第二十一章 说学（2/2）
作者：餐蚕123
这个文明古代宗教势力直接对抗的星阳心想：要是办一座学院也不错啊！
脑子里转了无数念头的星阳双眼通亮，对着那位棠夫子道：“在下行走四方，见了不少世间事，想要安顿下来整理一下思路，想在夫子这里盖上几座茅屋，耽搁一段时间。顺便与两位贤人互通有无，谈天说地，谈谈那无涯学海之道，不知………”
“好好好……”棠夫子连声三个好字道：“学问不分先后……哎……学识不分先后，还未请教足下？”
“在下在下姓白，名素，字钛星……擎国游方学子。”
“原来是擎国学子，不想小国小民竟然能出钛星般学识之人，钛星想在这里落户当可随意，只要莫怪我常来打搅就是。”
“求之不得……！”
…………
“遇见这种心胸广阔的通达之人真是让人心情愉快，看来以后这里不会发生宗教圣战了。”决定在这块三不管飞地中安家落户的星阳心道。
只所以决定安家落户，是因为那些玄幻小说不都是某某某帝国学校，然后学校的地位极为超然，甚至比那些神教的地位都要高。既然孔夫子能把精神神学系统暗藏在文学、社会学系统的儒家经典里，那么自己为什么不能够在教学中夹带私货呢？
人家老美的好莱坞电影都要夹杂私货，而且越是大片、著名导演拍出来的片子夹杂的私货越多；难道老外的就叫做内涵、叫做体现资本主义价值观，难道哥这样搞就叫做：和精神走私一样，叫做夹私货？（注：‘夹私货’已经成为某些别有用心者封堵人嘴的口头禅，消灭言*论*自*由的完美借口，试问人不能在言论中表述自己私人的思想与见地，那么何来交流与思想的深化。）
决定办一座自己的白炽神教神学院的星阳眼中闪了闪，人们都向往光明恐惧黑暗，那么要是自己能搞出电灯，然后以光作为圣物让人供奉，那是不是自己的神教就天下无敌了。又一个灵感在心中闪现；既然自己神教已经将‘光’作为代表，那么就应该以暗作为衬托。标记应该是个太阳，但是第三帝国的万字旗更有魔力，可医院骑士团的八角十字标志更帅。
“靠……我一个外星人直接用麦田那些家伙在地球上搞的麦田怪圈当标记不就行了。”想起自己的神教标志，星阳阴险的道。
撸起胳膊带着自己的四个仆人开始收集树枝杂草，然后找了一座当风向阳的地方，建起了四个草窝棚，然后打猎钩鱼、传授仆从各种野外的小技巧小知识，就这样第一个四十七天就在星阳东闯西逛，最后找地方安顿后结束了。星阳也因为金树种子的某些限制，而回到了“表世界”。
……………
“大梦谁先觉，平生我只知。草堂春睡足，窗外日迟迟。”从金树种的世界中清醒过来，星阳诗兴大发，抬头一看闹钟这才11年6月27日，6：12分。
刚刚准备下床叫安琪儿下床锻炼，他又忽然看见了写在床头上的备忘录，上面写着“26日晚上赫拉行动，27日休息。”这个时候他才感叹道：真是现实方一日，里界以千年。
坐在床上琢磨着外星金树种子的用途，星阳肯定的道：“这古代外星遗迹的金属树种，绝对具有辅助人学习的能力。不管金树种是什么东西，那么第一种能力就应该是：绝对空间。或者叫做上帝空间，里面可以获取无尽的知识………至于还有什么内涵，暂时还没有发掘出来。”
一把躺在床上，闲了下来的星阳顿时感觉无聊了起来，虽然贵为上帝但是他也不能随时随地的进入树种空间，中途似乎还要休息一段时间之后才能重返“里世界”。觉得十分无聊的星阳忽然灵机一动，将那个胆小如鼠的书精放了出来，然后带着坏笑想这个被自己虐待的精怪问道：“今天正巧无聊，特来考你学识，讲得好有赏，讲得不好有罚：‘权利’两字和解？”
再次出现，书精徐文达一副奴才相对星阳鞠躬作揖，看见书精这副没骨头的样子星阳眼皮跳了跳，面无表情的道：“不许说废话，就给我解‘权力’二字。”
“是是是……”书精连忙道：“……權（权）字，一木一草两口佳。木是由木头做的称杆，代表称，可以衡量轻重与好坏；
草字头指民众，即草民、百姓；
双口指意见对立的两个方面的众多的民众之口，民之舆论；
佳就是好；所以，權就是在众多的老百姓心理有杆称，正反两个方面的人都说好，都赞成、都同意，權力才被许可，这是权力的来源。”
“别竟说好的，给我说坏的解释……”星阳听着对方似乎拍马屁的解释非常不爽，一心为难这个老家伙道：“……世上有好就有坏，好坏之间还有中立，中立我就不麻烦你了。给朕说‘權’字的坏解释。”
“是是是……”老宅男连忙点了点头道：“……首先要解释群众。《史记?礼书》：宰制万物，役使羣众。群字解释为君之羊，群众也就是百姓，群众对君主来说就是一头头牲口。而那个‘權’就是君主……”
星阳跳脚起来道：“我靠……原来‘權力’就是指皇帝君主手里拿着‘棍子’，驱赶羊群等‘食草牲口’，驱使‘前往’某个方向的力量是不是。”
书精连忙点头，献媚道：“大师乃天赋奇才，我只说一半大师依然通晓全部，正当才思敏捷。”
“奇才你老母……靠……真有你的，原来古代中国文字拆字后竟然玩出这么多内涵。对了……老徐，不如你学习英语然后我把你放到大英图书馆去吧！这样子你就能看尽天下所有不同的书籍了。”
“多谢大师，多谢大师…………”
脑子里转了无数念头的星阳双眼通亮，对着那位棠夫子道：“在下行走四方，见了不少世间事，想要安顿下来整理一下思路，想在夫子这里盖上几座茅屋，耽搁一段时间。顺便与两位贤人互通有无，谈天说地，谈谈那无涯学海之道，不知………”
“好好好……”棠夫子连声三个好字道：“学问不分先后……哎……学识不分先后，还未请教足下？”
“在下在下姓白，名素，字钛星……擎国游方学子。”
“原来是擎国学子，不想小国小民竟然能出钛星般学识之人，钛星想在这里落户当可随意，只要莫怪我常来打搅就是。”
“求之不得……！”
…………
“遇见这种心胸广阔的通达之人真是让人心情愉快，看来以后这里不会发生宗教圣战了。”决定在这块三不管飞地中安家落户的星阳心道。
只所以决定安家落户，是因为那些玄幻小说不都是某某某帝国学校，然后学校的地位极为超然，甚至比那些神教的地位都要高。既然孔夫子能把精神神学系统暗藏在文学、社会学系统的儒家经典里，那么自己为什么不能够在教学中夹带私货呢？
人家老美的好莱坞电影都要夹杂私货，而且越是大片、著名导演拍出来的片子夹杂的私货越多；难道老外的就叫做内涵、叫做体现资本主义价值观，难道哥这样搞就叫做：和精神走私一样，叫做夹私货？（注：‘夹私货’已经成为某些别有用心者封堵人嘴的口头禅，消灭言*论*自*由的完美借口，试问人不能在言论中表述自己私人的思想与见地，那么何来交流与思想的深化。）
决定办一座自己的白炽神教神学院的星阳眼中闪了闪，人们都向往光明恐惧黑暗，那么要是自己能搞出电灯，然后以光作为圣物让人供奉，那是不是自己的神教就天下无敌了。又一个灵感在心中闪现；既然自己神教已经将‘光’作为代表，那么就应该以暗作为衬托。标记应该是个太阳，但是第三帝国的万字旗更有魔力，可医院骑士团的八角十字标志更帅。
“靠……我一个外星人直接用麦田那些家伙在地球上搞的麦田怪圈当标记不就行了。”想起自己的神教标志，星阳阴险的道。
撸起胳膊带着自己的四个仆人开始收集树枝杂草，然后找了一座当风向阳的地方，建起了四个草窝棚，然后打猎钩鱼、传授仆从各种野外的小技巧小知识，就这样第一个四十七天就在星阳东闯西逛，最后找地方安顿后结束了。星阳也因为金树种子的某些限制，而回到了“表世界”。
……………
“大梦谁先觉，平生我只知。草堂春睡足，窗外日迟迟。”从金树种的世界中清醒过来，星阳诗兴大发，抬头一看闹钟这才11年6月27日，6：12分。
刚刚准备下床叫安琪儿下床锻炼，他又忽然看见了写在床头上的备忘录，上面写着“26日晚上赫拉行动，27日休息。”这个时候他才感叹道：真是现实方一日，里界以千年。
坐在床上琢磨着外星金树种子的用途，星阳肯定的道：“这古代外星遗迹的金属树种，绝对具有辅助人学习的能力。不管金树种是什么东西，那么第一种能力就应该是：绝对空间。或者叫做上帝空间，里面可以获取无尽的知识………至于还有什么内涵，暂时还没有发掘出来。”
一把躺在床上，闲了下来的星阳顿时感觉无聊了起来，虽然贵为上帝但是他也不能随时随地的进入树种空间，中途似乎还要休息一段时间之后才能重返“里世界”。觉得十分无聊的星阳忽然灵机一动，将那个胆小如鼠的书精放了出来，然后带着坏笑想这个被自己虐待的精怪问道：“今天正巧无聊，特来考你学识，讲得好有赏，讲得不好有罚：‘权利’两字和解？”
再次出现，书精徐文达一副奴才相对星阳鞠躬作揖，看见书精这副没骨头的样子星阳眼皮跳了跳，面无表情的道：“不许说废话，就给我解‘权力’二字。”
“是是是……”书精连忙道：“……權（权）字，一木一草两口佳。木是由木头做的称杆，代表称，可以衡量轻重与好坏；
草字头指民众，即草民、百姓；
双口指意见对立的两个方面的众多的民众之口，民之舆论；
佳就是好；所以，權就是在众多的老百姓心理有杆称，正反两个方面的人都说好，都赞成、都同意，權力才被许可，这是权力的来源。”
“别竟说好的，给我说坏的解释……”星阳听着对方似乎拍马屁的解释非常不爽，一心为难这个老家伙道：“……世上有好就有坏，好坏之间还有中立，中立我就不麻烦你了。给朕说‘權’字的坏解释。”
“是是是……”老宅男连忙点了点头道：“……首先要解释群众。《史记?礼书》：宰制万物，役使羣众。群字解释为君之羊，群众也就是百姓，群众对君主来说就是一头头牲口。而那个‘權’就是君主……”
星阳跳脚起来道：“我靠……原来‘權力’就是指皇帝君主手里拿着‘棍子’，驱赶羊群等‘食草牲口’，驱使‘前往’某个方向的力量是不是。”
书精连忙点头，献媚道：“大师乃天赋奇才，我只说一半大师依然通晓全部，正当才思敏捷。”
“奇才你老母……靠……真有你的，原来古代中国文字拆字后竟然玩出这么多内涵。对了……老徐，不如你学习英语然后我把你放到大英图书馆去吧！这样子你就能看尽天下所有不同的书籍了。”
“多谢大师，多谢大师…………”