被和当时流行的佛教信仰中主管生育的女神‘观音’联系在了一起,被视为观音座下的童子。”
“无槽可吐,佛教好大的脸。”
“也还好啦,听历史老师说,古代乱世佛教会比较兴盛,现世看不到希望就会寄望于来世嘛,那个时候不是刚过了四代十国的的战乱嘛,唐末也不太平,佛教兴盛挺正常的。”
“也是,在应激创伤的心理疗愈方面,那些比丘僧还是真挺在行的。”
“谁知道呢,话说咱们也没经过几次战乱啊?春秋战国的时候是乱,但是佛教还没传进来,汉末南北朝一次是佛教大兴,然后就是四代十国了吧?满打满算就两次大乱,怎么好意思称为规律的?”
“应该是算南疆外民那块的吧,咱们大周没给人机会验证规律,还不能研究研究别的国家的规律啦?唐太宗还说‘以史为鉴,可知兴替’呢。”
“那还差不多。”
“到了京城,崔瑛就和白云观扯上了关系,按《世宗起居注》记载,崔瑛当时在推行现代道学的时候受到了部分腐儒的攻击,于是使用了三棱镜之类的方式证明现代道学的作用,但在当时人们很难理解,于是就开始了神化运动。”女孩儿没时间看回复,她继续整理笔记并发了出来。
“这个我知道,小时候我还看过彩绘本的《穷理天尊成仙记》,说他修行途中最好的伙伴就是一条名叫‘虹’的七彩小龙,这小龙喜欢住在三角形的房子里,特别喜欢喝水。”
“真?童年回忆,不过说真的,同样是七彩,为什么那个小龙那么可爱,而现在网络小说里的主人公那么辣眼睛呢?”
“大概是审美的锅,就像那帮胡人没事挑染一缕黑头发,要是那种褐色头发还好,要是金发,那真是……”
“审美的锅+1”
“说到网络小说,你们觉不觉得最近佛家逆袭流的越来越多了。”
“就是那种在穷理天尊还是善财童子时对他好,然后让他留在佛家,佛教大兴的小说吗?”
“是啊,编得跟真的一样。”
“也是有点根据的,你看穷理天尊不是一辈子未婚吗?也就他家才禁婚姻吧。”
“你不会连《德华手扎》都没读完吧,小学生多看名著少发言,人家明明是青梅亡于战乱,他为妻子守身如玉好吧。”
“我当然知道,我是说那些写小说的。”
“不过话又说回来,佛教那套东西,也只有生活不幸福又没办法努力的人才会信的吧,总感觉要是都信它之后世界得完蛋。”
“你以为历史上为什么有三次灭佛行动啊,当年那场佛道论辨崔瑛也在场的好吧,参见《圣宗实录》。”
“就是仙侠小说里的佛道大战吧,据说打得是天地变色,日月无光,不过穷理天尊借此得窥天道,然后调整了大周的气运,所以咱们大周虽然自然灾害多了点,但文曲星昌盛,人才叠出,多大的灾害咱们也抗过去了。”
“楼主看我,楼主看我,我想知道那些神话故事里的法宝神兽是怎么来的。”
“楼主继续,口述民间文学记载的崔仙长集合了众多能人异士将一条恶蛟制服,为了惩罚它就让他日夜不停得负煤前行,经过长久的修行,恶蛟不光赎清了罪过,还修得了道行,于是在崔仙长位列仙班是也把它给带了上去,