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苍茫天地,尘世纷扰,这个世界本是争战不休的闹剧舞台。,最新章节访问:。自古以来,优胜劣汰是这个尘世的生存法则。
为大一统而展开争战,很难评判谁对谁错,反正都是成者为王败者寇。
从李世民的贞观之治到李隆基的开元盛世,历时一个多世纪。在这期间,中原神州政局稳定,国泰民安。但南夷边疆的各部落政权却在不断发展变革。在今云南洱海一带有个古老的昆明国,其主要居民是白蛮,即今白族祖先。从七世纪中叶起,乌蛮(彝族祖先)人不断移入洱海地区,剽悍骁勇的乌蛮人无视白蛮人的仇恨,不断在洱海周边地区开疆拓土,最终反客为主。
经过无数次流血争战,后来居上的乌蛮人征服了白蛮,形成了六个乌蛮政权,即:‘蒙’嶲诏,‘蒙’舍诏,越析诏,邓赕诏,施‘浪’诏和‘浪’穹诏。其中‘蒙’舍诏处最南方,亦称南诏。其王族为‘蒙’氏。当地民族复杂,社会发展很不平衡,当时最进步的地区是‘蒙’舍诏,其部已有相当发达的农业。贞观二十三年,‘蒙’舍诏首领细奴逻建立大‘蒙’国,自称奇嘉王。经过几代王的‘精’心治理,‘蒙’舍诏不断发展壮大。到细奴罗之孙皮罗阁这一代,‘蒙’舍诏已成为六诏中最富裕的强国。南诏王皮逻阁已不满足于现状,他萌生了吞并其它五诏一统西南的念头。
为吞并其他五诏为一统,皮罗阁召集手下谋士,部将开始策划消灭其它五诏的具体步骤。
一天晚上,南诏王皮罗阁召集手下谋士、部将到大王会客厅议事。十多名受邀的谋士、部将陆续来到明火如昼的大厅上。皮罗阁坐在居中的虎皮椅中,等待属下的到来。不一会儿,受召的人都来齐了。待众人在厅中坐下,皮罗阁扫视了一眼‘交’头接耳的属下们,微笑了一下,说道:“各位,本王召你们到这里,是想让你们动动脑子想一想,怎样做才可以吞并其他五诏为一统?”
那些属下‘交’头接耳的议论了一阵,又各自低头沉思。
皮逻阁用手捋了捋‘唇’边的两绺胡须,像要说什么,却没说,继续耐心等待属下的发言。
过了片刻,一名年轻谋士首先站了起来。他躬身向皮罗阁行了个礼,说:“大王,根据众人的一致意见,旭龙想出了一个计策,可以不用一兵一卒消灭其他五诏。”
皮罗阁:“哦?旭龙,是什么计策那么好?竟然能不费吹灰之力就可以统一六诏?如果这个计策可行,事成之后本大王一定封你个大官做做。”
郑旭龙谦虚的笑了笑:“多谢大王。这个计策也是大伙的智慧结晶,并非旭龙一人功劳,旭龙不敢独自居功。”他看了一眼还在‘交’头接耳的同僚们,大声说:“好啦,各位大人,各位将军,你们静一静,还是先听旭龙说说这个计策。这不是要到星回节(彝族火把节)了吗?我们可以把其他五诏大王邀请到我们