第六十章 寻师千里尘满身（2/2）
作者：沈四宝
一片平怀，眼中众生无别无差。你叫兰迁是吗？身在天地，虽然会遇见诸多苦恼。但既有灵能感，当有自在之觉，莫因所遇而自污，起念自乱。见面即是有缘，千里寻师，贫僧感念你一片赤诚之心，就让为你掸去这一路尘埃吧！”
嗔心和尚说完，双手合十念诵一声佛号，随即伸出左手食指冲兰迁眉心一点。佛力所致。只见兰迁脸上、手上的灼伤之痕迅速变化消退，在嗔心和尚将手指收回之际，被灼伤之处皆已完好如初，重现兰迁本来面目。
赤灵见此一幕，微有诧异，但陆正却是看得明白，嗔心和尚乃是以自己所修深厚佛门心念之力，在一指之下为兰迁平复元神之中的躁动惊惧之念。抚平创伤。兰迁元神安顿、心念复归于安乐，所有的伤痕自然消退不见。
兰迁起身之际就发现自己的伤势全好了。知道是嗔心和尚所为，连忙行礼道谢。陆正在身后也道：“多谢大师出手！”
嗔心和尚笑道：“贫僧所行不过举手之劳，更是掠施主之美。跟施主对贫僧之助相比，实在是让贫僧惭愧万分，陆施主不因此见责贫僧横加插手，贫僧已是感激不尽。”
陆正将兰迁引见给嗔心和尚。当然不是为了求嗔心和尚出手救治。这点小伤，他自己也能顺手调治了，何况以他一身的灵气，亲自出手可要比嗔心和尚好的多。而且他以师父之尊出手救治弟子，更是本分应为之事。嗔心和尚却为了报他答应上佛山之举抢先出手，自然显得掠美。何况陆正对他之助，又岂能是这一点小事所能偿还的。
但嗔心和尚已经出手，陆正只有感激，同时也从嗔心和尚出手之际又体会到了佛门心念力之妙用。以他如今的境界，一切法术入眼，便得身心之证，对他的修行也有难言的妙处。比如若是他出手帮兰迁治伤，可能就会以抚慰元神为主，而不能达到佛门心念力的补益之功。这也让他明白了，原来当初苦行僧教给自己的种种佛门密咒，还有这样的妙用。
陆正道：“大师过谦了！晚辈和兰迁久别重逢，有一些话要谈，斗胆敢请大师先行一步。晚辈聊完之后，就去追赶大师。”
嗔心和尚点头道：“原是如此！前方百里之外，便是天巫山，贫僧便在天巫山下等候施主。”他一边说一边已经动身，等说到“等候”二字，人已经失去了踪影。
陆正这才对兰迁问道：“兰迁，你怎么离开建木林来找我了，只有你一个吗？莫非是建木林出了什么事？”
兰迁这时重新向陆正行礼，又见过赤灵，道：“师父不必担心，建木林安然无恙，出来找师父，是兰迁自己的主意……”
询问之下，陆正才知道，原来自率意山一会之后，天命之主之名已遍传修行界，无论修行人、妖物乃至修行界各种有灵种族，都在谈论他这个天命之主。因为流传的实在太广，所以这个消息竟也传到了避事独处的建木林中。
当初陆正陷入七情心劫，突然离开建木林，让所有的建木之精都感震惊，纷纷向赤灵询问是怎么回事。赤灵依照白衣人的吩咐，只说陆正是修行历劫有所变故，并没有对他们隐瞒，但也没有解释太多，随后便出了建木林去找寻陆正。听到陆正修行出了问题，最为担忧的便是兰迁，从昏迷之中醒来听说这件事之后，兰迁当即就想离开建木林出去寻找陆正，却恰好被在四处搜索了一圈赶回来的赤灵拦住。
赤灵并不同意兰迁离开建木林去寻找陆正，建木之精离开了建木林进入修行界，最大的可能就是还没有找到陆正，他自己就会被贪图他精灵之身的修行人抓走了。赤灵详说其中利害，又拍着胸脯向兰迁保证很快会将陆正找到，兰迁这才放弃了这个打算。
但赤灵这一找就是整整三年，期间他也几次回到建木林。兰迁见他每一次都是单独回去，半点没有师父的身影，又想跟着一起出去寻找，仍是被赤灵果断拒绝。理由也很简单，以他的能耐都找不到，更不要说兰迁了，之后赤灵又根据白衣人那里得来的说法，向他保证自己一定能够找到陆正。兰迁虽然心急，但仔细斟酌之下，知道赤灵说的不假，只好继续耐心等待。
兰迁苦苦等了三年，直到半个月之前才听到陆正的消息，说他已经成为了天命之主，在率意山现身。这一下兰迁再也无法继续在建木林里待着，找了个机会避开兰瑶，偷偷离开了建木林，自己就出来找陆正了。
可想而知，这一路上兰迁吃了多少苦头。虽然他知道修行人会觊觎他的精灵之身，如果被修行人发现，极有可能会被抓去炼制为法器、法阵之灵。因此一路之上昼伏夜出，小心地避开修行人的总宗门和世家所在之地。但即便如此，他还是好几次偶遇一些行路的修行人。有几次被他侥幸躲避了过去，但也有几次被修行人窥破隐身，想要将他收服。兰迁拼尽一切，数次徘徊在生死边缘，费了好大的力气，好歹是脱出了险境。
由此，兰迁更加小心行走在修行界，但为了打听陆正的行踪，又不得不要冒险靠近修行人探听消息。万幸的是一天前，他忽然发现好多修行人都在谈论天命之主要上佛山，很多人汇聚在结伴一起去见识一下天命之主长得什么模样。兰迁于是悄悄就在密林之中，借树木遁形，跟在后面，终于被他找到了陆正，正是在陆正被一群女修行人围住的时候。
兰迁见到师父，心中激动万分，但是当时有那么多修行人在场，他又不敢现身。后来嗔心和尚忍不住拉着陆正瞬移而走，正合了他的心意，于是赶紧就追了上来。也多亏嗔心和尚没有瞬移地太远，否则的话以兰迁的速度，绝对是跟不上的，也就不可能在此和陆正相见了。(未完待续请搜索73文学网，小说更好更新更快!
嗔心和尚说完，双手合十念诵一声佛号，随即伸出左手食指冲兰迁眉心一点。佛力所致。只见兰迁脸上、手上的灼伤之痕迅速变化消退，在嗔心和尚将手指收回之际，被灼伤之处皆已完好如初，重现兰迁本来面目。
赤灵见此一幕，微有诧异，但陆正却是看得明白，嗔心和尚乃是以自己所修深厚佛门心念之力，在一指之下为兰迁平复元神之中的躁动惊惧之念。抚平创伤。兰迁元神安顿、心念复归于安乐，所有的伤痕自然消退不见。
兰迁起身之际就发现自己的伤势全好了。知道是嗔心和尚所为，连忙行礼道谢。陆正在身后也道：“多谢大师出手！”
嗔心和尚笑道：“贫僧所行不过举手之劳，更是掠施主之美。跟施主对贫僧之助相比，实在是让贫僧惭愧万分，陆施主不因此见责贫僧横加插手，贫僧已是感激不尽。”
陆正将兰迁引见给嗔心和尚。当然不是为了求嗔心和尚出手救治。这点小伤，他自己也能顺手调治了，何况以他一身的灵气，亲自出手可要比嗔心和尚好的多。而且他以师父之尊出手救治弟子，更是本分应为之事。嗔心和尚却为了报他答应上佛山之举抢先出手，自然显得掠美。何况陆正对他之助，又岂能是这一点小事所能偿还的。
但嗔心和尚已经出手，陆正只有感激，同时也从嗔心和尚出手之际又体会到了佛门心念力之妙用。以他如今的境界，一切法术入眼，便得身心之证，对他的修行也有难言的妙处。比如若是他出手帮兰迁治伤，可能就会以抚慰元神为主，而不能达到佛门心念力的补益之功。这也让他明白了，原来当初苦行僧教给自己的种种佛门密咒，还有这样的妙用。
陆正道：“大师过谦了！晚辈和兰迁久别重逢，有一些话要谈，斗胆敢请大师先行一步。晚辈聊完之后，就去追赶大师。”
嗔心和尚点头道：“原是如此！前方百里之外，便是天巫山，贫僧便在天巫山下等候施主。”他一边说一边已经动身，等说到“等候”二字，人已经失去了踪影。
陆正这才对兰迁问道：“兰迁，你怎么离开建木林来找我了，只有你一个吗？莫非是建木林出了什么事？”
兰迁这时重新向陆正行礼，又见过赤灵，道：“师父不必担心，建木林安然无恙，出来找师父，是兰迁自己的主意……”
询问之下，陆正才知道，原来自率意山一会之后，天命之主之名已遍传修行界，无论修行人、妖物乃至修行界各种有灵种族，都在谈论他这个天命之主。因为流传的实在太广，所以这个消息竟也传到了避事独处的建木林中。
当初陆正陷入七情心劫，突然离开建木林，让所有的建木之精都感震惊，纷纷向赤灵询问是怎么回事。赤灵依照白衣人的吩咐，只说陆正是修行历劫有所变故，并没有对他们隐瞒，但也没有解释太多，随后便出了建木林去找寻陆正。听到陆正修行出了问题，最为担忧的便是兰迁，从昏迷之中醒来听说这件事之后，兰迁当即就想离开建木林出去寻找陆正，却恰好被在四处搜索了一圈赶回来的赤灵拦住。
赤灵并不同意兰迁离开建木林去寻找陆正，建木之精离开了建木林进入修行界，最大的可能就是还没有找到陆正，他自己就会被贪图他精灵之身的修行人抓走了。赤灵详说其中利害，又拍着胸脯向兰迁保证很快会将陆正找到，兰迁这才放弃了这个打算。
但赤灵这一找就是整整三年，期间他也几次回到建木林。兰迁见他每一次都是单独回去，半点没有师父的身影，又想跟着一起出去寻找，仍是被赤灵果断拒绝。理由也很简单，以他的能耐都找不到，更不要说兰迁了，之后赤灵又根据白衣人那里得来的说法，向他保证自己一定能够找到陆正。兰迁虽然心急，但仔细斟酌之下，知道赤灵说的不假，只好继续耐心等待。
兰迁苦苦等了三年，直到半个月之前才听到陆正的消息，说他已经成为了天命之主，在率意山现身。这一下兰迁再也无法继续在建木林里待着，找了个机会避开兰瑶，偷偷离开了建木林，自己就出来找陆正了。
可想而知，这一路上兰迁吃了多少苦头。虽然他知道修行人会觊觎他的精灵之身，如果被修行人发现，极有可能会被抓去炼制为法器、法阵之灵。因此一路之上昼伏夜出，小心地避开修行人的总宗门和世家所在之地。但即便如此，他还是好几次偶遇一些行路的修行人。有几次被他侥幸躲避了过去，但也有几次被修行人窥破隐身，想要将他收服。兰迁拼尽一切，数次徘徊在生死边缘，费了好大的力气，好歹是脱出了险境。
由此，兰迁更加小心行走在修行界，但为了打听陆正的行踪，又不得不要冒险靠近修行人探听消息。万幸的是一天前，他忽然发现好多修行人都在谈论天命之主要上佛山，很多人汇聚在结伴一起去见识一下天命之主长得什么模样。兰迁于是悄悄就在密林之中，借树木遁形，跟在后面，终于被他找到了陆正，正是在陆正被一群女修行人围住的时候。
兰迁见到师父，心中激动万分，但是当时有那么多修行人在场，他又不敢现身。后来嗔心和尚忍不住拉着陆正瞬移而走，正合了他的心意，于是赶紧就追了上来。也多亏嗔心和尚没有瞬移地太远，否则的话以兰迁的速度，绝对是跟不上的，也就不可能在此和陆正相见了。(未完待续请搜索73文学网，小说更好更新更快!