第一百二十二章 覆舟山之窥谜（2/2）
作者：鬼谷八门
：“接下来。我们先假扮成游客进入覆舟山调查进入玄武谜葬的入口。”
柳瑶一听连忙要求加入，这次探险大都是老朝奉资助而且沈一凡之间也欠下了老朝奉的人情，此次确实也是推脱不了，虽然这次前来金陵是受老朝奉的邀请，但是更重要的沈一凡等人也是带着寻找天国文秘奥秘前来的，于公于私不能再让老朝奉的人作为局外人。
哈尼虽然一直跟着沈一凡等人，但是这个女孩子思想比较单纯现在有被专家给搞的五迷三道的，其实老朝奉的人对哈尼回来说的事情也是打了折扣，故此柳瑶此次必须跟着沈一凡等人一同进入覆舟山。
覆舟山在金陵属于一个著名的旅游景点，如果大队人马进入覆舟山一定会有所怀疑，虽然沈一凡等人背后还有一个政府高官先生的协助，但是这一点他并不想老朝奉的人知道，故此他这次前往覆舟山就只有他和慕容婉儿，柳瑶，三个人。
本来这次就不会有什么行动，故此三人属于轻装简政去了覆舟山，三人假装成了外地来旅游的游客，带着照相机一路而上。
覆舟山在刘宋时叫玄武山。改名的原因旧志中有两种说法:一说是因为山在城北，当时宫城的北门名玄武门，另一说是因山在玄武湖旁，元嘉中有黑龙展现于后湖，以为是玄武之神，乃名后湖为玄武湖，改覆舟山名玄武山。上述两种说法都有其依据，后一说似乎更可靠一些。陈宣帝时，又称覆舟山为龙舟山。不过，这两个名字在群众中影响不深，陈亡以后，人们仍呼为覆舟山。六朝时期的覆舟山，东际青溪，北临后湖，西近台城，周回不过三里，高不过百米，是一座普通的小山。山虽不高大，但地理位置很重要。战乱年代，它是宫城的屏障，与东面的龙尾坡、蒋陵同为军事要隘。它的得失，关系着宫城的安危。东晋时，在这一带曾发生两次规模较大的战役。
晋成帝咸和三年(328年)，历阳内史苏峻以讨中书令庾亮为名，攻入都城，史称苏峻之乱。苏峻率二万人渡江，冲开牛渚(今采石矶)的防线，绕到都城东北，进据蒋陵和覆舟山，打败了守将卞壶的部队。突破青溪大栅，居高临下，因风纵火，台城及诸营寺署一时荡尽。苏峻因攻占覆舟山而夺得胜利，控制了东晋朝廷。晋安帝元兴二年(403年)，荆州刺史桓玄篡晋，国号楚，史称"伪楚之乱"。三年春，彭城内史刘裕等讨桓玄，率二州之众1700人，由京口(今镇江市)西进至覆舟山东。桓玄守将卞范之等二万余人，在覆舟山西面，严阵以待。刘裕先采取虚张声势的办法，派士卒登山张旗，给卞军造成错觉，然后，"破釜沉舟"，决一死战。进攻前，命将士饱餐一顿，丢掉余粮，轻装待发，攻击开始，又身先士卒，因此，将士无不以一当百。攻上山时，正值东北风急，因风纵火，顿时，烟炎熛天，鼓噪之声震动京邑，打得卞范之的部队大溃。桓玄被迫从长江水路逃走。
六朝的宫城(台城)离覆舟山很近，覆舟山周围的土地属于上层贵族活动的范围。覆舟山的南面原来有一个西池，是东吴太子孙登的园林，也称太子湖。晋明帝为太子时重修西池，在里面训养武士。东晋的北郊坛(地坛)也在覆舟山之南。西面是东晋的芍药园，每年栽种芍药川供宫廷用药。
刘宋代晋以后，把覆舟山下的北郊坛移到宫城之北，辟为乐游苑，把西池也圈在里面，改名乐游池(其范围当在小营以北)。宋文帝刘义隆又以覆舟山以西之地为北苑，兴建楼观，经常召集群臣宴游赋诗，盛极一时。宋孝武帝刘骏时，在乐游苑内兴建正阳、林光两殿，还在山阴处凿藏冰井，每年冬天采冰储存，供宫廷夏天使用。这些建筑到梁武帝晚年，因侯景叛乱，兵困台城，遭受严重破坏。陈霸先建国以后，又重加修建。陈宣帝太建七年夏，因"甘露"频降，在覆舟山上兴建一座甘露亭，采集"甘露"，以宴群臣。南朝有名的文人如鲍照、颜延之、谢灵运、范晔、沈约等都在覆舟山、乐游苑活动过，留下不少绮丽的诗篇。
覆舟山下还建过佛寺。青园寺为东晋末年兴建，刘宋时改名龙光寺。高僧竺道生在这个寺居住过，后因其译著的佛经，对某些教义的领悟，与众僧不同，被视为异端邪说，受到攻击，愤而离开。法圆寺为刘宋时兴建。齐东昏侯永元二年，西平将军崔慧景反，攻入乐游苑，屯兵法圆寺。崔慧景虽是武将，也尚清谈，部下发生争执，他不去解决，却坐在寺内与客人大谈佛理，结果，部下叛离，兵败被杀。
覆舟山下也有墓地，据《建康实录》记载，晋永嘉六年，征南将军、荆州刺史山简死后，归葬于覆舟山之阳。一个小小的覆舟山周围有这么多的园林和建筑物，其盛况可想而知。可惜隋杨广灭陈时，这个六朝形胜之地，竟遭到摧毁性的破坏，只剩下一些残存的庙宇。
民国年间，在此建玄奘塔。玄奘塔下葬有唐代高僧玄奘的部分顶骨舍利。唐玄奘原葬于西安终南山紫阁寺塔，该塔后毁于战火。刘宋朝天圣五年(1027年)，建康天禧寺和尚可政去紫阁寺，寻得玄奘顶骨，带回建康(今南京)，埋于城南天禧寺。清咸丰年间，寺塔均毁于战火，玄奘灵骨下落不明。1943年2月，侵华日军高森部队在玄奘塔一带建"稻垣神社"，施工中挖出玄奘顶骨，日本人欲占为已有，后经汪伪政权再三交涉，最终只留部分给中方。1943年2月23日，举行玄奘法师佛骨移交仪式，灵骨由汪伪外交部长褚民谊接收，安置于九华山玄奘寺供奉。1944年覆舟山建玄奘塔，为5级4面砖塔，南面门楣上刻有"玄奘塔"三字，底层须弥座上刻有"玄奘法师灵骨"六字。由于玄奘法师为中国佛教的发展做出了重大贡献，唐太宗曾亲自为他所译的佛经作序。他不畏艰险、矢志不渝的精神激励了千万中国人。
沈一凡等人一路而上，在覆舟山中穿行了半日之久，始终没有看出什么端倪。因为覆舟山从古到今的地里特殊位置，他怎么也想不到玄武谜葬的入口会在覆舟山上。
盗墓界的能人异士很多，而覆舟山又经历了千年风雨的洗礼，遇事万千无法段比。每个朝代都有这座山的故事。特别日军侵华时期为了寻找玄奘的顶骨几乎是将覆舟山给翻了一遍。如果进入玄武谜葬的入口在覆舟山内话，不可能不会发现。
那玄武谜葬的入口究竟在不在覆舟山内呢？而沈一凡又是如何找到玄武谜葬的入口的？
柳瑶一听连忙要求加入，这次探险大都是老朝奉资助而且沈一凡之间也欠下了老朝奉的人情，此次确实也是推脱不了，虽然这次前来金陵是受老朝奉的邀请，但是更重要的沈一凡等人也是带着寻找天国文秘奥秘前来的，于公于私不能再让老朝奉的人作为局外人。
哈尼虽然一直跟着沈一凡等人，但是这个女孩子思想比较单纯现在有被专家给搞的五迷三道的，其实老朝奉的人对哈尼回来说的事情也是打了折扣，故此柳瑶此次必须跟着沈一凡等人一同进入覆舟山。
覆舟山在金陵属于一个著名的旅游景点，如果大队人马进入覆舟山一定会有所怀疑，虽然沈一凡等人背后还有一个政府高官先生的协助，但是这一点他并不想老朝奉的人知道，故此他这次前往覆舟山就只有他和慕容婉儿，柳瑶，三个人。
本来这次就不会有什么行动，故此三人属于轻装简政去了覆舟山，三人假装成了外地来旅游的游客，带着照相机一路而上。
覆舟山在刘宋时叫玄武山。改名的原因旧志中有两种说法:一说是因为山在城北，当时宫城的北门名玄武门，另一说是因山在玄武湖旁，元嘉中有黑龙展现于后湖，以为是玄武之神，乃名后湖为玄武湖，改覆舟山名玄武山。上述两种说法都有其依据，后一说似乎更可靠一些。陈宣帝时，又称覆舟山为龙舟山。不过，这两个名字在群众中影响不深，陈亡以后，人们仍呼为覆舟山。六朝时期的覆舟山，东际青溪，北临后湖，西近台城，周回不过三里，高不过百米，是一座普通的小山。山虽不高大，但地理位置很重要。战乱年代，它是宫城的屏障，与东面的龙尾坡、蒋陵同为军事要隘。它的得失，关系着宫城的安危。东晋时，在这一带曾发生两次规模较大的战役。
晋成帝咸和三年(328年)，历阳内史苏峻以讨中书令庾亮为名，攻入都城，史称苏峻之乱。苏峻率二万人渡江，冲开牛渚(今采石矶)的防线，绕到都城东北，进据蒋陵和覆舟山，打败了守将卞壶的部队。突破青溪大栅，居高临下，因风纵火，台城及诸营寺署一时荡尽。苏峻因攻占覆舟山而夺得胜利，控制了东晋朝廷。晋安帝元兴二年(403年)，荆州刺史桓玄篡晋，国号楚，史称"伪楚之乱"。三年春，彭城内史刘裕等讨桓玄，率二州之众1700人，由京口(今镇江市)西进至覆舟山东。桓玄守将卞范之等二万余人，在覆舟山西面，严阵以待。刘裕先采取虚张声势的办法，派士卒登山张旗，给卞军造成错觉，然后，"破釜沉舟"，决一死战。进攻前，命将士饱餐一顿，丢掉余粮，轻装待发，攻击开始，又身先士卒，因此，将士无不以一当百。攻上山时，正值东北风急，因风纵火，顿时，烟炎熛天，鼓噪之声震动京邑，打得卞范之的部队大溃。桓玄被迫从长江水路逃走。
六朝的宫城(台城)离覆舟山很近，覆舟山周围的土地属于上层贵族活动的范围。覆舟山的南面原来有一个西池，是东吴太子孙登的园林，也称太子湖。晋明帝为太子时重修西池，在里面训养武士。东晋的北郊坛(地坛)也在覆舟山之南。西面是东晋的芍药园，每年栽种芍药川供宫廷用药。
刘宋代晋以后，把覆舟山下的北郊坛移到宫城之北，辟为乐游苑，把西池也圈在里面，改名乐游池(其范围当在小营以北)。宋文帝刘义隆又以覆舟山以西之地为北苑，兴建楼观，经常召集群臣宴游赋诗，盛极一时。宋孝武帝刘骏时，在乐游苑内兴建正阳、林光两殿，还在山阴处凿藏冰井，每年冬天采冰储存，供宫廷夏天使用。这些建筑到梁武帝晚年，因侯景叛乱，兵困台城，遭受严重破坏。陈霸先建国以后，又重加修建。陈宣帝太建七年夏，因"甘露"频降，在覆舟山上兴建一座甘露亭，采集"甘露"，以宴群臣。南朝有名的文人如鲍照、颜延之、谢灵运、范晔、沈约等都在覆舟山、乐游苑活动过，留下不少绮丽的诗篇。
覆舟山下还建过佛寺。青园寺为东晋末年兴建，刘宋时改名龙光寺。高僧竺道生在这个寺居住过，后因其译著的佛经，对某些教义的领悟，与众僧不同，被视为异端邪说，受到攻击，愤而离开。法圆寺为刘宋时兴建。齐东昏侯永元二年，西平将军崔慧景反，攻入乐游苑，屯兵法圆寺。崔慧景虽是武将，也尚清谈，部下发生争执，他不去解决，却坐在寺内与客人大谈佛理，结果，部下叛离，兵败被杀。
覆舟山下也有墓地，据《建康实录》记载，晋永嘉六年，征南将军、荆州刺史山简死后，归葬于覆舟山之阳。一个小小的覆舟山周围有这么多的园林和建筑物，其盛况可想而知。可惜隋杨广灭陈时，这个六朝形胜之地，竟遭到摧毁性的破坏，只剩下一些残存的庙宇。
民国年间，在此建玄奘塔。玄奘塔下葬有唐代高僧玄奘的部分顶骨舍利。唐玄奘原葬于西安终南山紫阁寺塔，该塔后毁于战火。刘宋朝天圣五年(1027年)，建康天禧寺和尚可政去紫阁寺，寻得玄奘顶骨，带回建康(今南京)，埋于城南天禧寺。清咸丰年间，寺塔均毁于战火，玄奘灵骨下落不明。1943年2月，侵华日军高森部队在玄奘塔一带建"稻垣神社"，施工中挖出玄奘顶骨，日本人欲占为已有，后经汪伪政权再三交涉，最终只留部分给中方。1943年2月23日，举行玄奘法师佛骨移交仪式，灵骨由汪伪外交部长褚民谊接收，安置于九华山玄奘寺供奉。1944年覆舟山建玄奘塔，为5级4面砖塔，南面门楣上刻有"玄奘塔"三字，底层须弥座上刻有"玄奘法师灵骨"六字。由于玄奘法师为中国佛教的发展做出了重大贡献，唐太宗曾亲自为他所译的佛经作序。他不畏艰险、矢志不渝的精神激励了千万中国人。
沈一凡等人一路而上，在覆舟山中穿行了半日之久，始终没有看出什么端倪。因为覆舟山从古到今的地里特殊位置，他怎么也想不到玄武谜葬的入口会在覆舟山上。
盗墓界的能人异士很多，而覆舟山又经历了千年风雨的洗礼，遇事万千无法段比。每个朝代都有这座山的故事。特别日军侵华时期为了寻找玄奘的顶骨几乎是将覆舟山给翻了一遍。如果进入玄武谜葬的入口在覆舟山内话，不可能不会发现。
那玄武谜葬的入口究竟在不在覆舟山内呢？而沈一凡又是如何找到玄武谜葬的入口的？