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第十八集 魂印与书(1/2)

作者:佐野娴人

    天鬼宗。

    一个千年之前的宗门。

    那个时候朝廷还没有开始收编门派,所以各门派的修炼法门可谓是五花八门、千奇百怪,在没有限制的情况下,自然就诞生出了一些怪异、反人类的修炼方法。

    ——毕竟在那个疯狂求仙问佛的年代,一切道德底线都是可以抛弃的。

    天鬼宗正是那些反人类门派中的一支。

    天鬼宗的修炼理念是:

    天地万物的修炼皆是先化人,后成仙,所以修仙就是修人。

    这个理念自然是没有问题的,毕竟做人是一切的根本,而天鬼宗也确实是严于律己的修炼自己的肉体、灵魂。

    但是渐渐地,不知道什么时候,他们的修炼就开始偏颇,而他们的理论也变成了:

    一人是枯木,众人是薪柴,集结了众人的力量,终归有一人可以成仙。

    虽然这个理念刚开始的时候也算是好的,有不少人愿意牺牲自己成就他人,但是,当这些愿意自愿牺牲的人都死光了,剩下的便是只愿意牺牲他人的。

    于是,当天鬼宗中最后一个愿意自我牺牲的人死掉,天鬼宗彻底的质变了。

    从那之后,天鬼宗中诞生出了一些操控他人肉体、吸食他人魂魄的修炼方法。天鬼宗的修士不再追求奉献,而是追求索取。

    而随着演化,这种邪法的也渐渐地由吸纳死尸转化为吸纳活人,其中也不缺发一些双修之法什么的。搁在成人小说里,这就是那种不是在绿人就是在教人怎么绿人的典型门派。

    这种邪门的存在自然是遭到了武林正派人士的围剿。只不过,正派动手之前,他们自己就先分裂了。

    其中一支门派发现,他们的法术除了可以操控人以外也可以操控野兽、植物等生灵。由此,经过一系列改良,最早的魂印便诞生了。

    最早的魂印是以刻印在身上的简约型咒法操控动植物乃至人的肉体、灵魂进行战斗等事情。

    之后的新一代魂印则是通过杀死动植物乃至人后,将他们的魂魄吸收,纳为己用,成为自己的一部分。

    这两种魂印,第一种还只是单纯的为人不齿,第二种便已经是令人发指了。

    因为第二种不但要杀生,还要操控死者的魂魄,且魂魄被吸纳后会随着操控它们的人死而消散于人间,永世不得超生。

    所以,天鬼宗的各个激进派被灭的差不多之后,剩下的温和派便将魂印进行了在改良,诞生出了第三种魂印

    ——培养自己的灵魂。

    通过秘术,为自己铸造魂印,以魂印为中心将自己的灵魂肥大化,然后分化、具现,最终培养出最适合自己的兽魂。

    这一时期,虽然名字叫“兽魂”,但实际上可以分化出动植物、人以外还有各种剑盾一类的物品。

    *

    “所以到头来你还是说了啊?”

    面对欧阳鹏的不贫,玲珑仙子一边喝着果汁一边淡淡道:“这已经是简约版了。再说,我不说明白你会知道自己得了什么病吗?”

    “知不知道无所谓吧?我只想知道快点治好的方法。我还等着结婚呢!”对于玲珑仙子的话,欧阳鹏这么不满的说道。

    “但是你连女朋友都没有吧?”

    无视掉玲珑仙子的话语,欧阳鹏沉思道:“通过你提供的资料来看,我的魂印应该是第三类,那么,你知道怎么治好我吗?”

    见欧阳鹏能够举一反三,玲珑仙子满意的点了点头,随后说道:“不过话先说在前面,我可是不懂那种魂印修炼之法,只知道第三种如果不能在一个月内修炼出属于自己的魂兽,你就会爆体而亡。”

    听了这话的欧阳鹏不禁一瞬间变的五味陈杂,最终挤出一句:“你还真是没用啊!除了让我担惊受怕之外你不会别的了吗?”

    “我又不是天鬼宗一脉的传人,不知道不是很正常的吗?与其怪我,不如问问你是怎么获得这枚魂印的。据我所知,你归属于天玄门吧?而且家里也没有天鬼宗一脉的传人。”

    听到这话的欧阳鹏沉默了一会儿,说道:“谁知道呢~人生就是这么反复无常吧~”

    见欧阳鹏并不打算说什么,玲珑仙子便叹息一口气,将桌子上的水果、饮品全部打包后背在了身上:“既然如此,那我就先走了。之后我会再来的。”

    “那个……您这是……”一旁的春兰指了指玲珑仙子背上的包袱后疑惑的问道。

    “嗯……总不能让我白跑一趟吧?要有点收获才是。”

    说着玲珑仙子驾着清风离开了。

    “明明刚收了香火钱的说……”

    看着离去的玲珑仙子,春兰只得这么默默的吐槽道。虽然这点钱她家的少爷并不会放在心上。

    在玲珑仙子离开后,欧阳鹏等人回到了欧阳鹏的院子里,然后欧阳鹏问道:“有什么要说的吗?”

    “那个家伙的眼睛有问题,似乎可以预测一些事情。说不定是瞳术或者别的什么,所以在搞清楚敌友关系之前还是小心点比较好。”

    看着慕容燕那充斥着怒气的脸蛋,欧阳鹏明白了,刚刚没有打到玲珑仙子让她心里很不爽。

    但是比起慕容燕,现在大家还有更在意的人

    ——晏知秋。

    在感受到众
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