先在成都找了几天,然后从洞子口出发,沿锦江岸边寻找日本考古队。
李叫花想,老子先跟踪你们,等龟儿子考古队勘察到大西王的藏宝地点后,马上把你们消灭掉,然后挖出我先祖遗留下来的财宝。
李叫花想到这里,不由自主地从身上掏出那半张藏宝图,看了又看,心想祖上遗留下的这半张藏宝图,究竟是水藏图?还是旱藏图呢?
列位看官,渡边等人这次出人意料,他们没有走水路。
因为考古队在锦江和大小郪江,都没有找到张献忠藏宝的线索。渡边受到在塔梁子山上挖出大墓的启发,他决定暂时放弃寻找水藏财宝,调整思路,转到山上去勘察旱藏财宝。
为了顺利找到张献忠旱藏财宝,渡边又查了很多文史资料,在其中找到了一条重要的线索。
在大西国灭亡前,张献忠派义子孙可旺,率兵进驻灌县,准备在西康一带建立根据地。
孙可旺在民间征集了三百名石匠,到青城山的支脉青峰山上采石。
孙可旺对外称,要在灌县和青城山修筑防御工事,防止藏人和清军进攻川西地区。
可奇怪的是,这三百名石匠进山采石半年,却没有见到有石头运到灌县城,也未看见在青峰山中修建任何建筑物或修筑道路。
最后那三百名石匠,也没人见到他们走出来,有人说他们已永远消失在青峰山中。
渡边大胆猜测,张献忠在感到大西政权极度危险的时候,完全有可能预先转移财宝,以备将来之需。
那么,孙可旺到青峰山采石,很有可能是奉了张献忠的密令,秘密在离成都不太远的青峰山,挖掘山洞或修建地宫金库。
孙可旺为了保密,最后把石匠全部杀害以灭口。
于是渡边带领考古队,风风火火地赶到灌县城先住下来,然后去县府翻阅灌县县志。
据灌县文史资料记载,张献忠义子孙可旺在撤离灌县前,不知为什么,将青峰山普照寺放火进行了焚毁。
但是过了几年,有个心莲和尚由昭觉寺来到青峰山结茅为庐,希望逐步恢复普照寺。
当时他利用几间破房子,整修成一个仅占地半亩的小寺庙,僧人也只有几个人。
可是心莲和尚死后,在道光庚子年间,普照寺突然大兴土木,建成了殿宇五重,大小二十四院,三百六十五间堂舍的大寺庙。
渡边猜想,修建这么大规模的寺庙,没有几百万两银子很难建成。那么这巨额的建庙银两是从哪里来的呢?
资料上没有记载,他觉得很可疑,便带领考古队到普照寺及其周边去考察。
普照寺位于青峰山麓,现在是川西四大丛林之一。日本考古队走进山门,参观完整个寺庙。
渡边找一个老和尚打听,普照寺为什么由小穷庙一下子就变成了这样规模宏大,远近闻名的大庙呢?
老和尚告诉渡边,是因为有天神相助。
和尚说,当年鉴山方丈要重建普照寺,其精诚所至,感动了青城山的神灵。青峰山上的石头自动裂开,自动雕刻成件。
然后由众神帮忙,运用法力将石头飞送到工地上,一夜之间就造成了这座大寺庙。
渡边心想,老和尚好像在故意隐瞒真相,鬼才相信这些骗人的神话。
渡边带考古队在青城山的上下,又考察了几处道观,访问了十来个道士,没人能说清楚普照寺的秘密。
渡边不甘心,跑到都江堰的玉垒山周围去考察。
考古队走进纪念李冰父子治水的二王庙,渡边先向庙里捐了一些钱,然后拜访一个老道士。
渡边与老道士一起喝茶聊天时,得到了一些关于普照寺藏宝的线索。
老道士悄悄告诉他,当时普照寺里有一个叫果时的小和尚,常到邻近的雪山寺后面割猪草。他发现有一个地方,青草长得特别茂盛。
每天割完之后,第二天又长出来了。此事被老方丈知道了,心知地下有异,晚上偷偷组织普照寺的和尚,去雪山寺后面挖掘。
普照寺的和尚发现了下面的地窖,从中取出了几大缸金银,还在地窖旁边意外挖到一把“啸云剑”。
老方丈用挖出来的财宝,大肆扩建普照寺。
老道士喝了一口茶继续说道,心莲和尚在原来的普照寺废墟上,修建起一座叫蓥华寺的小庙。
旁边的雪山寺是一座大庙,他们怕蓥华寺小庙抢了香火钱。方丈带了几十个和尚,准备去把心莲和尚赶走,然后拆毁蓥华寺。
谁知心莲和尚武功非常了得,雪山寺的和尚个个被打得伤筋断骨,齐声喊“饶命!”。
雪山寺的僧人畏惧心莲和尚的武功,再也不敢来破坏蓥华寺。
但是因雪山寺是大庙,他们还是看不起蓥华寺的和尚,两寺之间矛盾逐步加深。