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作者：允
，次后有叫了守礼兄弟与武延基上前厮见，将先前的话原样嘱咐一遍，我们皆信誓旦旦、此后当亲如一家，我说这话时心里发虚，不自觉地将眼去看阿欢，阿欢含笑看我一眼，向母亲道：“妾有言，既是一家兄弟，自当遵兄弟之礼，阖不以魏王大郎与我们大郎联宗，用同一字辈？女儿家们也同此理。”
母亲欣然笑道：“说得极是。”将守礼和武延基叫到眼前，携着守礼的手看武延基道：“赐你更名守业。”再看光仁兄弟，亦道：“守仁、守忠。”看三个小女娘时略想了想，方笑：“令柔、顺柔、淑柔。”再看阿欢，面上便带了十分笑意：“阿韦是做母亲的，日后要好好看顾这些孩子。”
我悄悄将手背过去，在背后将阿欢的手一碰，无声地在心里对她说了一句“马屁精”——她竟似听见了，将我手一打，手指甩人，着实疼得很。
作者有话要说：明天…争取早点更…
第457章印刷
数日之内,李睿回都的事便传开了，再数日之后,母亲在殿中说的那句“毋辜负先帝”更是人尽皆知,阿欢倏然便炙手可热,风头将我都比了下去，认识的、不认识的命妇们如蚁群一般一丛丛地向宫中来,倒也不是全都来见阿欢，也有见母亲的、见我的、见婉儿的、见诸尚宫侍御的…然而所有的闲聊，到最后都绕不过一句“听说庐陵王回来了”。
我被这些人吵得头疼，正好身体还未好全，早晚略有些咳嗽，便正正当当地装起病来，阿欢也就心照不宣地如了旧例,早中晚地来我病床前看望，一留就是一二个时辰。
李睿和几个孩子虽住进了宫里，其余家眷却还留在客馆,这倒不纯是阿欢的私心，而是他现在的情形依旧是有些尴尬——母亲一日不发明旨,李睿便还只是庐陵王，住在宫里，已是僭越,每日只能守在殿中，无旨不敢出门。东宫又还住着李旦。李旦的封号本就十分微妙，母亲又特敕周王的一应待遇拟于皇嗣：住东宫,出入用轺车，千牛备身，亲勋翊三卫为导从，朝节祭祀，班序皆在诸王之上。过去数年中，母亲还颇以李旦主持了许多礼节事务，因此有不少人至今还以为母亲所属意者实是李旦，只因不愿为他置僚属、令他交接外臣，所以不置皇太子名分，李睿纵是回来，相机而动者依旧不在少数——当然，这些虽与阿欢有关，却非我所能轻易干涉的，因此我此刻才能悠悠闲闲地坐在丽春台的庭院中，一面赏着那早春枝上此地绽出的花苞，一面翻着手中的书，时有闲暇，还可拿眼去看坐在我旁边，咬着笔头、蹙着眉头算人情账的阿欢。
一想到手中的书是何等划时代的产物，我便不由自主地低了头，爱惜地将它摸了又摸，不知多少次将它打开，翻到任意一页，细细品读里面的字句。以我前世阅文无数的眼光来看，这排版简直糟得不能再糟：母亲使高僧翻译的钦定版本是纯紫大字——之所以要用紫，自然是为了彰显此书之贵重，匹配天子之尊贵——前代三种译文各为红、金、青三种颜色，注解采了四家版本，亦是紫、红、金、青四色，虽是佛经，却谨守着抬格等凡间礼式，旁页又特地装饰以各色持物花纹，唯恐不如此不足以显示皇家气象，每一卷抬头，还以黑墨书写“妾武氏谨进某书某卷”，每页最下又有紫金小字“慈氏
母亲欣然笑道：“说得极是。”将守礼和武延基叫到眼前，携着守礼的手看武延基道：“赐你更名守业。”再看光仁兄弟，亦道：“守仁、守忠。”看三个小女娘时略想了想，方笑：“令柔、顺柔、淑柔。”再看阿欢，面上便带了十分笑意：“阿韦是做母亲的，日后要好好看顾这些孩子。”
我悄悄将手背过去，在背后将阿欢的手一碰，无声地在心里对她说了一句“马屁精”——她竟似听见了，将我手一打，手指甩人，着实疼得很。
作者有话要说：明天…争取早点更…
第457章印刷
数日之内,李睿回都的事便传开了，再数日之后,母亲在殿中说的那句“毋辜负先帝”更是人尽皆知,阿欢倏然便炙手可热,风头将我都比了下去，认识的、不认识的命妇们如蚁群一般一丛丛地向宫中来,倒也不是全都来见阿欢，也有见母亲的、见我的、见婉儿的、见诸尚宫侍御的…然而所有的闲聊，到最后都绕不过一句“听说庐陵王回来了”。
我被这些人吵得头疼，正好身体还未好全，早晚略有些咳嗽，便正正当当地装起病来，阿欢也就心照不宣地如了旧例,早中晚地来我病床前看望，一留就是一二个时辰。
李睿和几个孩子虽住进了宫里，其余家眷却还留在客馆,这倒不纯是阿欢的私心，而是他现在的情形依旧是有些尴尬——母亲一日不发明旨,李睿便还只是庐陵王，住在宫里，已是僭越,每日只能守在殿中，无旨不敢出门。东宫又还住着李旦。李旦的封号本就十分微妙，母亲又特敕周王的一应待遇拟于皇嗣：住东宫,出入用轺车，千牛备身，亲勋翊三卫为导从，朝节祭祀，班序皆在诸王之上。过去数年中，母亲还颇以李旦主持了许多礼节事务，因此有不少人至今还以为母亲所属意者实是李旦，只因不愿为他置僚属、令他交接外臣，所以不置皇太子名分，李睿纵是回来，相机而动者依旧不在少数——当然，这些虽与阿欢有关，却非我所能轻易干涉的，因此我此刻才能悠悠闲闲地坐在丽春台的庭院中，一面赏着那早春枝上此地绽出的花苞，一面翻着手中的书，时有闲暇，还可拿眼去看坐在我旁边，咬着笔头、蹙着眉头算人情账的阿欢。
一想到手中的书是何等划时代的产物，我便不由自主地低了头，爱惜地将它摸了又摸，不知多少次将它打开，翻到任意一页，细细品读里面的字句。以我前世阅文无数的眼光来看，这排版简直糟得不能再糟：母亲使高僧翻译的钦定版本是纯紫大字——之所以要用紫，自然是为了彰显此书之贵重，匹配天子之尊贵——前代三种译文各为红、金、青三种颜色，注解采了四家版本，亦是紫、红、金、青四色，虽是佛经，却谨守着抬格等凡间礼式，旁页又特地装饰以各色持物花纹，唯恐不如此不足以显示皇家气象，每一卷抬头，还以黑墨书写“妾武氏谨进某书某卷”，每页最下又有紫金小字“慈氏