第五百三十一章 平天与进贤（2/2）
作者：叨狼
儿说起话来，问起她最近在学校的情况什么的，说着说着，不知不觉就到了天王殿所在的山脚下。
这边儿上山比较麻烦了，靠车是不行的，虽然不是很高，但是全靠自己走路，大概十几分钟的样子，陈明洛和杨吉儿两个人扶着桑明达，三个人一块儿往上走，警卫们则是跟着在后面。
其实这阵子，既不是旅游旺季，也不是节假日，过来天王殿这边儿，基本上没有什么香客，他们爬上山之后，到了天王殿所在的院子外面，就发现游客加起来不过就是百十个人而已，稀稀拉拉的不成气候。
这边儿买了门票之后，一行人就走了进去，沿着几重大殿一路看了过来，倒是一点儿都不会觉得拥挤。
“这样也不错，至少可以慢慢地看个仔细——”杨吉儿见状，就笑了起来。
放在一般的情况下，这里的游客数量还是很多的，人挤人的时候，确实看不了这么仔细，桑明达背着手，在大殿里面一路看着，显然是很感兴趣的样子。
陈明洛一边儿看那些冠冕堂皇的泥塑，一边儿感慨地说道，“现在官员拜佛求神的事情，越来越多了，前一阵子见有个副局长，就是买了一大堆的高香，在这边儿烧了半天，据说后来如愿当上局长了，也不知道是不是天王真的显灵了？”
“你这话，算是什么意思呢？”桑明达听了，就觉得有些哭笑不得。
“桑伯伯，我不是说你，只不过是刚好想到这个事情而已。”陈明洛说道。
杨吉儿在一旁听了，就埋怨了陈明洛两句，然后她就注意到了天王虽然是佛教的护法神，可是居然穿着中土化的衣冠，尤其是那个帽子，就跟皇帝的帽子差不多，都是一块儿长方形的板子，前后吊着不知道什么质地的珠链。
“那是冕旒，一般老百姓们管它叫作平天冠。”桑明达对于这方面的了解还是很多的，闻言就解释道。
“平天冠？”杨吉儿听了，还是有些不了解。
桑明达就给她解释说，冠是帽子，帽子也是属于衣的一种，只不过是在头上戴的，它跟衣的作用没有两样，是用来保护头发的。
古人头发都是留着的，没有剃头的，头发很长，梳在上面挽一个髻。
在这个当中，用帽子把它戴上，而帽子的种类很多，古时候士农工商戴的帽子、穿的衣着都有一定规格的，不能乱穿，你是什么身份，就要穿什么样的服装。
“这是什么用意嗯？是为了便于行礼。人在这个社会上有尊卑上下，地位卑下的见到地位高的一定要知道行礼，不同的衣冠就是为了识别身份的高低，便于行礼，当然现在这个时代没有这种情况了。”桑明达解释说，“比如说从前的皇帝，他戴的帽子就叫平天冠，帽子上长长的像一块板一样的东西，表示什么意思？表示平等。你是国家的领导人，你对于全国人民要平等对待，它表示这个意思。平天冠的前后有冕旒，就是帽子前面挂的像一串一串穗子一样的东西，皇帝是十二串，诸侯九串，也有用意的。什么意思呢？意思是说你是做领导人的，对于一切事情不要看得太清楚，你看得太清楚，你底下的人就不能办事了。只要大致不错，过得去就行了，不能够苛刻的要求，就是取这个意思。你再仔细看，他这个帽子两旁边还有两个棉花球，干什么用的？塞耳朵的，听也不要听得太清楚。”
“这话我听不懂——”杨吉儿听了就感觉到很糊涂，“做领导人的，听不清楚，看不明白，那么要这样的领导人有什么用处呢？”
桑明达笑了笑，就对陈明洛说道，“怎么样，你来解释一下？”
他这么一说话，不光是杨吉儿有点儿诧异，觉得姥爷对陈明洛似乎是有点儿高看了，就是车内陪同坐着的其他人也觉得有些意外。
陈明洛对此倒是有过一番了解的，也明白这其中的意思，于是也不推辞，就对杨吉儿说道，“做领导的人固然有权、有智慧决策问题，但是做部下的人才是具体办事的。关于这些，中山先生的《三民主义》里面讲得很多，讲得很清楚，领导人要有权，下面办事的大臣要有能力，权与能要分别清楚。所以你做一个国君、做国家领导人，你不是办事的，而是要任命大臣来办理国家的事，你有这个权任命。他办得好，让他继续办，如果办得不好，再换一个，这是你有权。所以帝王戴的这个帽子叫平天冠，主要是为了显示出要平等。但是底下办事人戴的帽子，就跟他的样式不同了，文武百官戴的帽子叫进贤冠，就是前面低后面高，意思就是说希望下一代要高过自己这一代，要培养人才，爱护人才，希望后一代的人才超过我这一代，比我做得更好，古代人的用意都是很深的。”
“原来居然是这样子——真是长见识了——”杨吉儿听了，就有些感慨地说道。
桑明达也不无感慨地说道，“所以古时候的中国，最高的赏赐给谁呢？就是给替国家推荐人才的人。也许有人听说古人有这么一句话，进贤受上赏，这是最上等的赏赐，给谁？给替国家推荐人才的人。这是帝王奖励一些人替国家选拔人才，专门制定的政策。地方上的首长官员，他的政绩第一位，就是替国家选拔人才，所以从前的中国，其实说起来，也是在讲选举的。”
“进贤受上赏？”杨吉儿将这句话很是琢磨了半天，然后就恍然大悟道，“哦，我明白了，姥爷你不遗余力地向洪总理推荐明洛，就是打着这个主意吧？”
“这是什么话——”桑明达听了，顿时有些哭笑不得的感觉，不知道杨吉儿怎么会联想到这件事情上来。
不过仔细琢磨一下的话，桑明达倒是觉得，自己未尝没有这方面的意思。
这边儿上山比较麻烦了，靠车是不行的，虽然不是很高，但是全靠自己走路，大概十几分钟的样子，陈明洛和杨吉儿两个人扶着桑明达，三个人一块儿往上走，警卫们则是跟着在后面。
其实这阵子，既不是旅游旺季，也不是节假日，过来天王殿这边儿，基本上没有什么香客，他们爬上山之后，到了天王殿所在的院子外面，就发现游客加起来不过就是百十个人而已，稀稀拉拉的不成气候。
这边儿买了门票之后，一行人就走了进去，沿着几重大殿一路看了过来，倒是一点儿都不会觉得拥挤。
“这样也不错，至少可以慢慢地看个仔细——”杨吉儿见状，就笑了起来。
放在一般的情况下，这里的游客数量还是很多的，人挤人的时候，确实看不了这么仔细，桑明达背着手，在大殿里面一路看着，显然是很感兴趣的样子。
陈明洛一边儿看那些冠冕堂皇的泥塑，一边儿感慨地说道，“现在官员拜佛求神的事情，越来越多了，前一阵子见有个副局长，就是买了一大堆的高香，在这边儿烧了半天，据说后来如愿当上局长了，也不知道是不是天王真的显灵了？”
“你这话，算是什么意思呢？”桑明达听了，就觉得有些哭笑不得。
“桑伯伯，我不是说你，只不过是刚好想到这个事情而已。”陈明洛说道。
杨吉儿在一旁听了，就埋怨了陈明洛两句，然后她就注意到了天王虽然是佛教的护法神，可是居然穿着中土化的衣冠，尤其是那个帽子，就跟皇帝的帽子差不多，都是一块儿长方形的板子，前后吊着不知道什么质地的珠链。
“那是冕旒，一般老百姓们管它叫作平天冠。”桑明达对于这方面的了解还是很多的，闻言就解释道。
“平天冠？”杨吉儿听了，还是有些不了解。
桑明达就给她解释说，冠是帽子，帽子也是属于衣的一种，只不过是在头上戴的，它跟衣的作用没有两样，是用来保护头发的。
古人头发都是留着的，没有剃头的，头发很长，梳在上面挽一个髻。
在这个当中，用帽子把它戴上，而帽子的种类很多，古时候士农工商戴的帽子、穿的衣着都有一定规格的，不能乱穿，你是什么身份，就要穿什么样的服装。
“这是什么用意嗯？是为了便于行礼。人在这个社会上有尊卑上下，地位卑下的见到地位高的一定要知道行礼，不同的衣冠就是为了识别身份的高低，便于行礼，当然现在这个时代没有这种情况了。”桑明达解释说，“比如说从前的皇帝，他戴的帽子就叫平天冠，帽子上长长的像一块板一样的东西，表示什么意思？表示平等。你是国家的领导人，你对于全国人民要平等对待，它表示这个意思。平天冠的前后有冕旒，就是帽子前面挂的像一串一串穗子一样的东西，皇帝是十二串，诸侯九串，也有用意的。什么意思呢？意思是说你是做领导人的，对于一切事情不要看得太清楚，你看得太清楚，你底下的人就不能办事了。只要大致不错，过得去就行了，不能够苛刻的要求，就是取这个意思。你再仔细看，他这个帽子两旁边还有两个棉花球，干什么用的？塞耳朵的，听也不要听得太清楚。”
“这话我听不懂——”杨吉儿听了就感觉到很糊涂，“做领导人的，听不清楚，看不明白，那么要这样的领导人有什么用处呢？”
桑明达笑了笑，就对陈明洛说道，“怎么样，你来解释一下？”
他这么一说话，不光是杨吉儿有点儿诧异，觉得姥爷对陈明洛似乎是有点儿高看了，就是车内陪同坐着的其他人也觉得有些意外。
陈明洛对此倒是有过一番了解的，也明白这其中的意思，于是也不推辞，就对杨吉儿说道，“做领导的人固然有权、有智慧决策问题，但是做部下的人才是具体办事的。关于这些，中山先生的《三民主义》里面讲得很多，讲得很清楚，领导人要有权，下面办事的大臣要有能力，权与能要分别清楚。所以你做一个国君、做国家领导人，你不是办事的，而是要任命大臣来办理国家的事，你有这个权任命。他办得好，让他继续办，如果办得不好，再换一个，这是你有权。所以帝王戴的这个帽子叫平天冠，主要是为了显示出要平等。但是底下办事人戴的帽子，就跟他的样式不同了，文武百官戴的帽子叫进贤冠，就是前面低后面高，意思就是说希望下一代要高过自己这一代，要培养人才，爱护人才，希望后一代的人才超过我这一代，比我做得更好，古代人的用意都是很深的。”
“原来居然是这样子——真是长见识了——”杨吉儿听了，就有些感慨地说道。
桑明达也不无感慨地说道，“所以古时候的中国，最高的赏赐给谁呢？就是给替国家推荐人才的人。也许有人听说古人有这么一句话，进贤受上赏，这是最上等的赏赐，给谁？给替国家推荐人才的人。这是帝王奖励一些人替国家选拔人才，专门制定的政策。地方上的首长官员，他的政绩第一位，就是替国家选拔人才，所以从前的中国，其实说起来，也是在讲选举的。”
“进贤受上赏？”杨吉儿将这句话很是琢磨了半天，然后就恍然大悟道，“哦，我明白了，姥爷你不遗余力地向洪总理推荐明洛，就是打着这个主意吧？”
“这是什么话——”桑明达听了，顿时有些哭笑不得的感觉，不知道杨吉儿怎么会联想到这件事情上来。
不过仔细琢磨一下的话，桑明达倒是觉得，自己未尝没有这方面的意思。