分卷阅读217（2/2）
作者：长恨歌行
宗李旦都有过改名的经历，因此他们就以过来人的身份，劝慰起对改名心存抵抗的李嗣一来。
曾经也热衷于给爱子改名的高宗李治也开始分析起李隆基的心态来，不过皇子改名之事，对于天下大事来说只是无伤大雅的小事，李嗣一也不指望李治能从中分析出什么来。
让所有的儿子名字排行保持一致，姑且可以看作是李隆基有强迫症，但是皇子们的名字，多少可以看出他对子嗣抱有的情感。
像是李嗣一，这么独特的名字，谁都知道他是天子放在心尖尖上宠爱的爱子。
武惠妃宫中曾经还有过这样的说法，说是九郎——这里指的当然是在兄弟中排行第九的李嗣一——可比太子要金贵多了，光看名字的含义就能知晓了，后来这种说法被武惠妃强行封杀，不仅不得外传，就连自己的宫中也不准随便乱说。
不过诸皇子的姓名王号能体现天子的部分心意却是千真万确的。
大唐有两位天子的名字带水，分别是高祖李渊和高宗李治，那么这两位的名字当然是不能取了，和他们意思相近的名字，皇子中也都没有。
等到三月，正式改名与给从皇八子李涺到皇二十二子李溢封王号的时候，李敏改名为李淮，这也没什么，但是李嗣一改名为李源，这是唯一一个改名后含义与改名前依然有些相似的名字，自然令人侧目。
李源的几个弟弟，安王李淮暂且不论，皇十八子李清受封寿王，二十一子李沐则受封盛王，都是寓意相当吉祥的名字，但是真要论起来，诸王里面，只有李源他的这个夏王，是具有古号意蕴的王号，与庆王、忠王等改封后不再有实际的地理意义上的王号的王爵不同，显得殊为特别，而这类有古国意蕴的王号，向来是王号中较为尊贵的那一类。
诸王们：阿耶他偏心难道不是人尽皆知的事情吗？我们能有什么办法，我们也很绝望啊！
但是对于诸王来说，提升他们在李隆基心中的地位的方法，在近期还真有一个。
有臣子上奏疏，建议至尊往泰山封禅。
李隆基：哎呀，这怎么好意思呢？
所谓的封禅，是指“封”与“禅”这两种活动，封是祭天，禅是祭地，虽然在先秦时期，管仲就提出过古之帝王有七十二位在泰山封过禅，而其中可以考证的有受命于天后的无怀氏、伏羲氏、神农氏、黄帝等十二位著名的帝王，重点是，这些人都有莫大功绩，封禅时祥瑞频出。
目前能考证的，在舜、禹之后进行过封禅的，首推秦始皇，之后便是汉武帝。
封禅并不是什么人都能封的，其一，这人得是受命于天的真英主，也就是说改朝换代、江山易主后的天子，其二，这人得在久乱之后、成功使天下太平，总之，难度系数非常高。
李隆基之前封禅过的天子，有一只手数都能数得清。
秦始皇，汉武帝，汉光武帝——这位老兄作为位面之子力挽狂澜，恢复了汉家天下，让民众休养生息，就这样，去封禅还被人物议了——最后一位，就是李隆基的祖父，高宗李治。
按理说，太宗皇帝李世民比高宗更有资格去封禅，当时也确实有臣子建议太宗皇帝往泰山封禅去。
但是太宗他自己总要谦虚一下吧？
然后，太宗朝著名谏臣魏征就
曾经也热衷于给爱子改名的高宗李治也开始分析起李隆基的心态来，不过皇子改名之事，对于天下大事来说只是无伤大雅的小事，李嗣一也不指望李治能从中分析出什么来。
让所有的儿子名字排行保持一致，姑且可以看作是李隆基有强迫症，但是皇子们的名字，多少可以看出他对子嗣抱有的情感。
像是李嗣一，这么独特的名字，谁都知道他是天子放在心尖尖上宠爱的爱子。
武惠妃宫中曾经还有过这样的说法，说是九郎——这里指的当然是在兄弟中排行第九的李嗣一——可比太子要金贵多了，光看名字的含义就能知晓了，后来这种说法被武惠妃强行封杀，不仅不得外传，就连自己的宫中也不准随便乱说。
不过诸皇子的姓名王号能体现天子的部分心意却是千真万确的。
大唐有两位天子的名字带水，分别是高祖李渊和高宗李治，那么这两位的名字当然是不能取了，和他们意思相近的名字，皇子中也都没有。
等到三月，正式改名与给从皇八子李涺到皇二十二子李溢封王号的时候，李敏改名为李淮，这也没什么，但是李嗣一改名为李源，这是唯一一个改名后含义与改名前依然有些相似的名字，自然令人侧目。
李源的几个弟弟，安王李淮暂且不论，皇十八子李清受封寿王，二十一子李沐则受封盛王，都是寓意相当吉祥的名字，但是真要论起来，诸王里面，只有李源他的这个夏王，是具有古号意蕴的王号，与庆王、忠王等改封后不再有实际的地理意义上的王号的王爵不同，显得殊为特别，而这类有古国意蕴的王号，向来是王号中较为尊贵的那一类。
诸王们：阿耶他偏心难道不是人尽皆知的事情吗？我们能有什么办法，我们也很绝望啊！
但是对于诸王来说，提升他们在李隆基心中的地位的方法，在近期还真有一个。
有臣子上奏疏，建议至尊往泰山封禅。
李隆基：哎呀，这怎么好意思呢？
所谓的封禅，是指“封”与“禅”这两种活动，封是祭天，禅是祭地，虽然在先秦时期，管仲就提出过古之帝王有七十二位在泰山封过禅，而其中可以考证的有受命于天后的无怀氏、伏羲氏、神农氏、黄帝等十二位著名的帝王，重点是，这些人都有莫大功绩，封禅时祥瑞频出。
目前能考证的，在舜、禹之后进行过封禅的，首推秦始皇，之后便是汉武帝。
封禅并不是什么人都能封的，其一，这人得是受命于天的真英主，也就是说改朝换代、江山易主后的天子，其二，这人得在久乱之后、成功使天下太平，总之，难度系数非常高。
李隆基之前封禅过的天子，有一只手数都能数得清。
秦始皇，汉武帝，汉光武帝——这位老兄作为位面之子力挽狂澜，恢复了汉家天下，让民众休养生息，就这样，去封禅还被人物议了——最后一位，就是李隆基的祖父，高宗李治。
按理说，太宗皇帝李世民比高宗更有资格去封禅，当时也确实有臣子建议太宗皇帝往泰山封禅去。
但是太宗他自己总要谦虚一下吧？
然后，太宗朝著名谏臣魏征就