第七十六章 青城（2/2）
作者：猫疲
派世家和对他们的封赏和扶持从另一个方面也只怕是一种力量的权衡和制约手段把。
而青城派，他们的新授的正式职位，也让我有点头脑发昏的感觉，
“咒禁博士”我骑在马上，大声叫起来，听起来象那种异世界中的宫廷大法师什么的干活，引的一片侧目，传喻的内官姚恩亦吓了一跳，
赶紧陪笑道“正是”又小心看我脸色“大人认为有不妥吗”
“不过是有些奇怪，知道这差使是干什么的吗”
“小的倒是知道”他释然“与巫卜的营生实大有干系”
原来按他说法，这咒禁博士和太医一起，都是属于宫内省太医署下的从八品下阶的官职，是一种类似巫祭的官职，源自于秦汉，主要为皇家的祈福做法辟邪什么的差事。连小丫头尚不存在的公主府将来也要配属的。
当下领了两名新进淄衣乌冠的的咒禁博士来拜见，“玄月、玄清见过大人”，
看着这两位满面皱纹老的不能再老的，恭恭敬敬向我拱手鞠身行礼，心中不由一种荒谬的感觉。空扯些日后多多请教的废话。
看那两位嘴角却是洋溢着，掩饰不住的欣喜之意。我心中纳闷，不过是从八品下阶的职位，竟然高兴成这样，比特恩旨承袭了诰封还兴奋。后来才知，此间大是有隐情，还牵涉到道门内部的宗派之争。
在此之前，侍奉皇帝的都是由主修《黄庭经》《养生集》的上清派一脉茅山宗所把持的，宫廷中的符 箓 斋
醮，也多是由符箓派的另一支南天师道灵宝宗所主持。道教除了日常的早晚功课，大型的功德法事，统称为‘斋醮‘。‘斋‘就是齐，祭祀之前，整洁身心；‘醮‘就是设坛修建祈禳法事。道教斋醮又可区分三类：黄箓、金箓、玉箓。黄箓，专用于超度亡录；金箓，除了超度外，还包含延寿受生的内容；玉箓，专用于消灾祈福，祈求国泰民安。道场以天为计，有一、三、七、四十九天不等。。而除此之外，还有北方最大的宗派—楼观道，不但盛行民间，也在上层中有不小的影响。
而宫廷之中，那些宗室妃主，也多拜在这几支门下，比如那杨太真的太真，便是她道门女冠时的法号，还有玄宗的姐妹，如玉真公主等皆如此例。不仅日常官绅士民有大量的供奉，年节皇家宗室还有封赏赐赠，因此一时显赫无二。
相比之下，青城所属的北天师道，除了一个道宗祖山的头衔外，已经难有作为了。
因此，这咒禁博士虽然只是从八品下阶的官职，但标志事隔多年后，这支北天师道的法脉再次正式进入宫廷。
其中更是又涉及到天师道各宗诸脉竞争的情形。本朝天宝七年748年。，今天子令有关司衙审定张天师子孙，将有封植，以隆真嗣，并册追祖天师张陵为太师。而为了唯一的天师法统正宗，这南北道宗的各派各宗诸脉之争就一直没有停息过。
至中晚唐时，逐渐形成龙虎山天师道，即所谓龙虎宗。这一派在帝王扶植下迅速壮大，为宋元以后龙虎山天师道的兴盛奠定了基础。。
如果青城能够抓住这次机会，借助宫廷的力量分门立宗独成一路，获得人气和资源，将来独树一帜，成为北天师道最光大的一脉，也非没有指望。故而是无比的热心。
因此如今青城上下为了讨好皇家，可说是孤注一掷几乎倾力而出，包括掌门上代仅存的师叔，若干同辈长老，二代三代精干门人，底下几乎出色一点的子弟都被拉出来了，据说门户里只留下些香火道人维持山门门面和日常秩序的底层弟子。
当然了，作为首当投效皇家的嘉勉，那个青城掌正清微子，心满意足的得到了本代“辅佑显正”的加封，青城门户的总观—建福观也赦重修为建福宫，所有同行青城子弟选精良，暂充入内营听效，待甄选身家清白品貌端良的为朝廷、皇家驱使，变成我直接的手下。虽然青城派的倾力报效之举，已经得到皇家初步认可，但想在进内行走，甚至进入皇帝身边，人员勘验甄别还要过我这个主官一关的，要响侍卫宫禁，除了武学的高下，朔三代的家世背景，日常的风评等，都是必须考察的。
不过此君虽然表现功利了一点，但确实有些本事，也很会做人。对我这个现管，客气有加，不露痕迹的巴结着，还特地派了阅历老到的门中俗家高手两人，专门陪护在我身边，知无不言言无不尽的。
这章还是铺垫，大家凑合着看把，旧章节越看越不满意，肯定要改的，不过还得等新文出来，而新章节猫虽然写了许多，但是怎么看着看这就不舒服，于是又不得不屡屡从头推掉再来，走了许多回头路。加上春运刚忙完，又要开始准备毕业论文了，新题目我已经想好了，就叫《儒家对唐朝立法的影响》。
而青城派，他们的新授的正式职位，也让我有点头脑发昏的感觉，
“咒禁博士”我骑在马上，大声叫起来，听起来象那种异世界中的宫廷大法师什么的干活，引的一片侧目，传喻的内官姚恩亦吓了一跳，
赶紧陪笑道“正是”又小心看我脸色“大人认为有不妥吗”
“不过是有些奇怪，知道这差使是干什么的吗”
“小的倒是知道”他释然“与巫卜的营生实大有干系”
原来按他说法，这咒禁博士和太医一起，都是属于宫内省太医署下的从八品下阶的官职，是一种类似巫祭的官职，源自于秦汉，主要为皇家的祈福做法辟邪什么的差事。连小丫头尚不存在的公主府将来也要配属的。
当下领了两名新进淄衣乌冠的的咒禁博士来拜见，“玄月、玄清见过大人”，
看着这两位满面皱纹老的不能再老的，恭恭敬敬向我拱手鞠身行礼，心中不由一种荒谬的感觉。空扯些日后多多请教的废话。
看那两位嘴角却是洋溢着，掩饰不住的欣喜之意。我心中纳闷，不过是从八品下阶的职位，竟然高兴成这样，比特恩旨承袭了诰封还兴奋。后来才知，此间大是有隐情，还牵涉到道门内部的宗派之争。
在此之前，侍奉皇帝的都是由主修《黄庭经》《养生集》的上清派一脉茅山宗所把持的，宫廷中的符 箓 斋
醮，也多是由符箓派的另一支南天师道灵宝宗所主持。道教除了日常的早晚功课，大型的功德法事，统称为‘斋醮‘。‘斋‘就是齐，祭祀之前，整洁身心；‘醮‘就是设坛修建祈禳法事。道教斋醮又可区分三类：黄箓、金箓、玉箓。黄箓，专用于超度亡录；金箓，除了超度外，还包含延寿受生的内容；玉箓，专用于消灾祈福，祈求国泰民安。道场以天为计，有一、三、七、四十九天不等。。而除此之外，还有北方最大的宗派—楼观道，不但盛行民间，也在上层中有不小的影响。
而宫廷之中，那些宗室妃主，也多拜在这几支门下，比如那杨太真的太真，便是她道门女冠时的法号，还有玄宗的姐妹，如玉真公主等皆如此例。不仅日常官绅士民有大量的供奉，年节皇家宗室还有封赏赐赠，因此一时显赫无二。
相比之下，青城所属的北天师道，除了一个道宗祖山的头衔外，已经难有作为了。
因此，这咒禁博士虽然只是从八品下阶的官职，但标志事隔多年后，这支北天师道的法脉再次正式进入宫廷。
其中更是又涉及到天师道各宗诸脉竞争的情形。本朝天宝七年748年。，今天子令有关司衙审定张天师子孙，将有封植，以隆真嗣，并册追祖天师张陵为太师。而为了唯一的天师法统正宗，这南北道宗的各派各宗诸脉之争就一直没有停息过。
至中晚唐时，逐渐形成龙虎山天师道，即所谓龙虎宗。这一派在帝王扶植下迅速壮大，为宋元以后龙虎山天师道的兴盛奠定了基础。。
如果青城能够抓住这次机会，借助宫廷的力量分门立宗独成一路，获得人气和资源，将来独树一帜，成为北天师道最光大的一脉，也非没有指望。故而是无比的热心。
因此如今青城上下为了讨好皇家，可说是孤注一掷几乎倾力而出，包括掌门上代仅存的师叔，若干同辈长老，二代三代精干门人，底下几乎出色一点的子弟都被拉出来了，据说门户里只留下些香火道人维持山门门面和日常秩序的底层弟子。
当然了，作为首当投效皇家的嘉勉，那个青城掌正清微子，心满意足的得到了本代“辅佑显正”的加封，青城门户的总观—建福观也赦重修为建福宫，所有同行青城子弟选精良，暂充入内营听效，待甄选身家清白品貌端良的为朝廷、皇家驱使，变成我直接的手下。虽然青城派的倾力报效之举，已经得到皇家初步认可，但想在进内行走，甚至进入皇帝身边，人员勘验甄别还要过我这个主官一关的，要响侍卫宫禁，除了武学的高下，朔三代的家世背景，日常的风评等，都是必须考察的。
不过此君虽然表现功利了一点，但确实有些本事，也很会做人。对我这个现管，客气有加，不露痕迹的巴结着，还特地派了阅历老到的门中俗家高手两人，专门陪护在我身边，知无不言言无不尽的。
这章还是铺垫，大家凑合着看把，旧章节越看越不满意，肯定要改的，不过还得等新文出来，而新章节猫虽然写了许多，但是怎么看着看这就不舒服，于是又不得不屡屡从头推掉再来，走了许多回头路。加上春运刚忙完，又要开始准备毕业论文了，新题目我已经想好了，就叫《儒家对唐朝立法的影响》。