第三章 避火之物（2/2）
作者：葛禾
的事都单独汇报给了方局长。
方局长觉得他说的有道理，听从了他的建议，决定严密封锁现场发现兽皮的消息。所以打开兽皮的时候，现场人的不多。只有祝陨生、方局长、两位副局长，以及技术处的钟处长在。
……开启的过程是跌宕起伏的，甚至比下午在慈云观初见兽皮时更加令人匪夷所思。
他们在兽皮内，总共发现了两层十四件东西。
第一层，是半张一米见方的兽皮充当的包袱皮，那是半块生有雪白色毛发的某种动物的毛皮。几人之所以断定此物是一张兽皮，而不是毛毯之类的丝织物，是因为他们在皮张的末端，发现了一条一米多长的兽类尾巴。
打开兽皮，里面露出第二层。
这一层还是个包裹，由一种很薄的布构成。那是种奇特的丝织物，质地柔软顺滑，宛如上好的锦缎一般。泛着星星点点的亮光。
从眼观判断，这块丝织物的材质，极像是择取了那张兽皮的毛发织成的。
它打底是白色，上面密布着丝丝红线，曲曲折折，构成了许多开叉的脉络。脉络的周围，标注有许多细小的字，很精致，也是用红线织成的。字体很古老，几人表示从未曾见过。
这块充当内层包袱皮的丝织物大约有两尺见方，两边较为齐整，另两边参次不齐，像被撕裂了一般。蔓延的红线，也是到断裂处戛然而止。看起来，它的对接处应该还有一片或者数片这种东西。
展开这块丝状物后，里面露出四本线状的古，以及九张泛黄的羊皮纸。
四本很普通，看起来也并不古老。蓝色封面，左上角标注有名，均写着“列子”二字。里面的字迹是清末或民国时期常见的那种石印繁体字，不难辨认。
几人翻看一会儿，又与从网上搜出的资料比对，发现中的内容，与战国初期，隐居在郑国圃田的思想家列子列御寇的作品完全相符。因此这四本，确认是列子的作品无疑。
除了这四本，九张羊皮纸上也有字迹。但不是石印字体，而是用毛笔蘸墨汁写成的繁体字。上面圈圈点点，密密麻麻，有大有小，字迹杂乱无章。
这些字迹除了有些重叠的，以及极其潦草无法辨认的外，几人大多都看得懂。但令他们感到费解的是，这些着重圈画的词汇里不断提到“归墟”、“归墟之井”、“天师堂”、“天师”、“仙人”、“鬼”、“妖魔”、“仙山”、“巨人”之类的怪异字眼，让几人一头雾水摸不着头脑。
几人琢磨半天，猜测这些词语可能与道教的某些传说有关，也没觉得多稀奇。
毕竟此物发现地是在慈云观内，的作者列子，据说也是个道教的代表人物。因此他们觉得，这几本和羊皮纸八成是那老道士收藏的东西。与案子本身应该没有太大关联。
基于这些猜测，他们把研究的重点离开了这些神叨叨的内容，而把注意力着重放在了那半张兽皮和丝织物上。
毕竟，此二物与本和羊皮纸相比，透着太多说不出的离奇，很吸引人的目光。如果说那捆兽皮逃过大火洗礼是个巧合的话，那它里面包裹的本纸张皆是完好无损又该如何解释？
种种不合常理的异象，把几人的猜测汇聚到一个关键点上——这两件东西很可能不怕火烧，是可避火之物。
为了验证这个猜测，技术处的钟处长从技术科调来一些简单设备，对兽皮和丝织物进行了简单实验。
实验的结果，令几人大吃一惊。
他们发现这两件东西不仅可以避火，而且异常得结实、坚固。
刚开始时，钟处长想从兽皮上剪下几根兽毛，做火烧实验。结果，他剪刀、钳子、凿子一起上，愣是没弄下一根毛。还让锋利的兽毛把他的手指划出一道深深的口子。
后来，他们干脆用酒精灯、喷枪之类的烧工具直接煅烧这两件东西。结果，两物完好如初。不但没发现任何火烧的痕迹，竟连基本的温度上升也完全检测不到。
除耐火性能超然之外，硬度测试也很惊人。
起初，他们尝试着用刻刀、刀片之类的锐利工具，刻划那块遍布红线的丝织物。结果是，刻刀变钝，刀片断裂。再后来，他们直接用警用手枪轰击丝织物的一个边角。结果是，上面仅仅落下一个淡色的灰点。火烧后，灰尘飘落，丝织物完好如初。
这个令人难以置信的实验结果，把几个大男人高兴地差点蹦起来。
超级耐火材料，堪比避弹衣的强度。
神物呀！
此物仅凭这两点神奇，便足以成为震惊世界的发现。这两件看似不起眼的东西，媲美尖端的纳米材料。说它能改变我国的国防和航天进程…也绝不是吹嘘之言。
它们的存在，已然超越了案件本身，简直…简直就是国宝一样的旷世之宝。
看着这两件偶得的奇特异宝，几人满心欢喜，啧啧称奇。
孙副局长说，应该立刻把这两件东西上交省厅，另一位副局长牛亮则当即否定。他站在更高的政治觉悟上，提议应该以邺城的名义献给国家。钟处长打小生在邺城，对家乡有说不出的热爱。他认为这两件东西应该留在邺城，让它们世代永传，成为邺城的镇市之宝。
几人由于意见相左，争得不可开交。无奈之下，把目光投向了一直没吭声的方大同。方大同挨个看了他们一眼，只是冷笑，没有表态。
其实在方大同的心里，有着另外一种打算。
但他浸/淫/官场已久，心机甚重，所以没准备说出来。而是把这皮球……踢给了年轻的祝陨生。
ps：各位友，从下章开始，剧情进展变慢，铺垫很多（这段内容大约九章左右的样子），有些憋闷。特此告知。千万别因为憋闷，看恼了揍俺啊，呵呵~~~（窃喜十分钟，以谢天下。）
方局长觉得他说的有道理，听从了他的建议，决定严密封锁现场发现兽皮的消息。所以打开兽皮的时候，现场人的不多。只有祝陨生、方局长、两位副局长，以及技术处的钟处长在。
……开启的过程是跌宕起伏的，甚至比下午在慈云观初见兽皮时更加令人匪夷所思。
他们在兽皮内，总共发现了两层十四件东西。
第一层，是半张一米见方的兽皮充当的包袱皮，那是半块生有雪白色毛发的某种动物的毛皮。几人之所以断定此物是一张兽皮，而不是毛毯之类的丝织物，是因为他们在皮张的末端，发现了一条一米多长的兽类尾巴。
打开兽皮，里面露出第二层。
这一层还是个包裹，由一种很薄的布构成。那是种奇特的丝织物，质地柔软顺滑，宛如上好的锦缎一般。泛着星星点点的亮光。
从眼观判断，这块丝织物的材质，极像是择取了那张兽皮的毛发织成的。
它打底是白色，上面密布着丝丝红线，曲曲折折，构成了许多开叉的脉络。脉络的周围，标注有许多细小的字，很精致，也是用红线织成的。字体很古老，几人表示从未曾见过。
这块充当内层包袱皮的丝织物大约有两尺见方，两边较为齐整，另两边参次不齐，像被撕裂了一般。蔓延的红线，也是到断裂处戛然而止。看起来，它的对接处应该还有一片或者数片这种东西。
展开这块丝状物后，里面露出四本线状的古，以及九张泛黄的羊皮纸。
四本很普通，看起来也并不古老。蓝色封面，左上角标注有名，均写着“列子”二字。里面的字迹是清末或民国时期常见的那种石印繁体字，不难辨认。
几人翻看一会儿，又与从网上搜出的资料比对，发现中的内容，与战国初期，隐居在郑国圃田的思想家列子列御寇的作品完全相符。因此这四本，确认是列子的作品无疑。
除了这四本，九张羊皮纸上也有字迹。但不是石印字体，而是用毛笔蘸墨汁写成的繁体字。上面圈圈点点，密密麻麻，有大有小，字迹杂乱无章。
这些字迹除了有些重叠的，以及极其潦草无法辨认的外，几人大多都看得懂。但令他们感到费解的是，这些着重圈画的词汇里不断提到“归墟”、“归墟之井”、“天师堂”、“天师”、“仙人”、“鬼”、“妖魔”、“仙山”、“巨人”之类的怪异字眼，让几人一头雾水摸不着头脑。
几人琢磨半天，猜测这些词语可能与道教的某些传说有关，也没觉得多稀奇。
毕竟此物发现地是在慈云观内，的作者列子，据说也是个道教的代表人物。因此他们觉得，这几本和羊皮纸八成是那老道士收藏的东西。与案子本身应该没有太大关联。
基于这些猜测，他们把研究的重点离开了这些神叨叨的内容，而把注意力着重放在了那半张兽皮和丝织物上。
毕竟，此二物与本和羊皮纸相比，透着太多说不出的离奇，很吸引人的目光。如果说那捆兽皮逃过大火洗礼是个巧合的话，那它里面包裹的本纸张皆是完好无损又该如何解释？
种种不合常理的异象，把几人的猜测汇聚到一个关键点上——这两件东西很可能不怕火烧，是可避火之物。
为了验证这个猜测，技术处的钟处长从技术科调来一些简单设备，对兽皮和丝织物进行了简单实验。
实验的结果，令几人大吃一惊。
他们发现这两件东西不仅可以避火，而且异常得结实、坚固。
刚开始时，钟处长想从兽皮上剪下几根兽毛，做火烧实验。结果，他剪刀、钳子、凿子一起上，愣是没弄下一根毛。还让锋利的兽毛把他的手指划出一道深深的口子。
后来，他们干脆用酒精灯、喷枪之类的烧工具直接煅烧这两件东西。结果，两物完好如初。不但没发现任何火烧的痕迹，竟连基本的温度上升也完全检测不到。
除耐火性能超然之外，硬度测试也很惊人。
起初，他们尝试着用刻刀、刀片之类的锐利工具，刻划那块遍布红线的丝织物。结果是，刻刀变钝，刀片断裂。再后来，他们直接用警用手枪轰击丝织物的一个边角。结果是，上面仅仅落下一个淡色的灰点。火烧后，灰尘飘落，丝织物完好如初。
这个令人难以置信的实验结果，把几个大男人高兴地差点蹦起来。
超级耐火材料，堪比避弹衣的强度。
神物呀！
此物仅凭这两点神奇，便足以成为震惊世界的发现。这两件看似不起眼的东西，媲美尖端的纳米材料。说它能改变我国的国防和航天进程…也绝不是吹嘘之言。
它们的存在，已然超越了案件本身，简直…简直就是国宝一样的旷世之宝。
看着这两件偶得的奇特异宝，几人满心欢喜，啧啧称奇。
孙副局长说，应该立刻把这两件东西上交省厅，另一位副局长牛亮则当即否定。他站在更高的政治觉悟上，提议应该以邺城的名义献给国家。钟处长打小生在邺城，对家乡有说不出的热爱。他认为这两件东西应该留在邺城，让它们世代永传，成为邺城的镇市之宝。
几人由于意见相左，争得不可开交。无奈之下，把目光投向了一直没吭声的方大同。方大同挨个看了他们一眼，只是冷笑，没有表态。
其实在方大同的心里，有着另外一种打算。
但他浸/淫/官场已久，心机甚重，所以没准备说出来。而是把这皮球……踢给了年轻的祝陨生。
ps：各位友，从下章开始，剧情进展变慢，铺垫很多（这段内容大约九章左右的样子），有些憋闷。特此告知。千万别因为憋闷，看恼了揍俺啊，呵呵~~~（窃喜十分钟，以谢天下。）