第二百六十四章 十方救苦天尊，地藏王菩萨（2/2）
作者：灌水小白
掌火车地狱，威司运转之权，设衡石而考功过，平等无私，主夙人以判升沉，磨研有当，无私无曲，不顺不逆。”
上方玉虚明皇天尊
“敕合乾元，德隆坤域，执掌昔掠地狱，威张炽盛之权，三百六甸之黜陟，事事难明，一十八地狱之经由，人人战栗，凡积愆于平日，必定罪于斯时，九地轮目，三途往返。”
下方真皇洞神天尊
“位尊幽都，名尊十帝，执掌罗丰之府，权衡宪法之严，有生有死，两分而入之机，无党无偏，三等幽冥之持，他时所造，此际何逃。”
谷</span> 此十人分化而出，俱是满脸慈悲之色。
太乙真人看着眼前十分，开口说道：“日后，辛苦诸位道友了！”
众天尊起身回礼，纷纷答道：“正该如此！”
“你我同为一体，无需客套！”
“自当尽力，不负所望！”
……
随着寒暄结束，十分天尊化作霞光，遁入东方幽冥界，开始整顿东方幽冥地府。
却是太乙天尊在地藏菩萨的行动之中得到了灵感，但是他不愿意长期坐镇幽冥。
于是借助誓言愿力，分化出十位天尊，代替他坐镇幽冥，统领地府。
杨拓见了太乙真人的办法，要说不心动，那是不可能的。太乙真人以此，不仅解决了幽冥地府的动荡。
更是使自己修为大进，一跃成为天下有数的大神通者。代价就是提前透支了未来，在将来很长一段时间里，他都要为今日还债。
至今日起，东南西北四方天域所辖之地府。
东方幽冥界，为太乙真人分化十分太乙救苦天尊掌管。
南方幽冥界，长生大帝为昊天上帝架空。幽冥地府由昊天上帝所封十殿阎罗管辖。
西方幽冥界，等三位佛祖与冥河老祖商谈完毕，就会被地藏菩萨所窃取。
自此，西方勾陈大帝将失去幽冥地府的管辖权。
只有北方天域所辖地府，尚且无人管辖。
不过三方地府都将要平定，对于杨拓也带来了不小的压力。只有的北方天域所辖地府，还没有进展。
只是依靠金仙修为的桃精柳怪镇守幽冥界的大门，再以九灵元圣暂且镇压。
不过仅凭这点实力，根本不足以荡平地府。
就算是太乙真人与地藏菩萨，仅凭自身，怕也是不能。
太乙真人除了分化的十方救苦天尊以外，还会借助阐教之力，才能掌控地府。
地藏菩萨则会借助佛门之力，蚕食地府。
虽然有些名不正，言不顺。
但是以勾陈大帝实力和势力，很难抵御佛门的侵袭。西方地府终究会是佛门的囊中之物。
至于南方，南赡部洲所处之地府，早被昊天上帝收入掌握之中。
因为昊天上帝将天庭移到了南方，因而将南极长生大帝架空。长生大帝自此有名无实。
等到三方的幽冥地府瓜分完毕，就会轮到杨拓统领的北方天域。
北俱芦洲之下的幽冥地府，就会成为众人下一个目标。
杨拓因此压力大增，不得不提前作出一些准备。
他虽然放弃了地藏菩萨与太乙真人的方法，但是他也不是没有办法。
太清圣人所传一气化三清之法，如今也才分化出两具化身。
一为紫微大帝，坐镇北极。一为驻世剑仙，行走天下。
杨拓看了看东方天域，又看了看西方天域，默默说道：“看来我这第三具化身，要提前出世了！”
随即，杨拓取出了久未使用的三绝阵阵图。他将阵图轻松一展，一个巨大的血茧出现在了眼前。
正是得自犬戎入侵之时，他于镐京得到的那枚胚胎。
经过这么长时间的孕育，这胚胎吸收了红水阵中的血水，终于孕育成熟。
杨拓听着血茧之中那强劲的心跳声，心里也十分满意。这胚胎的品质着实不凡，肉身强大。
若是以其为根基，炼制出最后一个化身。其品质当不在，另外两个分身之下。
既然下定决心，杨拓也不在犹豫。他将血茧一抛，血茧顿时落入头顶庆云之中。
杨拓施展一气化三清妙法，自他的身体之中分出一丝精气，进入到血茧之中，为血茧胚胎赋予最后的灵性。
至此，胚胎完全成熟，只等破茧而出。
在杨拓炼化最后的化身之时，释迦牟尼与冥河老祖也已经商谈完毕。
冥河老祖带着一众阿修罗离开阴山，退回了血海深处。
释迦牟尼则对地藏菩萨说道：“我虽与冥河老祖达成了共识，但是这地府之事，却还未完结。”
地藏菩萨双手合十，诚恳询问道：“还请世尊指点！”
释迦牟尼说道：“阿修罗虽退，但是这幽冥之中的恶鬼、凶魂却仍然存在。”
“此虽有小害，却不足以动摇你这阴山佛国之根基。你需要注意的乃是西极勾陈大帝。”
“这方地府本为勾陈大帝管辖，你立下佛国，相当于夺了他的权柄。”
“勾陈大帝有昊天上帝撑腰，必然不会善罢甘休。你需要小心应对，以免功亏一篑！”
地藏菩萨行礼道：“弟子明白，必不负世尊所望！”
释迦牟尼想了想，说道：“正所谓名不正则言不顺，你立下佛国，或为幽冥界之中的势力排斥。”
“但是，幽冥之中，强者为尊，胜者为王。你身为大罗，又立佛国，当进帝位，以正其名！”
地藏菩萨听了此言，心中略微思索：“这幽冥之中的规矩，太乙为鬼王，大罗为鬼帝。”
“她这阴山佛国若不想成为众矢之的，还是需要遵守这阴间的规则。”
“不然，恐被其群起而攻之，纵然有佛门作为后盾，怕也会落得个惨淡收场。”
地藏菩萨随即说道：“弟子明白！不过地藏虽入大罗，却仍居菩萨果位，称不得帝，当加王号！”
“自此，我当为地藏王！”
阴山佛国之中的一众佛兵这时纷纷开口叫道：“地藏王！地藏王！地藏王！”
释迦牟尼、燃灯上古佛、大日如来、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨，此时都双手合十。
口诵：
“南无地藏王菩萨！”
上方玉虚明皇天尊
“敕合乾元，德隆坤域，执掌昔掠地狱，威张炽盛之权，三百六甸之黜陟，事事难明，一十八地狱之经由，人人战栗，凡积愆于平日，必定罪于斯时，九地轮目，三途往返。”
下方真皇洞神天尊
“位尊幽都，名尊十帝，执掌罗丰之府，权衡宪法之严，有生有死，两分而入之机，无党无偏，三等幽冥之持，他时所造，此际何逃。”
谷</span> 此十人分化而出，俱是满脸慈悲之色。
太乙真人看着眼前十分，开口说道：“日后，辛苦诸位道友了！”
众天尊起身回礼，纷纷答道：“正该如此！”
“你我同为一体，无需客套！”
“自当尽力，不负所望！”
……
随着寒暄结束，十分天尊化作霞光，遁入东方幽冥界，开始整顿东方幽冥地府。
却是太乙天尊在地藏菩萨的行动之中得到了灵感，但是他不愿意长期坐镇幽冥。
于是借助誓言愿力，分化出十位天尊，代替他坐镇幽冥，统领地府。
杨拓见了太乙真人的办法，要说不心动，那是不可能的。太乙真人以此，不仅解决了幽冥地府的动荡。
更是使自己修为大进，一跃成为天下有数的大神通者。代价就是提前透支了未来，在将来很长一段时间里，他都要为今日还债。
至今日起，东南西北四方天域所辖之地府。
东方幽冥界，为太乙真人分化十分太乙救苦天尊掌管。
南方幽冥界，长生大帝为昊天上帝架空。幽冥地府由昊天上帝所封十殿阎罗管辖。
西方幽冥界，等三位佛祖与冥河老祖商谈完毕，就会被地藏菩萨所窃取。
自此，西方勾陈大帝将失去幽冥地府的管辖权。
只有北方天域所辖地府，尚且无人管辖。
不过三方地府都将要平定，对于杨拓也带来了不小的压力。只有的北方天域所辖地府，还没有进展。
只是依靠金仙修为的桃精柳怪镇守幽冥界的大门，再以九灵元圣暂且镇压。
不过仅凭这点实力，根本不足以荡平地府。
就算是太乙真人与地藏菩萨，仅凭自身，怕也是不能。
太乙真人除了分化的十方救苦天尊以外，还会借助阐教之力，才能掌控地府。
地藏菩萨则会借助佛门之力，蚕食地府。
虽然有些名不正，言不顺。
但是以勾陈大帝实力和势力，很难抵御佛门的侵袭。西方地府终究会是佛门的囊中之物。
至于南方，南赡部洲所处之地府，早被昊天上帝收入掌握之中。
因为昊天上帝将天庭移到了南方，因而将南极长生大帝架空。长生大帝自此有名无实。
等到三方的幽冥地府瓜分完毕，就会轮到杨拓统领的北方天域。
北俱芦洲之下的幽冥地府，就会成为众人下一个目标。
杨拓因此压力大增，不得不提前作出一些准备。
他虽然放弃了地藏菩萨与太乙真人的方法，但是他也不是没有办法。
太清圣人所传一气化三清之法，如今也才分化出两具化身。
一为紫微大帝，坐镇北极。一为驻世剑仙，行走天下。
杨拓看了看东方天域，又看了看西方天域，默默说道：“看来我这第三具化身，要提前出世了！”
随即，杨拓取出了久未使用的三绝阵阵图。他将阵图轻松一展，一个巨大的血茧出现在了眼前。
正是得自犬戎入侵之时，他于镐京得到的那枚胚胎。
经过这么长时间的孕育，这胚胎吸收了红水阵中的血水，终于孕育成熟。
杨拓听着血茧之中那强劲的心跳声，心里也十分满意。这胚胎的品质着实不凡，肉身强大。
若是以其为根基，炼制出最后一个化身。其品质当不在，另外两个分身之下。
既然下定决心，杨拓也不在犹豫。他将血茧一抛，血茧顿时落入头顶庆云之中。
杨拓施展一气化三清妙法，自他的身体之中分出一丝精气，进入到血茧之中，为血茧胚胎赋予最后的灵性。
至此，胚胎完全成熟，只等破茧而出。
在杨拓炼化最后的化身之时，释迦牟尼与冥河老祖也已经商谈完毕。
冥河老祖带着一众阿修罗离开阴山，退回了血海深处。
释迦牟尼则对地藏菩萨说道：“我虽与冥河老祖达成了共识，但是这地府之事，却还未完结。”
地藏菩萨双手合十，诚恳询问道：“还请世尊指点！”
释迦牟尼说道：“阿修罗虽退，但是这幽冥之中的恶鬼、凶魂却仍然存在。”
“此虽有小害，却不足以动摇你这阴山佛国之根基。你需要注意的乃是西极勾陈大帝。”
“这方地府本为勾陈大帝管辖，你立下佛国，相当于夺了他的权柄。”
“勾陈大帝有昊天上帝撑腰，必然不会善罢甘休。你需要小心应对，以免功亏一篑！”
地藏菩萨行礼道：“弟子明白，必不负世尊所望！”
释迦牟尼想了想，说道：“正所谓名不正则言不顺，你立下佛国，或为幽冥界之中的势力排斥。”
“但是，幽冥之中，强者为尊，胜者为王。你身为大罗，又立佛国，当进帝位，以正其名！”
地藏菩萨听了此言，心中略微思索：“这幽冥之中的规矩，太乙为鬼王，大罗为鬼帝。”
“她这阴山佛国若不想成为众矢之的，还是需要遵守这阴间的规则。”
“不然，恐被其群起而攻之，纵然有佛门作为后盾，怕也会落得个惨淡收场。”
地藏菩萨随即说道：“弟子明白！不过地藏虽入大罗，却仍居菩萨果位，称不得帝，当加王号！”
“自此，我当为地藏王！”
阴山佛国之中的一众佛兵这时纷纷开口叫道：“地藏王！地藏王！地藏王！”
释迦牟尼、燃灯上古佛、大日如来、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨，此时都双手合十。
口诵：
“南无地藏王菩萨！”