首是瞻，你们的仇人就是我的
赵武微微鞠躬，向代君致意：“既如此，明日鸡鸣造饭，武与君各遣二三子相戏于城前，君且细观晋之武勇
既然言词没有力量让双方罢兵，那么你我各遣人一场。我们用胜负决定，谁有资格拥有代都。
赵武说完，晋军齐声欢唱：“肃肃兔置。糠之丁丁。赳赳武夫，公偻干城。
肃肃兔置，施于中逡。赳赳武夫，公侯好仇。
肃肃兔置，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心
晋军的歌声响彻云霄，一时间，春日的原荐上到处是歌声。
新归附的“魂氏。部落人诧异地凑近一名赵兵身边，殷勤致问：，“这”唱的什么歌？听起来浑身都是力量
赵军士兵不屑地横了一眼，回答：“《诗经兔置》，歌里赞颂武夫的勇敢与重要
说完，那名赵军士兵继续扯着嗓子欢唱，旁边的魄氏人物听说是《诗经》，立刻露出神圣的表情，他们先是战战兢兢伸出一支胳膊向空中挥舞，学着赵军士兵的样子嘴一张一合，却不敢发声。过了一会儿，魄氏士兵勉强听懂了几个字词，便跟上节奏，断断续续把听懂的几个字词唱了出来唱到他们听懂的那个词时，魂氏人叫得格外大声。
几遍之后，魄氏士兵听懂的字词越来越多，他们唱歌的声音越来越大，竟盖过了晋军本身的歌声。那些会唱的魂氏士兵脸上全是骄傲一
咱也会唱诗了，从今往后。谁敢说咱家不是晋国文化人！
说实话，有史以来，炎黄民族对异族的致词答问，以赵武这番话为以及，最强硬。
这番话可以视为炎黄民族对异族强硬态度的顶点。而自春秋之后，“五德始终”学说诞生，炎黄民族在这一点上大踏步后退，最后，异族对炎黄民族的屠杀也成了对炎黄民族的“贡献”据说这种屠杀，“促进了民族大融合”而胆敢对异族屠杀不满的汉人都是“汉奸。”是“煽动民族对立情绪
与此同时。代君的答问也可谓是典范小我们与你们衣冠饮食不同，这不是罪行，不能成为侵略我们的理由。这片土地是我们开垦的，我们的有天然的居住权，我们居住于此，生活于此，只感谢上苍你却让我向晋国纳税”好吧，我们听话了，我们数百次相应你们的号召替你们服务，这还不够吗？我们戎人自有自己的君主，有自己的神灵，你们虽然是“霸”但不能因为这个，就要求我们必须参加你们自个组织的所谓盟会，让我们认可你们拥有，“代表。我们的权力咱家没这个义务，不伺候。
代君的答词堵住了赵武的一切理由，话到此再也说不下去了，唯有露出**裸的霸权嘴脸我们打吧！让拳头决定谁有理。
代君不傻，他的回答中刻意回避了代国武力侵犯东津的事实。但赵武对此也刻意忽略了毕竟东津并不是晋国原有土地，细究起来，反而是代人最早发现了这片海滨之地。所以在这方面纠缠，赵武占不到便宜。
能抛弃民族界限，大胆启用燕公子离的代国国君，接下来根本不上赵武的当，他大喊一声：“咄小晋与代交战，不是从今日而始。如今我在城中，晋在城外。晋若要代，来取啊。我自在城头等你！”
当我傻啊？你带领十多万援军浩浩荡荡而来，现在你让我出城与你打阵地战，摆明是打算依仗人多欺负我人少。我不去，打死也不出城！”哦，咱们交战不是一天两天了，无需来这套两军会战的把戏。好吧，我承认，正面会战我打不过你，但现在我在城中安坐，你其奈我何？有本事，你来城中咬我啊。
赵武鞠躬：“武岂敢不遵守代君的召唤，请代君稍等数日，等我整理好行装，自当去夫君府上做客！”
代君气的一个倒仰。好吗，你侵略我，竟成了响应我的号召。只是去我家做客而已，，天底下，有这个道理吗？
面具下，燕公子离的表情看不清楚，但他双眼露出狂热的目光，身子激动得发抖：长知识了！可算长知识了。
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赵武命令侍从调转车头，公子离依旧沉浸在激动的情绪中。等赵武的到本军阵，中行吴微笑着迎接了元帅：“怎么样？自讨没趣了吧？哈哈，元帅，代君的口舌之利，胜过刀剑
那又怎样？代君口舌厉害，可我这里还有一位比他更厉害的家伙
燕公子离。他忽悠的代军挑战晋国，还顺便把齐国燕国都装进套子里”他现在等同于我的俘虏了。眼看着公子离，并打断了公子离的思绪！，“子离。代君背删北怎么劝说你的？”
这是个婉转说法，它真实的意思是：你当初是怎么骗了代君的，说点先进经验，让我学学。
燕公子离想了想，用《诗经》的诗回答了赵武：“氓之黄黄，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋
那个人老实忠厚，拿布来换丝。他并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。
燕公子离念诵的是诗经《氓》，这是记述春秋时代男子向女人求婚的诗。赵武问的问题很刁，燕公子离不好回答，只好用这首诗婉转诉求：代君老实忠厚，但这件事哪里是我骗他，他来找我商量的时候，心中已经有了自己的打算。他要是自己不动心，我哪有那么大的魅力让他上当。
燕公子离用这首诗回答，其实还隐藏着另一层意思：诗的第二段说，“乘彼垢垣。以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔签，体无咎言。以尔车来，以我贿迁(登上那倒塌的墙，遥望那来的人。没看见那来的人，眼泪簌簌地掉下来。终于着到了你。就又说又笑。你用龟板、者草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，我带上财物跟你走)
行了，你别试探我了，我其实等的是你啊，我就等你来接我走，你知道我在等你吗？
诗里最后一段说：“及尔俏老，老使我怨。滇则有岸，限则有伴。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉(就想同你一直到老，但相伴到老的想法使我怨恨。湛水再宽总有个岸，低湿的注地再大也有个边(意思是什么事物都有一定的限制)。少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓言是真挚诚恳的，没想到你现在会违背誓约。你违背誓言，不念旧情”那就算了吧)！”
没错，我是攻击过你，攻击过你别宗族人，但我们不是达成彼此谅解了吗？如今看你的意思，有反悔誓约的意图”唉，睡觉你们是霸呐，你反悔誓约，我能有什么办法？你拳头硬，你是一霸，我只能认命了！
赵武哈哈大笑：，“曾经“信誓旦旦”岂能不遵守燕晋的永远友好，但愿能一直到老
燕公子离马上回答：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇”。
我登位之后，一定唯晋国马首是瞻，你们的仇人就是我的