林郎的出身。”
且说,刘弋这昏君虽然不是见了美人就挪不动步的,但蔡文姬这般出名,刘弋却忍不住跟她攀谈了一番。
蔡文姬这几年非常倒霉。
小丈夫卫仲道死了,她回娘家,然后她阿爷蔡邕因为刺董以后产生的某些政治风波,也死了。
没了丈夫、没了阿爷,孤苦伶仃的蔡文姬又不能跟亲戚兄长争夺家产,备受排挤之下,索性随着大军东归,想凭借自己的文学、音乐、书法等能力闯出一番天地。
然后就差点饿死在半路上。
刘弋当然不能看着蔡文姬饿死,他知道在历史上东迁以后,蔡文姬会被盘踞在并州的南匈奴掳掠而去(玩王者农药的时候顺手查的)。
既然有能力,刘弋当然要改变她的命运。
于是朝廷的乐队里,即将多出一位美女琴师。
并且昏君还殷勤地跟蔡文姬一起来取她放在破庙里的行李,美其名曰体察民情。
拒绝了一众糙汉的跟随要求,刘弋只带了王老头一个人。
这是一座老君庙,周遭有些掺着蒿草的黄土墙,一扇破门早已歪斜,刘弋进了庙里,方才发现里面却是有人的。
左手的凉亭和水井暂且不提,就算是右手边破破烂烂的柴房里,亦是有着粗俗的喝骂声传来。
“吱呀~”
随着门扉被推开,一阵微风吹进了老君庙的正堂里,内里烤火的流民几乎是下意识地就传出了方言各异的骂娘声,甚至还有抄起手边木棒的。
然而,当挎着长剑,身穿皮甲的少年迈入半尺高的门槛时,一切声音都戛然而止,屋里的人只剩下一个念头,军中的校尉怎么会来这荒山野岭露宿?
出乎刘弋的意料,老君庙的正堂里,除了少数老头和瘦弱的男人,几乎全是女人!
难道男人都被掳走了,或是死光了?
两个正在交换手里的孩子的干瘦女人,尴尬地停住了手里的动作,被饿成了大头娃娃的孩童尖锐的哭声刺破了短暂的寂静。
背风的老君石像后面,蹿出一个胖大妇人来,俨然是有些领头人的意思。
至于刮光了金漆的老君石像周围那些陪衬的神像,就基本都只剩个脚了,由于是木质的,可能都成了地上的柴火吧。
胖大妇人看了看蔡文姬,眉头拧巴了起来。
她叉手行礼,声音粗粝地言道:“这位将军,此处是我们这些流民的容身之所,若是将军不弃,给您收拾个地过夜。”
“哦?”
将军这种明显逾矩的敬称,还有胖大妇人的误会,刘弋倒是不置可否。
刘弋看着先声夺人的胖大妇人,眼眸眯了眯,手指按在了腰间长剑的剑柄上。
看得出来,这庙里的流民好像不是什么好人。
换言之,这人吃人的世道,好人也很难活下去。
“兴平二年夏五月,帝幸鸿门亭。将军甚饥,掳民葵菜而食,依律当斩,帝以发代之。此后凡二十年,将军不避镞刃,每战当先,破阵常呼:何惜此头?!”
——王粲《英雄记·胡车儿》