爬梯子的人扔石头,就可以解决大部分问题。
这听起来有点像是菜鸡互啄,而实际上……也确实是菜鸡互啄。
否则,就光靠手头的这些人,赵海平也不可能成功地将整个潼关给守住整整三天三夜。
只是此时,赵海平终于还是来到了穷途末路的境地。
因为黄仙芝那边毕竟有六十万大军,虽然潼关地势险峻、易守难攻,不可能让黄仙芝真的展开六十万大军,但至少,这些叛军可以轮流攻城,不需要休息。
而守军这边已经快要被疲惫和饥饿给摧垮,更何况他们连石头都已经扔完了。
潼关的失守,已成定局。
对于赵海平来说,这场战斗持续的时间并不算很久。《暗沙》对于一些不那么重要的情节,会在玩家意识不到的情况下加快时间流速,所以连番大战下来,赵海平虽然身体上感觉到发自内心的疲惫和困倦,但头脑还是清醒的。
但相较于身体上的疲劳,精神上的不适才更让他在意。
他对自己此时战斗的意义,产生了怀疑。
我为什么要为那个只知道吃喝玩乐的狗皇帝和心理变态的大宦官卖命?
显然,历史上真正的张承范,在守卫潼关的过程中,必然也产生了类似的想法。
之前,长安城内的皇帝、太监、百官、富家子弟们,一个个声色犬马、肆意妄为,吃着剥削来的民脂民膏,脑满肠肥。
而那些穷人,比如失去土地的农民,在他们的眼中恐怕不比蝼蚁要好多少。
可现在,黄仙芝的大军袭来,皇帝、太监、百官、富家子弟们,却驱赶着这些穷人到战场上,甚至只给了他们三天的口粮,却希望他们能为自己卖命,挡住黄仙芝的大军。
让他们可以从容逃走、继续享受荣华富贵。
凭什么?
如果说原本的张承范是古人,心中还有些许忠君爱国的思想钢印,对黄仙芝的叛军有着自然的仇视心理,那么对于赵海平来说,他在内心中反而更倾向于黄仙芝的这一方。
这六十万大军是什么?
是六十万被压迫到走投无路的人。
就像历次的农民起义一样,黄仙芝也曾经无数次地被官军击溃,但每次都能够重新卷土重来。
随便地走上一圈,立刻就能再度拉起几万人的大军。
小民发如韭,割复生,头如鸡,割复鸣。
民不畏死,奈何以死惧之?
作为一个受过现代教育的人,赵海平对于这些农民起义者有着天然的同情和悲悯。而两相比较,显然那个逃亡的梁僖宗和大太监田令孜,更是应该被铲除的对象。
想到这里,赵海平把几名作战英勇、浑身浴血的亲信叫了过来。
“潼关已经守不住了。
“换上百姓的衣服,杀出去吧!”
……
与此同时,楚歌也在试炼幻境中奋斗。
但与赵海平不同,他已经光速地寄了。
他的军事指挥才能不如赵海平固然是一方面的原因,但如此之快地死亡,却是他刻意尝试的结果。
而尝试之后的结论是……
果然张承范的这个身份,并非必须扮演的内容。
楚歌虽然是一个文士玩家,但也有指挥作战的经历,虽然不像赵海平一样经过了邓元敬、韩甫岳的指点而变得那么出色,但要率领这支军队守住潼关两三天,却也不成问题。
他可以使用浩然正气激励这些士兵。
但楚歌分析之后觉得,这很有可能不是一个必须攻破的步骤。
因为在扮演张承范的时候,他的视野中并没有出现天赋技能卡牌的选择界面。
而且,张承范的身份和任务,也并不适用于所有的玩家。
所以楚歌快速地挂了一次,他故意在率领神策军经过华州的时候没有去仓库中取军粮,而是催促这些人在饿着肚子的情况下往潼关前进。
结果嘛,自然是被哗变的士兵杀死了。
但这也恰好验证了楚歌的猜测。
在张承范死后,黄仙芝的大军以更快的速度攻破了潼关。
而后,六十万大军浩浩荡荡地向长安杀来。
而楚歌则是再度以上帝视角看着接下来发生的事情。
……
大军浩浩荡荡,开进长安。
这座雄城何止是没有设防,简直就是夹道欢迎。
梁僖宗和田令孜早就已经带着亲卫仓皇出逃,一如当年齐英宗尝试着从京师逃走一样。
只不过,此时朝堂中根本没有一个像李伯溪一样能拦住皇帝、统筹京师防务的大臣。
而梁僖宗果然也和齐英宗一样,悄悄地熘走,没有通知任何大臣或者皇室宗亲。
于是,在许多人都还茫然无措的情况下,黄仙芝的大军已经来到了长安城外。
百姓们争先恐后地夹道围观,如迎王师。
楚歌默默地叹了口气。
显然,梁僖宗和田令孜在京师中那些荒唐的行为,已经搞得天怒人怨。在数年之内,已经民心尽失。
对于这些百姓来说,或许到了要改朝换代的时候了。
他们中的许多人都有一种幻想:黄仙芝再怎么差,也总是起于草莽的一代人杰,总比那个幼年登基却只知道吃喝玩乐的昏君要强得多吧?
而黄仙芝果然也没有辜负百姓的期待。
在大军进城的同时,不断有将领晓喻百姓。
“黄王起兵,本就是为了保境安民、百姓安居!绝不会像梁朝皇帝那样胡作非为、残害子民!你们只管安居乐业,黄王的大军必然秋毫无犯,不要害怕!”
围观的百姓脸上露出欣喜的神色。
虽然仍旧将信将疑,但这样的宣言还是让他们心中安定了不少。
都说黄仙芝的军队是强盗,可若是真能做到保境安民、百姓安居,那不是比官军还要好得多吗?
于是,这些百姓回到家中,奔走相告。
楚歌的视野中,时间快速变幻。
在最初的几天中,黄仙芝的大军确实如他所承诺的一般,秋毫无犯。
长安城内人人安居乐业,东西两市繁华无比,一切都显得井然有序。
甚至黄仙芝的士兵们还时常康慨解囊,将财物施舍给那些贫穷的人。
这让百姓们更加惊讶,同时越发确定了,朝廷说黄仙芝的军队是强盗,这都是对义军的妖魔化与抹黑,根本就不可信!
只是他们似乎全都忽略了一个问题。
黄仙芝士兵们用来施舍的财物……是从何而来的?
如果他们每到一处都像现在这样乐善好施、秋毫无犯,而大军本身不事生产,那么别说是财物,恐怕连军粮的问题都根本无法解决。
如果说是杀富济贫……
那么,长安城中的绝大多数人,是会被他们归入“富”的范畴,还是“贫”的范畴呢?
更何况,当人内心中的暴虐与杀戮被释放出来之后,士兵们真的还能用理智去分辨哪些人该杀、哪些人不该杀吗?
……
果然,在某一天,东西市突然燃起了大火。
东西市的商人们,再一次遭受灭顶之灾。
只不过之前,唐僖宗和田令孜只是让京兆尹将他们的财物宝货全都抢走充实府库,而这次,黄仙芝的士兵们一并带走的,还有他们的命。
在第一处大火燃起后,黄仙芝的大军就像是被快速地传染了,不约而同地纷纷撕下了温良恭俭、乐善好施的假面具,而纷纷抄起武器和火把,急不可耐地走上了街头。
从近处入手,从身边抢起。
这场大混乱并不是提早安排好的,但却比提早安排好的还要更加默契。
他们忍了好几天,终于忍不住了。
富庶繁华的长安,真的太诱人,没有任何人能够忍得住。
而在其中一支部队抢先动手之后,这种欲望就像是野火一样冲天而起,再也压制不住。
几乎是在刹那间,繁华富庶的梁朝京师就变成了一座死亡之城。
黄仙芝的士兵冲进每一座房屋、每一个街巷,将反抗的男丁杀死,将貌美的女卷奸污,搜刮着一切金银珠宝,甚至因为争抢而大打出手。
几乎每一个角落,都弥漫着绝望和恐怖的气息。
而长安的百姓目瞪口呆地看着这一切,他们不解,为什么前几日还相安无事的兵卒,突然就像是变了一个人,变得面目全非,宛如恶鬼附体。
许多百姓在绝望中,将目光投向皇宫。
那是黄仙芝所在的方向。
他们还在抱着不切实际的期待。
黄王在进城的时候不是说了吗?黄王起兵是为了百姓,不会胡作非为、残害子民……
这些暴行,都是黄王手下的兵将不遵黄王的号令,黄王应该会阻止的吧?
然而他们并不知道,黄仙芝此时也只能目瞪口呆地看着眼前的一切。
他频频下令制止,想要让手下的兵卒停止这种暴行,但是却屡禁不止。
直到他将几名地位最高的部将,全都召唤到皇宫中。
终于如愿以偿坐在皇位上的黄仙芝,脸色很不好看。
他压抑着自己的怒火,问道:“何不助孤做好皇帝?”
黄仙芝不懂,但他进入长安之前对百姓说的那番话却并非虚言。他希望能够约束住这些部将,让他们对百姓秋毫无犯,让繁华富庶的长安城能够得以保全,让他顺利地赢得民心、接过梁朝的国祚,成为开国之君,赢得千古美名。
然而,几名部将互相看了看,却冷然回答道:“皇帝之权归汝,拷略之威归我,无烦言也。”
黄仙芝的手瞬间握紧了宝座的扶手。
然而,对于部将这样的回答,他却无能为力。
因为这显然是所有部将的一致意见。
……
看到这一幕的楚歌,也不由得默然无语。
黄仙芝的部将们说的这句话是什么意思?
皇帝的宝座归你,我们愿意支持你做皇帝,但是烧杀掳掠的事情归我们,这件事情不要再废话了。
站在黄仙芝的视角,他难道不知道秋毫无犯更能得民心吗?
自然是知道的。
但知道与做到,根本就是两码事。
黄仙芝手下的六十万大军,是什么人?
对,他们是失去田地的农夫,是无家可归的流民,或许也有趁机混入的地痞流氓投机者……
但在他们拿起武器的瞬间,就已经变成了亡命之徒。
他们知道,自己随时有可能会死,既然已经豁出去连命都可以不要了,那么就再也没有任何的法度和秩序可以约束他们。
他们只想抢劫、杀人、随心所欲。
而这样繁华富庶的京师就在眼前,明明是唾手可得的东西,他们又怎么可能忍得住呢?
而黄仙芝……约束不住他们。