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第七十一章 闻香神教(2/2)

作者:张云

传播。到了国朝,大乘教信徒日增,永乐中国师姚广孝便是此教中人。”祝枝山的这句话,让陆良完全傻了。

    姚广孝那是什么人?明成祖朱棣的军师,是帮助他谋反成功的人,出身和尚的他,修炼的就是一身屠龙术,朱棣对他那绝对是百依百顺,他都是这大乘教的人,那这教岂不成了国脚了。

    “成祖时,大乘教发展迅猛,各地都有分庙,信徒组织严密,后洪熙、宣德两朝,朝廷对大乘教打击控制,情况放有所好转。正统十四年,瓦剌来攻,英宗亲征,有一老尼显灵,于乱军中救得英宗性命,后英宗还朝,敇造顺天保明寺供奉。”

    “什么尼姑,竟然如此厉害!?”陆良听得乍舌。皇帝亲自建造寺庙供奉她,这老尼姑想来非同一般了。

    “这老尼姑据说姓吕名牛,陕西邠州人,洪武二十九年生,十五岁出家,听说40岁时先度汴梁后度燕京,又说她是观世音菩萨下界,保明寺香火由此滋盛,后来保明寺第五代主持归元仿《罗祖五部经》,撰写《销释大乘宝卷》、《销释圆通宝卷》、《销释显性宝卷》、《销释圆觉宝卷》、《销释收圆行觉宝卷》,由此则使得保明寺成为大乘教圣地,成化间,大乘教于苏杭间兴盛,有教徒沐森,称自己是天真古石佛转世,自号法王石佛、石佛祖,教徒甚众,号称十万小徒,影响甚大。”

    “传说这沐森,得异狐入体,身散奇香,故而百姓称之为闻香教,都传此人有神佛之能,救苦救难,百姓皆称神教,连官府对其也忌惮三分。”

    阿胡子祝枝山这么一番广征博引,算是把这大乘教的来历给说得清楚了。不过说得再清楚,陆良也基本上给这个所谓的神教定性了,那就是:封建社会一小撮神棍糊弄人的狗皮组织。

    还神教,神他奶奶的嘴!

    别人信,陆良可不信这个。他塞了一块牛肉在嘴里面,嚼了两下,问这阿胡子祝枝山道:“祝兄,我不管他们是什么神教还是鬼教的,他们光天化日之下强收民女,那就是他们的不对了。”

    陆良指了指含苞待放的小楠,摇了摇头。

    这样水灵的一个小姑娘,如果被那帮神棍糊弄到了里面去,下场可想而知。

    “君则,这种事情我听说经常发生,这闻香教经常吸收百姓子女入内,也多有百姓乐于奉献,官府对此亦不过问。”祝枝山说到这里,叹了一口气:“我听说这些小孩入了教,便成为行尸走肉,专听那教主一人摆布,人生也就了无生趣了。”

    “如此叫自称什么神教。奶奶的!今日我偏不随了他们的愿。”陆良听得火起,转脸对那东方祖孙倆道:“你们的事情,我管了,等那狗屁神教人来,我自有话跟他说。”

    “多谢公子!多谢公子!”小楠闻得陆良答应搭救自己,高兴得跪倒在地:“公子大恩,小女子一生做牛做马也报答不完!”

    “起来起来,又来这个,再来地板都被你跪穿了。”陆良扶起小楠,笑了起来。

    “君则,这事情你打算如何解决?”阿胡子祝枝山幽幽地问道。

    “如何解决?自然是一发打他满地找牙。”陆良坏笑了一声然后问那东方老头道:“老丈,那教中人说何时来接小楠?”

    “就在今晚。让我把小楠送到阳城寺山门下。”

    “好极。那今晚我们就好好乐呵乐呵。”陆良对石头摆了摆手势,石头靠过来,主仆两人叽里咕噜咬了一阵耳朵,石头一溜烟窜了出去不见了影踪。

    阿胡子祝枝山见陆良如此,也是暗暗点头,在他眼里,陆良虽然是浪荡子一个,但行事也算光明磊落,今日之事,倒算得上是君子所为了。

    “也罢。君则,这事也算我一份!”阿胡子祝枝山眯着他那双近视散光眼,一副气吞如虎的样子。

    “对了,差点忘记了,祝兄,这什么闻香教算不算是佛教了?”陆良突然间好像想起了什么。

    “当然是了。”

    “既然是佛教,那他们供不供奉法像的?”

    “自然供奉!不仅供奉,而且听说他们比一般寺院更加虔诚,所供奉的法像也多为金身。”

    “那就好了。我要寻摸的那广目天王的金身法像,找这帮神棍去要,岂不好了!?”

    奶奶的,干了这一票事情,不仅英雄救美还可以顺便把自己的任务给完成了,真是一石二鸟!

    陆良摸着下巴,阴险地眯起了眼睛。
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