无论如何不能落下我。”
关东武士团派在朝廷的联络人员源业清悄声提醒:“听说云探花这次来,打算带齐北疆第一舰队,还有他新成立的鹰扬军八个卫,那可足足有五万人啊。”
话音刚落,立刻有几名官人抢着回答:“我知道为云少帅新修的庄园住不下这五万人,不如由我出面接待一部分——啊,上国天军,那庞大的舰队,那华丽的士兵,那凶猛无比的武器……这份荣耀,足够我家子孙谈论一千年了。”
源业清轻轻的说道:“据说云少帅要求我国严格控制硫磺的产出……”
藤原氏毫不犹豫、严厉地下令:“那就立刻加派人手——天国天兵要来监管,赶紧划一块地,让这些天兵驻守,临近的大名赶紧组织起来给他们盖房子,不得怠慢!”
平家武士团在朝中的联络人平清泰也趁机表态:“天军驻守硫磺矿,不能没有供养,且让临近大名各出五十户农夫,帮助天兵种地——这些可是上国天兵,身子可金贵着了,不能让他们做粗污的活!”
藤原氏重重点头,满意地看了他一眼,挥舞着小团扇,一叠声的吆喝:“这可是旷世盛举,必须要提早坐好万全的准备,快吩咐下去,各家大名都献出自己最好的女姬,用最好的茶,最好的房舍,最优美的音乐,好好招待这些天朝士兵,切不可让天朝士兵——尤其是云少帅——感到任何不满,丢了我国的颜面!”
藤原氏发完话,底下一片小鸡啄米般点头地场景。无数日本宫卿窃窃私语:“五万天朝士兵亲来度种啊,这下子,百年地工作一年就可以完成,实在是天下盛事!”
九月初,在日本宫卿、武士的翘首期盼中,云铮带着六个卫约三万大军自天津启程。
这个数目跟日本人预先得到地消息不同。日本国内预测云铮要去五万人,但他们错估了一件事,他们以为云铮会把除派往义州的鹰扬卫以外的鹰扬卫全部带上,哪知道云铮为了展示武力,认为兵在精而不在多,所以派了新征募并训练了两个多月的鹰扬卫去接替义州守军,而再次将打乱编制分ch安排的原先六个卫集中起来带到日本。
云铮的后勤补给也与别人不同。他除了军械是由皇帝拨给以及北疆总督府和家族自产之外,其余物资都采用的是补给招标方式。即将军队的补给承包给商人。所以,当他地三万三千六百士兵抵达日本后,后续跟进地商人也超过三万,他们带着庞大地舰队尾随在军队后面。
日本国内自然搞不清状况,竟将他们携带地军械补给全都当作前来贩售地商品。一时之间,日本国内粮价大跌、丝绸价格大跌、纺织品价格大跌。所有地日本商人都在惊呼:魏人带来了海量地粮食与服装。那些粮食之多,足够全日本地百姓吃上十年。而服装之多,能让全日本百姓穿上一百年。
云铮自然是在石见登陆的,因为石见是秋宫清子内亲王的封地,而且此处港口居然还设施良好,比较方便大军停靠,而大多数魏商则将船开进了博多湾。
日本百姓带着敬畏地神情,看着这支他们难以想象地庞大舰队驶入他们的海湾。随后,他们地热情仿佛火山爆发。无数地日本人从各地携带自己地女儿。像蚂蝗一样扑向博多湾。——嗯,如此一来,原本度种地日本人在日本就显得有些身价下跌了。
云铮在日本宫卿的热情迎候下踏入自己这提前修好的庄园,一路走一路纳闷:“带了这么多兵来,竟然没有遇到丝毫抵抗,反而如此热情,这热络劲,让我都不好意思拔刀了。”
随军而来的鹰扬卫副都指云逸在旁边一翻白眼:“少帅还有不好意思的时候?”
作为主人和云探花的粉丝,秋宫清子内亲王小心的跟在后面,脸色有些不好看,她知道这支大军对于日本来说,有着毁国的力量——五百年后,日本所谓的战国大战,两个国家能出动五百士兵已经是国家级的战争了,但云探花这次足足带来了三万三千六百名大魏天朝最精锐的士兵,而且还都配备着这时代最恐怖的连发手弩。
菅原氏迎候的家老小心的躬着身子,谄媚的笑着:“承风殿说笑了,天兵到此,我们欢迎还来不及,怎敢怠慢?唯量日本之财物珍宝,结天朝、少帅之欢心。”
云铮一听,愣了一愣,这话怎么这么耳熟来着?
不远处,迎候的日本大臣盛装站在云铮庄园的门口,他们依旧保持着魏晋时代的名士风尚——直白一点说,就是用白粉把脸涂的白煞煞的,猛一瞧像是阎罗殿的小鬼跑出了地狱。这种风尚来自于魏晋时期的“竹林七贤”,当时阮籍等人在司马氏的高压下,在外有胡人入侵内部战乱不休的情况下,无法宣泄心中的悲愤,只能特立独行来显示自己与当时的社会格格不入。这种风尚随着躲避战乱的中原人逃入日本,被日高尚审美观,一直保留到五百年后的今天。
迎候的宫卿里,个个穿着华丽,有穿蜀锦的,有穿薯纱的,有穿杭竹的,他们的服装款式令人猛一看,仿佛一群魏人站在那里,只是他们戴的帽子与魏人稍稍不同,他们戴着高高的峨冠——日本人后来将其变种称为“立乌帽”。云铮不确定的猜测,这个貌似也是学的汉朝的,所谓“高冠博带,汉官威仪”是也。
菅原氏也穿着华丽的丝绸,这种魏朝丝绸是织出图样的,微风轻拂下,锦缎上的花纹波浪起伏,仿佛有人拿着花朵摇曳,云铮舅家听水山庄是苏州的,他甚至认出这是一种苏绸,也是当时日本上流社会最为追捧的奢侈品。
随着魏日贸易的繁盛,魏人士族奢华烂的生活方式感染了日本的上层社会,自大魏建立初期,一般日本官吏就已不再穿日本本国出产的丝织品,甚至连其婢女亦皆穿戴“进口”衣服。紫式部的日记中,记载当时大纳言在正月初十到初三宴会上的衣着。每天一套唐式衣裤,浓淡相配;颜色样式不相重复。连内傍跑穿唐式衣服。在这个时期日本文人撰写的、评话、传奇等。如《荣华物语》、《源氏物语》等书里人物的衣着样式、质地,全是唐式魏式的,甚至是直接从魏国进口的。
日本公卿穿的很奢华,反观云少帅,他倒是穿的有点简朴:一身常年难得一变的白色锦袍,腰扎麒麟玉吞头的武装带,武装带上没有挂他习惯用的秋水剑,而是佩带着一柄唐样横刀。他的腰间挂着一块极其醒目的和田温玉,雕琢成凶猛的鹰型,正是云家子弟所代表身份的鹰玉。
这身打扮显得有些简单,但面对日本公卿拐弯抹角的询问之后,云铮一句话就改变了日本人的审美,他说:“凡天下英雄,衣饰简约而不简单。”
云铮到现在为止仍然不觉得自己对日本文化有多大的影响力,他总觉得日本这么看重自己,是因为自己毕竟身份高贵,这样一个天朝贵族来日本,会让日本人觉得很有面子。至于那些说法,不过是恭维自己这个小青年而已。
然而第二天云铮就发现自己错了,因为第二天一早他就发现,几乎所有的日本公卿贵族一夜间就换了装,一个个穿得“简约”无比,许多繁琐的饰物都被去掉了,唯一留在身上的几乎都是一块腰间的佩玉……
一刹那间,云铮对自己肃然起敬。
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