三人不顾旅途劳顿,马上租了一辆车,曹二坨驾车,向北出了侯县县城,开了半个小时,来到了汾河边。
汾河在这里打了一个回旋,形成一个河湾,河湾不远处有一座山,名叫西山,山上绿树成荫,泉水叮咚,风景怡人,一座千年古寺座落其间,名为开源寺,寺里香火极盛。
车沿着开源寺红墙边开了十分钟,绕过一个山弯,停在了一座高大的门楼前,门楼上雕梁画栋,足有五米高,古色古香,威严气派,两扇漆黑的大门紧闭,门前一左一右两座石狮子,门楼上悬着一块巨大的匾额,上书“卧牛岗”三个苍劲雄浑的大字。
这就是邬大顺的家。
有看官问了,按照晋商的脾气特点,邬大顺的家应该起名邬家大院什么的,如何起名“卧牛岗”?况且,就算是邬家要附庸风雅,也该起个“卧龙岗”,这卧牛二字,也太登不上台面了吧?
这位看官有所不知,这卧牛岗,颇有些来历,容在下慢慢道来。
提起这卧牛岗,在侯县里,无人不知无人不晓。
邬家的祖上,本是盲流出身,上无片瓦,下无立锥之地,四处游荡,餐风露宿,尝尽人间困苦。
也不知是那一辈,突然老天开眼……
有看官急不可耐,拍案而起:“邬家发现了煤矿!”
这位看官稍安勿躁。
这位邬大顺的祖上,并没有发现煤矿,而是被开源寺的和尚收留了。
这位看官皱起了眉头,被庙里收留,也不过就是当个吃素的小和尚,整天念佛吃斋过苦日子,距离富贵差十万八千里,哪里算得上什么“老天开眼”?
这位看官差矣。
那个时候,邬家这位祖宗,上无片瓦,下无立锥之地,茫茫大千世界无处存身,遇上刮风下雨,就成了落汤鸡,也就是说,这位祖先没有不动产,是一位彻头彻尾的无产阶级,按照官方说法,就是属于根红苗正,可以当无产阶级先锋队的那一拨人。
当然,这位邬家祖先没有当上无产阶级先锋队,因为,他很快就有产了,并逐渐褪变成了反动的地主阶级,。
那位收留邬家祖先的老和尚,既不是方丈也不是主持,甚至,连个下等执事都不是,而是开源寺的放牛的老牛倌,也就是说,是一位运蹙命薄的老和尚。这位老和尚从八岁起就在开源寺里放牛,到了八十岁,还是放牛,一辈子郁郁不得志,比少林寺那位藏经阁的老净头还倒霉。
所以说,各位看官,人这辈子千万不要自暴自弃,虽然说,强中更有强中手,可是,反过来,衰中更有衰中手,没有最衰,只有更衰,当你不幸落入社会底层的时候,就想想老净头,想想老牛倌,心情就舒畅了,斗志就昂扬了,生活就幸福了!
话说这位老牛倌年近八十,眼看就要涅磐,与几十年朝夕相伴的老牛永别,心头老大不忍,忽见牛棚外闪现一位衰哥,这位衰哥衣不蔽体面黄肌瘦,奄奄一息眼看就要饿毙,老牛倌善心大发,将这位衰哥迎进牛棚,将老牛托付给了这位衰哥,然后合十圆寂。
这位衰哥就是邬家的祖先,而且,是一位极为幸运的祖先。邬家祖祖辈辈都没有房子住,这位祖先也不知道是踩了什么狗屎运,居然一不小心住进了牛棚,有了一个家,从此之后,邬家结束了餐风露宿的历史,掀开了邬家历史上崭新的篇章,所以,这绝对算得上是老天开眼!
本来,这座牛棚应该算是开源寺的不动产,不过,相对于开源寺的十八间大殿,三十六座偏殿,七十二座禅房而言,这个牛棚完全可以忽略不计。就连开源寺的主持,也忘了开源寺还有这么个不动产。而唯一知道该牛棚产权归属的老牛倌,也圆寂了。
于是,邬家祖先就顺理成章成了牛棚以及那头老牛的主人,从此之后,邬家结束了一无所有的历史,从无产阶级先锋队里分化出来,成为有产阶级,距离剥削阶级只有一步之遥了。其先进性遭到严重破坏,说起来,这都是老牛倌腐蚀拉拢的结果。^-^138看书網(www.13800100.com)無彈窗閱讀^-^
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