第三百九十二章（1/2）
作者：鲁班尺
卢太官寒生等人赶紧匆匆的走进玉佛大殿。
此刻，旭日东升，宝殿金墙闪亮生辉，但观玉佛，通体苍翠，隐约泛出神秘的绿光。飞僵吴老爷子正站在人群中间，身着一品大员官服，手指着玉佛，唾沫星子满天飞：“化外番邦暹罗国王胆敢私下藏起如此宝贝，竟然不向当今皇上纳贡，简直是气煞本提督也……”
周围几名身着黄色僧袍的和尚拉扯着老爷子，好说歹说的请他出殿，无奈语言不同，老爷子硬是纹丝不动。几名老年华人在一旁抿嘴偷乐，悄悄地议论着：“哪儿来的这么个活宝，你瞧他身上的那袭前朝官服，戴军帽穿球鞋，讲国语，一定是中原跑过来的文革受害者。”
冯生也在劝说着老爷子，但他根本不听，反而振振有词道：“哼，你知道这暹罗国的来历么？”
冯生摇了摇头，表示不知。
吴老爷子趾高气昂的说道：“就是隋唐时期的‘赤土国’，前朝洪武八年，朱元璋赍诏及印赐之曰‘暹罗国王之印’，始称暹罗。永乐元年，明成祖诏谕其国，赐《烈女传》百册，彰显我中华淑女风范。”
冯生越听越迷糊，诧异的问道：“烈女传？”
卢太官匆匆挤进人群，焦急的说道：“老祖宗，你这又是怎么啦？”
“本提督要求面见暹罗国王。”老爷子挺起了胸膛傲然说道。
“干嘛？”卢太官惊讶不解道。
“要他将这尊玉佛纳贡给皇上。”老爷子理直气壮的答道。
旁边的一些华人忍不住的笑出声来了。
这时，一名老僧走近前来对着卢太官合掌施礼，卢太官见状急忙还礼。
“远方的施主，这尊两千多年前的玉佛，是1434年间在暹罗清莱府的一座佛塔中发现的，当时玉佛全身涂了一层石灰，人们以为是一尊泥塑佛像，后来佛像鼻尖上的石灰剥落，这才发现是一尊世所罕见的玉佛。此后它便成为了印度、斯里兰卡、老挝、缅甸和我们泰国之间的争夺对象，几经战乱迁徙，在老挝境内就曾供奉了226年之久。1778年暹罗军北伐，征服万象，才又将玉佛迎回。拉玛一世王朝在曼谷建立新都后，玉佛于1784年被请至玉佛寺供奉至今。1949年5月11日，暹罗更名‘泰国’，这尊玉佛饱含着一部暹罗悲壮的历史，是泰国人的民族图腾与骄傲。”老僧以汉语平和的向卢太官说道。
卢太官微微躬身行礼，恭敬道：“大师，请原谅，卢某受教了，请原谅我们的鲁莽与不敬，这位老爷子的精神有些问题。”
老僧微微一笑，道：“听说你们要见崇笛.虎大师，请他领你们去吧。”遂指了指身边的一个小沙弥。
卢太官道谢后，拽着恋恋不舍的吴老爷子出了玉佛大殿，众人跟上那个小沙弥，驾车一路直奔湄南河，去见崇笛.虎大师。
湄南河，又称昭披耶河，泰文意为“河流之母”，源于泰国西北部的掸邦高原，上游由两条自北向南的河流——宾河、难河在那空沙旺汇合后，始称湄南河，于曼谷附近流进了曼谷湾，注入太平洋。
湄南河穿过曼谷市区，河面上可见摇着船桨来回穿梭的小贩，有的船卖水果蔬菜，有的卖手工艺品鲜花串，也有卖泰国菜的船上餐馆。载着观光客的小船和这些水上摊贩局促地挤在水面上，虽然水似乎就要漫到船缘上来，但船主与买家还是可以隔著船身就交易起来，船家揽客的吆喝声、观光客或附近居民讨价还价的声音此起彼落，热闹非凡。
河畔是连绵不绝的伸向水面而建的小木屋，幢幢大小样式不同，颜色风格各异，有的刚刚刷上鲜亮的油漆，而有的已看出年久失修。每座小木屋前的平台都用木栅栏围了起来，留下一条通往水面的木板路，屋门前开满了鲜花，长长的花枝越过木栅栏上垂向水面，就像一面面花墙。木栅栏上晾着许多洗净的衣服，宛如万国旗随河风飘扬，有妇人在洗衣捞鱼，也有人懒散的躺在竹椅上晒着阳光，十分恬适。
小沙弥带着他们来到了一幢很大的木屋前，高高的栅栏，院内种满了一些不知名的植物，有的枝头上开着艳丽奇异的花朵，都是中原难以见到的，寒生知道，这些都是一些罕见的珍贵药材。
一位清瘦戴着眼镜的敦厚老者正蹲在地上为花草剪枝，见有人至，缓缓立
此刻，旭日东升，宝殿金墙闪亮生辉，但观玉佛，通体苍翠，隐约泛出神秘的绿光。飞僵吴老爷子正站在人群中间，身着一品大员官服，手指着玉佛，唾沫星子满天飞：“化外番邦暹罗国王胆敢私下藏起如此宝贝，竟然不向当今皇上纳贡，简直是气煞本提督也……”
周围几名身着黄色僧袍的和尚拉扯着老爷子，好说歹说的请他出殿，无奈语言不同，老爷子硬是纹丝不动。几名老年华人在一旁抿嘴偷乐，悄悄地议论着：“哪儿来的这么个活宝，你瞧他身上的那袭前朝官服，戴军帽穿球鞋，讲国语，一定是中原跑过来的文革受害者。”
冯生也在劝说着老爷子，但他根本不听，反而振振有词道：“哼，你知道这暹罗国的来历么？”
冯生摇了摇头，表示不知。
吴老爷子趾高气昂的说道：“就是隋唐时期的‘赤土国’，前朝洪武八年，朱元璋赍诏及印赐之曰‘暹罗国王之印’，始称暹罗。永乐元年，明成祖诏谕其国，赐《烈女传》百册，彰显我中华淑女风范。”
冯生越听越迷糊，诧异的问道：“烈女传？”
卢太官匆匆挤进人群，焦急的说道：“老祖宗，你这又是怎么啦？”
“本提督要求面见暹罗国王。”老爷子挺起了胸膛傲然说道。
“干嘛？”卢太官惊讶不解道。
“要他将这尊玉佛纳贡给皇上。”老爷子理直气壮的答道。
旁边的一些华人忍不住的笑出声来了。
这时，一名老僧走近前来对着卢太官合掌施礼，卢太官见状急忙还礼。
“远方的施主，这尊两千多年前的玉佛，是1434年间在暹罗清莱府的一座佛塔中发现的，当时玉佛全身涂了一层石灰，人们以为是一尊泥塑佛像，后来佛像鼻尖上的石灰剥落，这才发现是一尊世所罕见的玉佛。此后它便成为了印度、斯里兰卡、老挝、缅甸和我们泰国之间的争夺对象，几经战乱迁徙，在老挝境内就曾供奉了226年之久。1778年暹罗军北伐，征服万象，才又将玉佛迎回。拉玛一世王朝在曼谷建立新都后，玉佛于1784年被请至玉佛寺供奉至今。1949年5月11日，暹罗更名‘泰国’，这尊玉佛饱含着一部暹罗悲壮的历史，是泰国人的民族图腾与骄傲。”老僧以汉语平和的向卢太官说道。
卢太官微微躬身行礼，恭敬道：“大师，请原谅，卢某受教了，请原谅我们的鲁莽与不敬，这位老爷子的精神有些问题。”
老僧微微一笑，道：“听说你们要见崇笛.虎大师，请他领你们去吧。”遂指了指身边的一个小沙弥。
卢太官道谢后，拽着恋恋不舍的吴老爷子出了玉佛大殿，众人跟上那个小沙弥，驾车一路直奔湄南河，去见崇笛.虎大师。
湄南河，又称昭披耶河，泰文意为“河流之母”，源于泰国西北部的掸邦高原，上游由两条自北向南的河流——宾河、难河在那空沙旺汇合后，始称湄南河，于曼谷附近流进了曼谷湾，注入太平洋。
湄南河穿过曼谷市区，河面上可见摇着船桨来回穿梭的小贩，有的船卖水果蔬菜，有的卖手工艺品鲜花串，也有卖泰国菜的船上餐馆。载着观光客的小船和这些水上摊贩局促地挤在水面上，虽然水似乎就要漫到船缘上来，但船主与买家还是可以隔著船身就交易起来，船家揽客的吆喝声、观光客或附近居民讨价还价的声音此起彼落，热闹非凡。
河畔是连绵不绝的伸向水面而建的小木屋，幢幢大小样式不同，颜色风格各异，有的刚刚刷上鲜亮的油漆，而有的已看出年久失修。每座小木屋前的平台都用木栅栏围了起来，留下一条通往水面的木板路，屋门前开满了鲜花，长长的花枝越过木栅栏上垂向水面，就像一面面花墙。木栅栏上晾着许多洗净的衣服，宛如万国旗随河风飘扬，有妇人在洗衣捞鱼，也有人懒散的躺在竹椅上晒着阳光，十分恬适。
小沙弥带着他们来到了一幢很大的木屋前，高高的栅栏，院内种满了一些不知名的植物，有的枝头上开着艳丽奇异的花朵，都是中原难以见到的，寒生知道，这些都是一些罕见的珍贵药材。
一位清瘦戴着眼镜的敦厚老者正蹲在地上为花草剪枝，见有人至，缓缓立