第749章 金玉锦绣，罗列飞扬 （求订阅、月票）（1/2）
作者：牛油果
我觉得不怎么样。
江舟暗自撇嘴。
不是他觉得这个王节信说的话没有道理，相反，这些论调很有见地。
即便让他来说，也不见得能说出这番话来。
就这么区区四个字，称一声“王佐”，倒也不为过。
不过……
对着一群没文化的大老粗，说这等话语纯粹是对牛谈琴。
以其才智，不可能想不到。。
可这王节信还是大费唇舌地说了这么一大通话，他的目的……恐怕是很有针对性的。
心中虽作此想，面上却只是一笑：“本官一介刑吏，哪里知道这些高论？”
“……”
楚王等人都不由面皮一抽。
这小子……
需要的时候，就引满口文章道德，怼得满殿贤臣都无言以对，口齿犀利得很。
不需要的时侯，就一口一个一介刑吏，装文盲，推得一干二净。
简直是一块滚刀肉，还是有文化的滚刀肉。
“这四关又要如何去比？”
楚王一时语塞之时，天井中又传出人声，引回众人注意。
画面中，王节信笑道：“先说这理、名、器三……”
“说是三关，其实也只算是一关……”
“所谓以理服人，以名许人，以器动人，”
“无论你是讲道理也好，以名位、权势打动人也罢，还是以金银钱财诱人，只需要诸位能在三日之内，取得三面锦绣旗，以证王者之风、人主之象。”
“锦绣旗？！”
千佛顶上，众人皆惊。
江舟也不由心下微动。
想起在肃靖司众多典藏杂记中看到的一句话来：凤王鸣高岗，梧桐朝阳，玉龙飞起，竞出金玉锦绣，罗列飞扬。
这句话，出自稷下学宫。
其中代表着四样令天下人都竞相追捧、甚至是终其一生去追求的东西。
这四样东西，便是凤凰刻，梧桐台，玉龙册，与锦绣旗。
最广为天下所知的，便记载着天下年轻一辈俊杰的玉龙册。
每一个名录其中的人，那都是万里挑一的人杰俊才。
梧桐台与凤凰刻，其实是玉龙册的升级版。
二者皆在稷下学宫之中。
梧桐台，是筑于学宫中，诸子众贤曾传道授业的一处高台。
凤凰刻, 便是梧桐台后的一处山崖石壁。
只有圣境, 或是大儒方有资格名录梧桐台。
凤凰刻更是只记至圣至贤, 能名刻于此的，至今为止，只有上古诸子先圣, 或是开一脉先河、万古绝的道统法脉的法祖教祖之流。
能登此二者，非功与名俱高, 为天下人赞颂敬服不可。
最后便是那锦绣旗。
前三者, 都是稷下学宫中的大儒贤者, 广集天下，铁笔书记功与名, 以为后人所鉴。
只有这锦绣旗，却是自圣祖帝稷所出。
当年圣祖帝稷破山伐庙，却也并非只知杀伐破灭。
还曾以锦绣织旗, 大稷铁军每到一处, 便插下一面锦绣旗。
受了锦绣旗, 就是臣服大稷, 便可留一脉香火。
有那不受的，早已湮灭在历史尘埃之中。
这锦绣旗, 以锦绣所织，旗上以金玉绣名。
旗高不同，从一尺锦绣, 到九尺锦绣，旗越高, 便代表所属宗门势力阶层越高。
圣祖帝稷，便是以这锦绣旗, 将天下各门各派，各方势力, 都分出了个三六九等。
人皆好名，尤其是这门宗门势力，无论是为私欲，还是为宗门法统传承，这个“名”都不得不争。
帝稷便是如此双管齐下，连消带打，将天下宗门, 各方势力，都各个击破，令天下仙凡，尽皆臣服。
自此, 锦绣旗便成了天下各门各派各家的一个“官方认证”。
连仙门六圣地也不例外，一样都受了一面锦绣旗。
不过这六圣地的锦
江舟暗自撇嘴。
不是他觉得这个王节信说的话没有道理，相反，这些论调很有见地。
即便让他来说，也不见得能说出这番话来。
就这么区区四个字，称一声“王佐”，倒也不为过。
不过……
对着一群没文化的大老粗，说这等话语纯粹是对牛谈琴。
以其才智，不可能想不到。。
可这王节信还是大费唇舌地说了这么一大通话，他的目的……恐怕是很有针对性的。
心中虽作此想，面上却只是一笑：“本官一介刑吏，哪里知道这些高论？”
“……”
楚王等人都不由面皮一抽。
这小子……
需要的时候，就引满口文章道德，怼得满殿贤臣都无言以对，口齿犀利得很。
不需要的时侯，就一口一个一介刑吏，装文盲，推得一干二净。
简直是一块滚刀肉，还是有文化的滚刀肉。
“这四关又要如何去比？”
楚王一时语塞之时，天井中又传出人声，引回众人注意。
画面中，王节信笑道：“先说这理、名、器三……”
“说是三关，其实也只算是一关……”
“所谓以理服人，以名许人，以器动人，”
“无论你是讲道理也好，以名位、权势打动人也罢，还是以金银钱财诱人，只需要诸位能在三日之内，取得三面锦绣旗，以证王者之风、人主之象。”
“锦绣旗？！”
千佛顶上，众人皆惊。
江舟也不由心下微动。
想起在肃靖司众多典藏杂记中看到的一句话来：凤王鸣高岗，梧桐朝阳，玉龙飞起，竞出金玉锦绣，罗列飞扬。
这句话，出自稷下学宫。
其中代表着四样令天下人都竞相追捧、甚至是终其一生去追求的东西。
这四样东西，便是凤凰刻，梧桐台，玉龙册，与锦绣旗。
最广为天下所知的，便记载着天下年轻一辈俊杰的玉龙册。
每一个名录其中的人，那都是万里挑一的人杰俊才。
梧桐台与凤凰刻，其实是玉龙册的升级版。
二者皆在稷下学宫之中。
梧桐台，是筑于学宫中，诸子众贤曾传道授业的一处高台。
凤凰刻, 便是梧桐台后的一处山崖石壁。
只有圣境, 或是大儒方有资格名录梧桐台。
凤凰刻更是只记至圣至贤, 能名刻于此的，至今为止，只有上古诸子先圣, 或是开一脉先河、万古绝的道统法脉的法祖教祖之流。
能登此二者，非功与名俱高, 为天下人赞颂敬服不可。
最后便是那锦绣旗。
前三者, 都是稷下学宫中的大儒贤者, 广集天下，铁笔书记功与名, 以为后人所鉴。
只有这锦绣旗，却是自圣祖帝稷所出。
当年圣祖帝稷破山伐庙，却也并非只知杀伐破灭。
还曾以锦绣织旗, 大稷铁军每到一处, 便插下一面锦绣旗。
受了锦绣旗, 就是臣服大稷, 便可留一脉香火。
有那不受的，早已湮灭在历史尘埃之中。
这锦绣旗, 以锦绣所织，旗上以金玉绣名。
旗高不同，从一尺锦绣, 到九尺锦绣，旗越高, 便代表所属宗门势力阶层越高。
圣祖帝稷，便是以这锦绣旗, 将天下各门各派，各方势力, 都分出了个三六九等。
人皆好名，尤其是这门宗门势力，无论是为私欲，还是为宗门法统传承，这个“名”都不得不争。
帝稷便是如此双管齐下，连消带打，将天下宗门, 各方势力，都各个击破，令天下仙凡，尽皆臣服。
自此, 锦绣旗便成了天下各门各派各家的一个“官方认证”。
连仙门六圣地也不例外，一样都受了一面锦绣旗。
不过这六圣地的锦