第一百五十九章 方鼎来历（2/2）
作者：游鱼天
宛如大睡初醒，神清气爽。
蓦地，体内玄关一颤，神魂渺渺飘起，周天元气蠢蠢欲动，随后神魂牵引着元气，元气托举着神魂，二者就要冲破玄关，飞升而去。这一去，便将回返先天，铸就仙基。
“呼——”
姜原长吐一口气，记住了此刻的感觉，久久回味。
“好茶，好茶啊！”姜原放下茶杯，连声赞叹。
灵知笑的很开心，“这黄芽茶本是山中一野茶，但在千百年丹气的滋养下，不知何时竟化凡为灵了。后被师尊移栽至后园，与万年大椿为伴，味道愈发浓郁。”
马英回味完茶香，蓦然叫道：“灵知师兄不厚道啊，我上次来拜见，怎没给我上此茶？”
灵知摊摊手，道：“黄芽茶每年只能收得一斤三两，你来那年更不巧，生了虫害，最后只得了五两不到，师尊自己喝都不够，就下令，不再招待外人。”
马英顿时满脸郁闷。
“哈哈哈”
大笑过后，灵知继续讲法丹：
“法丹的炼制不同寻常之法，如炼丹要有丹鼎炉火，药石红铅，要以文武火烧炼，而炼器，我虽不熟，但通常亦要讲究个淬火取精，抟炼成形，但这法丹”
灵知沉吟了下，整理思绪，然后道：“我听师尊说，似是源自上古巫覡，是以祝咒之术，献血祭役鬼神，再行以祭炼。”
“可惜巫覡在五帝时期没落，又在商周之际消亡，这法丹祭炼之法，亦随之绝迹。”
竟然与上古巫覡有关，姜原暗自惊异。
此方天地有始有终，仿照十二地支，便有子时开天，丑时辟地，寅时生人、兽、禽，至此三才定位，新的纪元开启。
那时的天地，三界不明，神、人、鬼、怪混杂，人兽不分，茹毛饮血，黑暗蒙昧，直至玉皇归位，天地定序，人族开始发迹，再有三皇治世，五帝定伦。
巫覡便是发于人神混居的远古时期，以巫祝之法通神役鬼，而巫祝之法，必以血祭为引。
颛顼帝时绝地天通，神归神，人归人，鬼入地府，怪隐山林，巫覡自然随之没落，又经夏商周的炼气兴起，礼制演化，甚至连巫覡的祭祀之责，也被诸子百家肢解，替代。
而今，上有天宫，下有地府，中有皇权、地祇，哪还有巫覡的发展空间，顶多在穷山恶水，或是海外遗地，还有些传承，比如海中洲的司幽国。
说到司幽国，姜原便顺势问道：“灵知道友，那司幽国也没有法丹？”
灵知轻笑，指了指马英：“司幽国只传了些巫覡皮毛，会点以蛊奴兽的小术，真要论驱神役鬼的本事，还不及马师弟的方仙道。”
马英叹道：“如今的天神地祇，阴神鬼差，皆有灵霄宝殿的天箓，没得神道符箓，强行役使鬼神，那就是与神道为敌。巫覡即便还有役神巫法，怕也不敢乱使。”
“哈哈，说的正是。”
灵知大笑点头，随后看向姜原，“所以，道友你那虎丹的珍贵之处，便在于此。”
姜原笑了笑，心下却是想着，如此看来，方鼎怕是也出自巫覡，那鬼丹、麒麟丹皆是法丹。
其实想想也是，方鼎确实与仙道有些格格不入。
仙道修行是性命双修，以长生道果为追求，方鼎的十草大丹，却似乎只有“命”，只讲斗战，不谈道果。
而归于巫覡，就能解释的通了。
巫覡生于茹毛饮血的蛮荒之期，那时有神，有鬼，有妖有怪，人族要苟活，定然是以斗求存，哪顾得上什么逍遥长生。
姜原终于对方鼎有了初步了解，而剩下的疑惑，便是方鼎出自什么时代，是谁人所炼制的。
蓦地，体内玄关一颤，神魂渺渺飘起，周天元气蠢蠢欲动，随后神魂牵引着元气，元气托举着神魂，二者就要冲破玄关，飞升而去。这一去，便将回返先天，铸就仙基。
“呼——”
姜原长吐一口气，记住了此刻的感觉，久久回味。
“好茶，好茶啊！”姜原放下茶杯，连声赞叹。
灵知笑的很开心，“这黄芽茶本是山中一野茶，但在千百年丹气的滋养下，不知何时竟化凡为灵了。后被师尊移栽至后园，与万年大椿为伴，味道愈发浓郁。”
马英回味完茶香，蓦然叫道：“灵知师兄不厚道啊，我上次来拜见，怎没给我上此茶？”
灵知摊摊手，道：“黄芽茶每年只能收得一斤三两，你来那年更不巧，生了虫害，最后只得了五两不到，师尊自己喝都不够，就下令，不再招待外人。”
马英顿时满脸郁闷。
“哈哈哈”
大笑过后，灵知继续讲法丹：
“法丹的炼制不同寻常之法，如炼丹要有丹鼎炉火，药石红铅，要以文武火烧炼，而炼器，我虽不熟，但通常亦要讲究个淬火取精，抟炼成形，但这法丹”
灵知沉吟了下，整理思绪，然后道：“我听师尊说，似是源自上古巫覡，是以祝咒之术，献血祭役鬼神，再行以祭炼。”
“可惜巫覡在五帝时期没落，又在商周之际消亡，这法丹祭炼之法，亦随之绝迹。”
竟然与上古巫覡有关，姜原暗自惊异。
此方天地有始有终，仿照十二地支，便有子时开天，丑时辟地，寅时生人、兽、禽，至此三才定位，新的纪元开启。
那时的天地，三界不明，神、人、鬼、怪混杂，人兽不分，茹毛饮血，黑暗蒙昧，直至玉皇归位，天地定序，人族开始发迹，再有三皇治世，五帝定伦。
巫覡便是发于人神混居的远古时期，以巫祝之法通神役鬼，而巫祝之法，必以血祭为引。
颛顼帝时绝地天通，神归神，人归人，鬼入地府，怪隐山林，巫覡自然随之没落，又经夏商周的炼气兴起，礼制演化，甚至连巫覡的祭祀之责，也被诸子百家肢解，替代。
而今，上有天宫，下有地府，中有皇权、地祇，哪还有巫覡的发展空间，顶多在穷山恶水，或是海外遗地，还有些传承，比如海中洲的司幽国。
说到司幽国，姜原便顺势问道：“灵知道友，那司幽国也没有法丹？”
灵知轻笑，指了指马英：“司幽国只传了些巫覡皮毛，会点以蛊奴兽的小术，真要论驱神役鬼的本事，还不及马师弟的方仙道。”
马英叹道：“如今的天神地祇，阴神鬼差，皆有灵霄宝殿的天箓，没得神道符箓，强行役使鬼神，那就是与神道为敌。巫覡即便还有役神巫法，怕也不敢乱使。”
“哈哈，说的正是。”
灵知大笑点头，随后看向姜原，“所以，道友你那虎丹的珍贵之处，便在于此。”
姜原笑了笑，心下却是想着，如此看来，方鼎怕是也出自巫覡，那鬼丹、麒麟丹皆是法丹。
其实想想也是，方鼎确实与仙道有些格格不入。
仙道修行是性命双修，以长生道果为追求，方鼎的十草大丹，却似乎只有“命”，只讲斗战，不谈道果。
而归于巫覡，就能解释的通了。
巫覡生于茹毛饮血的蛮荒之期，那时有神，有鬼，有妖有怪，人族要苟活，定然是以斗求存，哪顾得上什么逍遥长生。
姜原终于对方鼎有了初步了解，而剩下的疑惑，便是方鼎出自什么时代，是谁人所炼制的。