第三百三十六章 敢死队的威力（1/2）
作者：从小不会爬
第三百三十六章敢死队的威力
这还得感谢耶律大石的妻子萧塔不烟，要不是她因故?依了伊斯兰教，并劝说丈夫一并?依，这些“圣战者”们只怕还在大辽境内继续进行恐怖活动呢。不过即使如此，只是在形式上?依“圣教”的耶律大石依然对主张政教合一的伊斯兰极端势力有着深深的戒惧。因此?依伊斯兰教并与那些极端势力“和解”之后，耶律大石就开始让留守的萧斡里剌将这些狂信者尽量都送过来听他指挥，到现在人数已经超过了三千人，此后西域的治安状况果然大有改观，同时这些不要命的疯子留在耶律大石身边，也便于监视，还能拿来杀敌，真是一举三得
除了那为了“圣教”完全不要命的三千多“圣战者”以外，现在耶律大石麾下还有两万多官兵都是虔诚的穆斯林，他们在讲经人的鼓动下也能如同敢死队一样拼命战斗，绝对是一支不可小觑的力量，用来做眼前急需的炮灰实在是再合适不过了。
如果这些人只是普通的教徒，总会有人看出耶律大石的用心狠毒，这既是为了对付眼前的金军，更是要借刀杀人除掉他们啊可是这人一旦陷入狂热之中，纵有高智商也会变得愚蠢，这些狂热的宗教（其实一般也就一神教特别狂热，不过只要有人从中捣鬼，即使是最温和的佛教徒，也会出来“护法降魔”的信徒一想到能够为了“圣教”殉道就热血沸腾，又怎么会去质疑耶律大石的“请求”呢？
自然，这些人中不乏假装虔诚的伪君子，可是这时周围的战友个个慷慨激昂，他们若敢说半个“不”字，只怕立刻就会被周围狂热的真正穆斯林乱刀砍死，因此也只能无奈地随大流，去搏一搏那一线生机。而那个讲经人奴尔阿訇虽然其实只是借着宗教的力量谋取私利（毕竟穆罕默德那样的圣人几百年都未必能出一个，事实上历史上的大部分神棍都不是什么好东西，可是他的口才又哪儿能与善于雄辩（不靠宗教的力量，带着百余骑遁入大漠，居然一通演讲后就能忽悠来上万精兵，虽然那些部落对辽国较为亲近，历史上也再难找到第二个类似的例子了的耶律大石相比？只是几句话，奴尔阿訇就被耶律大石给挤兑得只能率众送死去了，毕竟为真主安拉战死好歹还能得到死后哀荣，家人也会有好日子过，何况也不一定就必死无疑；而如果贪生怕死，再被耶律大石出言调拨一下，只怕他立马就会被愤怒的教众撕碎，还会祸及家人，他能怎么办？只能拼了
这下好了，仆散忠义的战术素养再高，也架不住成千上万人不要命地猛攻，而且金军之中足有接近一半都是没打过硬仗的新兵（相对来光是那些狂热的穆斯林们不要命的气势就将他们吓坏了（在冷兵器时代，不要命的决死攻击对敌军造成的心理冲击还是很可怕的，特别是对那些没有体验过战争残酷性的新兵来说。别说这种面对面的白刃战了，连二战后期日本“神风特攻队”的自杀式攻击都导致不少美军海军士兵精神崩溃，那离得可远多了，不少人甚至还没与他们接战就转身逃跑，金军本来还算严密的阵势一下子就被冲开了一个大口子
这样一来，即使是一向以遇变不惊而闻名（其实也不怎么有名）的仆散忠义也不由失色，他虽然深知耶律大石的厉害，却也想不到他麾下竟有上万个（其实耶律大石麾下真正不怕死的也就那几千人，但人是社会动物，有很强的从众心理，那几千人拼命冲在
这还得感谢耶律大石的妻子萧塔不烟，要不是她因故?依了伊斯兰教，并劝说丈夫一并?依，这些“圣战者”们只怕还在大辽境内继续进行恐怖活动呢。不过即使如此，只是在形式上?依“圣教”的耶律大石依然对主张政教合一的伊斯兰极端势力有着深深的戒惧。因此?依伊斯兰教并与那些极端势力“和解”之后，耶律大石就开始让留守的萧斡里剌将这些狂信者尽量都送过来听他指挥，到现在人数已经超过了三千人，此后西域的治安状况果然大有改观，同时这些不要命的疯子留在耶律大石身边，也便于监视，还能拿来杀敌，真是一举三得
除了那为了“圣教”完全不要命的三千多“圣战者”以外，现在耶律大石麾下还有两万多官兵都是虔诚的穆斯林，他们在讲经人的鼓动下也能如同敢死队一样拼命战斗，绝对是一支不可小觑的力量，用来做眼前急需的炮灰实在是再合适不过了。
如果这些人只是普通的教徒，总会有人看出耶律大石的用心狠毒，这既是为了对付眼前的金军，更是要借刀杀人除掉他们啊可是这人一旦陷入狂热之中，纵有高智商也会变得愚蠢，这些狂热的宗教（其实一般也就一神教特别狂热，不过只要有人从中捣鬼，即使是最温和的佛教徒，也会出来“护法降魔”的信徒一想到能够为了“圣教”殉道就热血沸腾，又怎么会去质疑耶律大石的“请求”呢？
自然，这些人中不乏假装虔诚的伪君子，可是这时周围的战友个个慷慨激昂，他们若敢说半个“不”字，只怕立刻就会被周围狂热的真正穆斯林乱刀砍死，因此也只能无奈地随大流，去搏一搏那一线生机。而那个讲经人奴尔阿訇虽然其实只是借着宗教的力量谋取私利（毕竟穆罕默德那样的圣人几百年都未必能出一个，事实上历史上的大部分神棍都不是什么好东西，可是他的口才又哪儿能与善于雄辩（不靠宗教的力量，带着百余骑遁入大漠，居然一通演讲后就能忽悠来上万精兵，虽然那些部落对辽国较为亲近，历史上也再难找到第二个类似的例子了的耶律大石相比？只是几句话，奴尔阿訇就被耶律大石给挤兑得只能率众送死去了，毕竟为真主安拉战死好歹还能得到死后哀荣，家人也会有好日子过，何况也不一定就必死无疑；而如果贪生怕死，再被耶律大石出言调拨一下，只怕他立马就会被愤怒的教众撕碎，还会祸及家人，他能怎么办？只能拼了
这下好了，仆散忠义的战术素养再高，也架不住成千上万人不要命地猛攻，而且金军之中足有接近一半都是没打过硬仗的新兵（相对来光是那些狂热的穆斯林们不要命的气势就将他们吓坏了（在冷兵器时代，不要命的决死攻击对敌军造成的心理冲击还是很可怕的，特别是对那些没有体验过战争残酷性的新兵来说。别说这种面对面的白刃战了，连二战后期日本“神风特攻队”的自杀式攻击都导致不少美军海军士兵精神崩溃，那离得可远多了，不少人甚至还没与他们接战就转身逃跑，金军本来还算严密的阵势一下子就被冲开了一个大口子
这样一来，即使是一向以遇变不惊而闻名（其实也不怎么有名）的仆散忠义也不由失色，他虽然深知耶律大石的厉害，却也想不到他麾下竟有上万个（其实耶律大石麾下真正不怕死的也就那几千人，但人是社会动物，有很强的从众心理，那几千人拼命冲在