第三十六章：天空之城（本卷终）（1/2）
作者：熊二先生
当象征着和平的蘑菇云，缓缓升起之后，众人的第一次联盟，便以失败告终！
因为，他们清楚，有着青龙在手的墨子，已经立于不败之地了。纵然是最坏的局面，墨子也能拉着他们一起，同归于尽！
直接以商丘百姓的性命来威胁墨子，显然是行不通了。
既然来武的不行，自然就只能讲道理了。
可是讲道理，墨子也没什么好和他们说的：“数年之内，甚至是十年之内，老夫都不会对外发动战争，只要没人来招惹老夫。老夫会把重点，放到治理国内上面。至于你们是否相信，那是你们的问题，不是老夫的问题！”
说完之后，墨子就离开了，而第一次反宋同盟，在刚成立不久就失败了，很快，第二次反宋同盟，就正式成立了。
这一次的反宋通盟，是秦、楚、吴、鲁、齐，五国联盟，就像吕不韦说的那样，五国联起手来，拒绝宋国的产品入境，开始大规模扶持本国工业，产业链互补，尽可能的团结在了一起。
在这样的大趋势之下，五国之间的隔阂也越来越少，文化方面，也越来越相似。比如，五国开始使用相同的货币，开始使用一模一样的度量衡，开始把境内的轨车宽度统一。
以前的时候，五国境内也有轨车，但是这些轨车的宽度，是不一样的。而轨车的宽度，又决定了轨车车头、车厢的宽度，这样一来，即使敌人偷袭，忽然打到了国内，一时半会儿，也没法儿直接坐着轨车冲过来。
天下又一次恢复了和平，只不过，这一次的和平，是建立在两强对峙的前提下，三角形才是最稳定的，两强对峙，一旦某一方落后了，那天下局面，顷刻间就将发生大变。
而熊岩呢，则是来到了一座山峰附近，他的身边则是跟着一大串高手，这些高手，每一位都是风劫真人，而他们的数目，加在一起，怎么都超过三十位了！
毫不夸张的说，在场的风劫真人们，联起手来，就可以颠覆一国！这不是熊岩吹牛，而是真实不虚的事实。
看看熊岩身后都有谁吧！
老子、庄子、列子他们几个走在前面，老子是仙风道骨，白发白眉白胡子，庄子则是一个黑发的中年人形象，至于列子，更是一幅年轻人模样。
在三人的后方，则是来自于明朝的道士们，比如张三丰，虽然后世很多人一提到张三丰，都下意识的把他当做了武林泰斗，当做了天下无敌的少林弃徒，但这其实不过是某些文人对他的污蔑而已，懂的都懂！
真实的张三丰，乃是内家拳创始人之一，长寿道人。在大明系列时空碎片之中，他是斩龙脉的实际负责人之一，属于典型的道武双修。
有一个概念很重要，那就是境界高的，不一定很能打。当然，如果对方境界比你高了好几个大层次，那他就是再不能打，也能轻松碾压你。
张三丰就属于道士中的乔峰，bgm一开，战斗力飙升的那种。所以，虽然如今他境界不如老子、庄子、列子他们，但他属于道家实战派第一人。
他的身旁，则是跟着一大票从大明朝来到现实的道人，比如和他一起斩龙脉的铁面道人，比如刘伯温……
不过，明朝的道士数目，终究比较少。哪怕大明系列时空碎片是先开发的，大宋朝是后开发的，可是如今，大宋朝的道士，已经比大明朝更多了。
像全真教南五祖，紫阳真人张伯端、杏林石泰、陈泥丸、白玉蟾等人，各个都是有道真修，此外还有王重阳、林灵素、陈抟老祖等一系列道教高人。
他们无论是数目还是质量，都碾压大明朝的道士。
如今呢，他们也老老实实的跟在后面。
在他们的后面，则是老子、庄子、列子等人的弟子，比如关尹子，他就是老子的弟子。
众人一边走，一边聊天，至于聊什么，当然是讨论天下大势！如今的道士，可不是经过历代皇帝们使劲儿政治的道士。
张角、孙恩之后，道士们就老实了，也不敢继续喊着伐六天之故气了，也不敢建立地上道国了，只好老老实实的当个宅男，炼丹修仙去了。
其实，这也和道教的发展史有关。
汉朝初年，道教乃是大汉朝实际的执掌者，在道人们的治理下，大汉朝用了三代人的时间，恢复了战争带来的创伤，让大汉朝达到了巅峰。
否则，以武帝这个败家子的败家程度，要是没有他爹、他爷爷积攒的家底，大汉朝早就死于人民起义了。
可是，等到武帝上台之后，就一脚把黄老学派给踹出去了，给撵滚蛋了。从那以后，儒家就一家独大了，黄老学派就断绝传承了，因为没有给他们实践的地方了！
然后，道教就从政治学派，变成了宗教，至于张角，孙恩，不过是道教临死前的最后尝试罢了，可惜都失败了。
然后，就彻底的变成了修仙学派，政治主张，全都给扔了！
可是如今嘛，就连老子有的时候，也会对着天下大势，点评一二。宅男嘛，总有一颗闷骚的心，纵然是老子，也曾经悄悄的化名，开个马甲去和其他人争吵，当然，这事儿除了熊岩，是没人知道的。
“这次的事，实在是不合适！孔丘的作为，根本就配不上他一代儒宗的地位，我估摸着，他要是还要点脸，回去之后，就该自杀了。”庄子认真的道。
“哎，他也是受名声所累。他当孔夫子已经当了太久，当儒家掌教，也当了太久。其实，如果光从个人的角度来看，他的行为，没什么不妥。自古以来，忠义难两全，无论是选择哪一个，都可以理解。”列子摇了摇手里的扇子，淡淡的道。
“可以理解，不代表可以接受。就像大义灭亲一样，这种事情，发生之后，旁人的第一反应都是叫好，觉得此人干得漂亮。但又有多少人，还愿意继续和这样的人做朋友呢？”
这其实，就是理论和现实的差别！
人啊，只要做不到绝对理智，就一定会受到外界的影响，就一定会受到情绪的影响。连众人中最理智的老子，都做不到永远理智，更何况是别人呢？
“哎，孔丘道友此次回去，估计儒家就要散了吧。”熊岩预测了一波未来。
其实，也不算预测，不过是按照常理的推测。
“嗤，那是肯定的。唯一的区别，是孔丘主动选择让儒家分裂，还是孔丘一直不要脸下去，然后被其他人给推翻。”说话的时候，熊岩总觉得庄子似乎有点儿幸灾乐祸。
就在熊岩等人讨论孔子下场的时候，孔子也正式做出了选择，他回来之后，就召集了儒家的全部高层。
这些高层，泾渭分明的坐在三个地方，一点儿都没有融合在一起的意思，看到这一幕，孔子再次叹息一声，他知道，自己这次实在是太失败了，以至于失去了人心。
过往之时，纵然是三个团体，但只好会保持表面的体面，而不是像现在这样，直接变成了互不侵犯、互不联络的井水和河水。
距离孔子最近的，是子路、子贡、子夏、祁欣等弟子门人，他们都是孔子亲自传授，关系较为亲密。
中间的，是从大明系列、大宋系列时光碎片之中，具现化出来的，包括但不限于于谦、王阳明、王安石、包拯、范仲淹……
孔子对他们有大恩，是孔子拿出了传奇成就，把他们兑换到了现实，这样的恩情，不亚于父母生养之恩。所以，他们就算对孔子再不满意，也不好直接说出来。
哪有儿子直接批评、指责亲生父亲的？
这不符合儒家传统价值观！
而坐在最外围的，就是玄门的其他成员，但是认可儒家理念，最终聚集过来的，比如孟子、荀子这样的，他们身边，也有不少认可他们理念，被他们具现化的儒生，比如李善长、张居正、李东阳、赵普这样的脸厚心黑之辈。
这些人，虽然也是儒生，但是吧，在传统儒生的眼中，他们是要被开出儒籍的！
至于荀子，要不是孔子一直在把控大局，早就被开除儒籍了！
所以，第三类人，孔子对他们的束缚是最小的，也是此次不满孔子座位的主力。
毕竟，在新儒的理念之中，天子犯错，我们都要帮他改正，帮他体面，更何况仅仅只是孔夫子呢？
你孔子，还能比天子更大？
你老师，还能比君王更大？
“此次，是老夫的错。老夫不该以儒家掌教的身份去做此事，如果老夫当时，不是儒家掌教，这么做，估计就不会有今日的局面了。”
“实话实说，如果老夫没有儒家掌教的身份，那这就是一个简单的忠义选择，最终，老夫还是没放下，然后就走了一趟。”
“回过头来看，老夫确实有错。所以，今日起，老夫将卸去儒家掌教之位！”
“不可！”这一回，连荀子、孟子都表示反对了！
因为他们清楚，如今的儒家，除了孔子之外，其他任何人担任掌教，都不能服众，那么儒家必然分裂！
一个四分五裂的儒家，和一个全盛时期，团结一致的儒家，完全是两个概念！
当众人纷纷表示反对的时候，孔子再次叹息一声，因为当他听取了众人建议之后，便发现，这个时候，确实不适合直接卸任。
这一刻的孔子，就有些头疼，他发现，自己真的不适合搞政治！
因为，很多其他儒家弟子，一眼就能看穿的事情，他竟然看不懂！
这就很难受！
“老夫，或许是真的不懂政治，不懂人心。从今天起，儒家进入集体管理时代，老夫将从众多门人弟子、师弟们之中，选择出九位智者，帮助老夫管理儒家。”
荀子、孟子
因为，他们清楚，有着青龙在手的墨子，已经立于不败之地了。纵然是最坏的局面，墨子也能拉着他们一起，同归于尽！
直接以商丘百姓的性命来威胁墨子，显然是行不通了。
既然来武的不行，自然就只能讲道理了。
可是讲道理，墨子也没什么好和他们说的：“数年之内，甚至是十年之内，老夫都不会对外发动战争，只要没人来招惹老夫。老夫会把重点，放到治理国内上面。至于你们是否相信，那是你们的问题，不是老夫的问题！”
说完之后，墨子就离开了，而第一次反宋同盟，在刚成立不久就失败了，很快，第二次反宋同盟，就正式成立了。
这一次的反宋通盟，是秦、楚、吴、鲁、齐，五国联盟，就像吕不韦说的那样，五国联起手来，拒绝宋国的产品入境，开始大规模扶持本国工业，产业链互补，尽可能的团结在了一起。
在这样的大趋势之下，五国之间的隔阂也越来越少，文化方面，也越来越相似。比如，五国开始使用相同的货币，开始使用一模一样的度量衡，开始把境内的轨车宽度统一。
以前的时候，五国境内也有轨车，但是这些轨车的宽度，是不一样的。而轨车的宽度，又决定了轨车车头、车厢的宽度，这样一来，即使敌人偷袭，忽然打到了国内，一时半会儿，也没法儿直接坐着轨车冲过来。
天下又一次恢复了和平，只不过，这一次的和平，是建立在两强对峙的前提下，三角形才是最稳定的，两强对峙，一旦某一方落后了，那天下局面，顷刻间就将发生大变。
而熊岩呢，则是来到了一座山峰附近，他的身边则是跟着一大串高手，这些高手，每一位都是风劫真人，而他们的数目，加在一起，怎么都超过三十位了！
毫不夸张的说，在场的风劫真人们，联起手来，就可以颠覆一国！这不是熊岩吹牛，而是真实不虚的事实。
看看熊岩身后都有谁吧！
老子、庄子、列子他们几个走在前面，老子是仙风道骨，白发白眉白胡子，庄子则是一个黑发的中年人形象，至于列子，更是一幅年轻人模样。
在三人的后方，则是来自于明朝的道士们，比如张三丰，虽然后世很多人一提到张三丰，都下意识的把他当做了武林泰斗，当做了天下无敌的少林弃徒，但这其实不过是某些文人对他的污蔑而已，懂的都懂！
真实的张三丰，乃是内家拳创始人之一，长寿道人。在大明系列时空碎片之中，他是斩龙脉的实际负责人之一，属于典型的道武双修。
有一个概念很重要，那就是境界高的，不一定很能打。当然，如果对方境界比你高了好几个大层次，那他就是再不能打，也能轻松碾压你。
张三丰就属于道士中的乔峰，bgm一开，战斗力飙升的那种。所以，虽然如今他境界不如老子、庄子、列子他们，但他属于道家实战派第一人。
他的身旁，则是跟着一大票从大明朝来到现实的道人，比如和他一起斩龙脉的铁面道人，比如刘伯温……
不过，明朝的道士数目，终究比较少。哪怕大明系列时空碎片是先开发的，大宋朝是后开发的，可是如今，大宋朝的道士，已经比大明朝更多了。
像全真教南五祖，紫阳真人张伯端、杏林石泰、陈泥丸、白玉蟾等人，各个都是有道真修，此外还有王重阳、林灵素、陈抟老祖等一系列道教高人。
他们无论是数目还是质量，都碾压大明朝的道士。
如今呢，他们也老老实实的跟在后面。
在他们的后面，则是老子、庄子、列子等人的弟子，比如关尹子，他就是老子的弟子。
众人一边走，一边聊天，至于聊什么，当然是讨论天下大势！如今的道士，可不是经过历代皇帝们使劲儿政治的道士。
张角、孙恩之后，道士们就老实了，也不敢继续喊着伐六天之故气了，也不敢建立地上道国了，只好老老实实的当个宅男，炼丹修仙去了。
其实，这也和道教的发展史有关。
汉朝初年，道教乃是大汉朝实际的执掌者，在道人们的治理下，大汉朝用了三代人的时间，恢复了战争带来的创伤，让大汉朝达到了巅峰。
否则，以武帝这个败家子的败家程度，要是没有他爹、他爷爷积攒的家底，大汉朝早就死于人民起义了。
可是，等到武帝上台之后，就一脚把黄老学派给踹出去了，给撵滚蛋了。从那以后，儒家就一家独大了，黄老学派就断绝传承了，因为没有给他们实践的地方了！
然后，道教就从政治学派，变成了宗教，至于张角，孙恩，不过是道教临死前的最后尝试罢了，可惜都失败了。
然后，就彻底的变成了修仙学派，政治主张，全都给扔了！
可是如今嘛，就连老子有的时候，也会对着天下大势，点评一二。宅男嘛，总有一颗闷骚的心，纵然是老子，也曾经悄悄的化名，开个马甲去和其他人争吵，当然，这事儿除了熊岩，是没人知道的。
“这次的事，实在是不合适！孔丘的作为，根本就配不上他一代儒宗的地位，我估摸着，他要是还要点脸，回去之后，就该自杀了。”庄子认真的道。
“哎，他也是受名声所累。他当孔夫子已经当了太久，当儒家掌教，也当了太久。其实，如果光从个人的角度来看，他的行为，没什么不妥。自古以来，忠义难两全，无论是选择哪一个，都可以理解。”列子摇了摇手里的扇子，淡淡的道。
“可以理解，不代表可以接受。就像大义灭亲一样，这种事情，发生之后，旁人的第一反应都是叫好，觉得此人干得漂亮。但又有多少人，还愿意继续和这样的人做朋友呢？”
这其实，就是理论和现实的差别！
人啊，只要做不到绝对理智，就一定会受到外界的影响，就一定会受到情绪的影响。连众人中最理智的老子，都做不到永远理智，更何况是别人呢？
“哎，孔丘道友此次回去，估计儒家就要散了吧。”熊岩预测了一波未来。
其实，也不算预测，不过是按照常理的推测。
“嗤，那是肯定的。唯一的区别，是孔丘主动选择让儒家分裂，还是孔丘一直不要脸下去，然后被其他人给推翻。”说话的时候，熊岩总觉得庄子似乎有点儿幸灾乐祸。
就在熊岩等人讨论孔子下场的时候，孔子也正式做出了选择，他回来之后，就召集了儒家的全部高层。
这些高层，泾渭分明的坐在三个地方，一点儿都没有融合在一起的意思，看到这一幕，孔子再次叹息一声，他知道，自己这次实在是太失败了，以至于失去了人心。
过往之时，纵然是三个团体，但只好会保持表面的体面，而不是像现在这样，直接变成了互不侵犯、互不联络的井水和河水。
距离孔子最近的，是子路、子贡、子夏、祁欣等弟子门人，他们都是孔子亲自传授，关系较为亲密。
中间的，是从大明系列、大宋系列时光碎片之中，具现化出来的，包括但不限于于谦、王阳明、王安石、包拯、范仲淹……
孔子对他们有大恩，是孔子拿出了传奇成就，把他们兑换到了现实，这样的恩情，不亚于父母生养之恩。所以，他们就算对孔子再不满意，也不好直接说出来。
哪有儿子直接批评、指责亲生父亲的？
这不符合儒家传统价值观！
而坐在最外围的，就是玄门的其他成员，但是认可儒家理念，最终聚集过来的，比如孟子、荀子这样的，他们身边，也有不少认可他们理念，被他们具现化的儒生，比如李善长、张居正、李东阳、赵普这样的脸厚心黑之辈。
这些人，虽然也是儒生，但是吧，在传统儒生的眼中，他们是要被开出儒籍的！
至于荀子，要不是孔子一直在把控大局，早就被开除儒籍了！
所以，第三类人，孔子对他们的束缚是最小的，也是此次不满孔子座位的主力。
毕竟，在新儒的理念之中，天子犯错，我们都要帮他改正，帮他体面，更何况仅仅只是孔夫子呢？
你孔子，还能比天子更大？
你老师，还能比君王更大？
“此次，是老夫的错。老夫不该以儒家掌教的身份去做此事，如果老夫当时，不是儒家掌教，这么做，估计就不会有今日的局面了。”
“实话实说，如果老夫没有儒家掌教的身份，那这就是一个简单的忠义选择，最终，老夫还是没放下，然后就走了一趟。”
“回过头来看，老夫确实有错。所以，今日起，老夫将卸去儒家掌教之位！”
“不可！”这一回，连荀子、孟子都表示反对了！
因为他们清楚，如今的儒家，除了孔子之外，其他任何人担任掌教，都不能服众，那么儒家必然分裂！
一个四分五裂的儒家，和一个全盛时期，团结一致的儒家，完全是两个概念！
当众人纷纷表示反对的时候，孔子再次叹息一声，因为当他听取了众人建议之后，便发现，这个时候，确实不适合直接卸任。
这一刻的孔子，就有些头疼，他发现，自己真的不适合搞政治！
因为，很多其他儒家弟子，一眼就能看穿的事情，他竟然看不懂！
这就很难受！
“老夫，或许是真的不懂政治，不懂人心。从今天起，儒家进入集体管理时代，老夫将从众多门人弟子、师弟们之中，选择出九位智者，帮助老夫管理儒家。”
荀子、孟子