第一百二十一章 彻夜长谈（2/2）
作者：鬼谷八门
殆尽，但是带回来线索更加有价值。
其中就有线索直接指向金陵，所以洪秀全才不遗余力的攻占金陵。到了金陵所有的线索都断了，太平天国也就没发动更大规模的军事行动。这和沈一凡猜测有些相似，其实洪秀全认为他要的答案应该就在金陵。
杨秀清也是如此认为，故此有了开科举贤的事情，自然也就是傅善祥的出现。傅善祥文采一流不说，术法也是精通。杨秀清就是看中这点，让她进入东王府最后还成为了杨秀清的侍妾。
傅善祥确实能干从刘权秀带回来的谜题中找到线索，在金陵秣陵关一带找到一个刻满符号的山洞，从山洞中找出了破解此谜题的线索，最后破解了谜题。
此事被洪秀全知道，所以才有了天京事变。天京事变其实就是洪秀全为了从杨秀清手里抢夺谜题的答案，借着这个答案找到了在金陵的一个地宫。但是小说的内容到这里就戛然而止了，下面并没有提到洪秀全将自己的墓葬放入了这个地宫中。
这一切和沈一凡猜测的没有什么大的出入，洪秀全所谓被天父感召其实就是那个来华夏传教的神父告诉他一段奇遇，而太平天国所寻找的线索到了金陵也就终止了。如此说来金陵的玄武谜葬很有可能是破解此次探险瓶颈的关键。
说到傅善祥谷神算顾恺明也提出了他对傅善祥的理解，他说的就比较简单扼要，有可能神术会至今还存在，而在华夏历史中神术会又夹杂了一些历史事件，所以顾恺明说起来有些顾忌。
顾恺明告诉大家，神术会虽然至今还有存在，但是这个组织还是有些神秘的。首先神术会真真的弟子都是以姐妹相称，只有女子才能入会，而入会之后就终身不能嫁人。会中的掌事的叫大师姐，用现在的话说就是会长，大师姐每十年换一次有上一届的大师姐指派。不过顾恺明研究神术会发现一个奇怪的问题，就是历届的大师姐作风几乎是一样的，好像就是一个模子刻出来一样。
神术会究竟参与了什么历史事件我们在此也就不展开了，而神术会的大师姐确实是个神秘人物，因为几乎没有人看见过这位大师姐。所以有些人认为所谓的大师姐可能根本就不存在什么大师姐之类的。
沈一凡突然想到还有一种可能就是，所谓神术会的大师姐有可能一直是一个人。沈一凡的这个论调出来后，在场的各位都是惊讶的全都出了一层白毛汗。
沈一凡将他的想法告诉大家。之所以沈一凡有这样的想法，他首先问了周开一个问题。
沈一凡郑重其事的问周开：“周主任。第一批进入傅善祥墓的人有没有看到躺在塌棺上的女子是年轻的还是年老的？”
周开想都没有想就回道：“年轻女子。”
余梦城听到这里又问了下：“你为什么怎么肯定？”
周开从公文包里取出来一个牛皮纸袋，小心翼翼从纸袋里抽出一张照片，一边拿一边说：“第一批进入古墓的不是考古队的人而是挖地铁的工程队，当时挖穿花岗岩之后就有工人向上级领导汇报此事，有一个工程师进入了古墓，当时带着一部手机，用手机拍下了照片。”
几年前手机的拍照像素已经很高了，所以那张照片拍的非常清楚。沈一凡看到照片后已经可以成立他自己的猜测。
沈一凡告诉大家其实从古到今不是他们一批人在探寻天国文明，主要还是围绕着永生奥秘，他猜测最接近这个奥秘的人估计只有几个，其中傅善祥可能也是其中一个。
大家听到这里也是明白沈一凡意思，傅善祥有可能是得到了永生奥秘的答案，所以得到永生，所以所谓神术会的大师姐一直是傅善祥。
还有一点就是沈一凡听了杨天泽讲述的小人书故事后，产生的想法就是傅善祥的古墓在秣陵关而杨秀清和傅善祥破解天国谜题的主要得到线索的山洞也在秣陵关，这一点是巧合吗？
沈一凡想到这里，他突然站起说道：“我知道了。山洞就是墓葬，墓葬就是山洞。”
余梦城是最接近沈一凡思想的人，他也明白了沈一凡的话，接着就是专家和慕容婉儿。
专家一拍脑门说道：“对啊！我怎么就没有想到。”
大家就是你一句我一句将事情拼凑起来，一开始我听委托人说的话也是有些乱，但是后来我梳理一遍之后就知道了，其实沈一凡等人一直在寻找一个答案，而这个答案直接关系到是否能进入玄武谜葬的地宫。
如果要从太平天国开始说起的话，事情是这样的。一个来华夏传教的神父机缘巧合的遇到了天国文明的人在他休息的山洞中放下了一个黄金的圆球，这个圆球用现在的话来说应该是一个录像工具，从这个圆球里神父看到一些影像。神父以为看到了上帝的指示，然后又将这事情告诉了当时失意的洪秀全等人，结果洪秀全深信不疑。为了寻找永生奥秘洪秀全等人居然发动的起义，这场战火涉及了半壁江山，最后奥秘却被傅善祥破解，洪秀全和杨秀清为了永生奥秘起了冲突，洪秀全发动了天京事变。傅善祥在逃难的时候和东王府司库黄文风一起躲进了秣陵关的山洞中，而所谓山洞其实就是带有天国密文的山洞，此时这个山洞已经被杨秀清改为了他和傅善祥的陵寝。
说到这里太平天国和天国文明其实已经没有什么关系了，而傅善祥可能一开始没有完全破解而在逃避追杀的时候，都在山洞中的几个月里却破解了永生的奥秘也有可能和黄文风去了北边成家之后，才破解的这个在此环节中已经不重要了。重要的是傅善祥创立了神术会，而这个神术会一直延续到了现在，傅善祥则可能因为破解了永生奥秘其中的一些线索而永生不老，但是有可能某个线索没有全部破解所以寿命虽然延长还是会死亡。
死亡时候虽然容貌不变，不过还是跑不过人类寿终正寝的命运。傅善祥自己进入墓室。处于某种想法想把奥秘延续下来，所以将这些秘密用盲文刻在了自己的塌棺上。
说到这里顾恺明提出了一个问题，他说：“那如何解释神术会大师姐的风格是一样的？”
沈一凡说道：“自从新时代开始你们还能听到多少神术会的事情？”
顾恺明被这样一问，也是觉得很有道理，在新华夏开始的时候神术会确实慢慢的淡出了江湖，特别是十年特别的年代后，神术会就再也没有出现过。
沈一凡说道：“神术会能兴旺到民国早期势力一定很庞大，当傅善祥离世后神术会有可能就没落了，还有一种可能就是归顺了。”
就在大家说的起劲的时候，里屋的门打开了，邱海鸣从里面走了出来，脸色似乎有些苍白，双手有些颤抖，他那奇怪的表情让大家都摸清南北。
邱海鸣说出了一串数字让大家更加莫名其妙，沈一凡听到过便明白了，这数字很有可能是打开玄武谜葬地宫的最后一道门的密码或者是进入地宫的密码。
是什么样的数字能打开玄武谜葬？他们是不是更加接近于玄武谜葬了？沈一凡等人在玄武谜葬中又有如何冒险呢？
其中就有线索直接指向金陵，所以洪秀全才不遗余力的攻占金陵。到了金陵所有的线索都断了，太平天国也就没发动更大规模的军事行动。这和沈一凡猜测有些相似，其实洪秀全认为他要的答案应该就在金陵。
杨秀清也是如此认为，故此有了开科举贤的事情，自然也就是傅善祥的出现。傅善祥文采一流不说，术法也是精通。杨秀清就是看中这点，让她进入东王府最后还成为了杨秀清的侍妾。
傅善祥确实能干从刘权秀带回来的谜题中找到线索，在金陵秣陵关一带找到一个刻满符号的山洞，从山洞中找出了破解此谜题的线索，最后破解了谜题。
此事被洪秀全知道，所以才有了天京事变。天京事变其实就是洪秀全为了从杨秀清手里抢夺谜题的答案，借着这个答案找到了在金陵的一个地宫。但是小说的内容到这里就戛然而止了，下面并没有提到洪秀全将自己的墓葬放入了这个地宫中。
这一切和沈一凡猜测的没有什么大的出入，洪秀全所谓被天父感召其实就是那个来华夏传教的神父告诉他一段奇遇，而太平天国所寻找的线索到了金陵也就终止了。如此说来金陵的玄武谜葬很有可能是破解此次探险瓶颈的关键。
说到傅善祥谷神算顾恺明也提出了他对傅善祥的理解，他说的就比较简单扼要，有可能神术会至今还存在，而在华夏历史中神术会又夹杂了一些历史事件，所以顾恺明说起来有些顾忌。
顾恺明告诉大家，神术会虽然至今还有存在，但是这个组织还是有些神秘的。首先神术会真真的弟子都是以姐妹相称，只有女子才能入会，而入会之后就终身不能嫁人。会中的掌事的叫大师姐，用现在的话说就是会长，大师姐每十年换一次有上一届的大师姐指派。不过顾恺明研究神术会发现一个奇怪的问题，就是历届的大师姐作风几乎是一样的，好像就是一个模子刻出来一样。
神术会究竟参与了什么历史事件我们在此也就不展开了，而神术会的大师姐确实是个神秘人物，因为几乎没有人看见过这位大师姐。所以有些人认为所谓的大师姐可能根本就不存在什么大师姐之类的。
沈一凡突然想到还有一种可能就是，所谓神术会的大师姐有可能一直是一个人。沈一凡的这个论调出来后，在场的各位都是惊讶的全都出了一层白毛汗。
沈一凡将他的想法告诉大家。之所以沈一凡有这样的想法，他首先问了周开一个问题。
沈一凡郑重其事的问周开：“周主任。第一批进入傅善祥墓的人有没有看到躺在塌棺上的女子是年轻的还是年老的？”
周开想都没有想就回道：“年轻女子。”
余梦城听到这里又问了下：“你为什么怎么肯定？”
周开从公文包里取出来一个牛皮纸袋，小心翼翼从纸袋里抽出一张照片，一边拿一边说：“第一批进入古墓的不是考古队的人而是挖地铁的工程队，当时挖穿花岗岩之后就有工人向上级领导汇报此事，有一个工程师进入了古墓，当时带着一部手机，用手机拍下了照片。”
几年前手机的拍照像素已经很高了，所以那张照片拍的非常清楚。沈一凡看到照片后已经可以成立他自己的猜测。
沈一凡告诉大家其实从古到今不是他们一批人在探寻天国文明，主要还是围绕着永生奥秘，他猜测最接近这个奥秘的人估计只有几个，其中傅善祥可能也是其中一个。
大家听到这里也是明白沈一凡意思，傅善祥有可能是得到了永生奥秘的答案，所以得到永生，所以所谓神术会的大师姐一直是傅善祥。
还有一点就是沈一凡听了杨天泽讲述的小人书故事后，产生的想法就是傅善祥的古墓在秣陵关而杨秀清和傅善祥破解天国谜题的主要得到线索的山洞也在秣陵关，这一点是巧合吗？
沈一凡想到这里，他突然站起说道：“我知道了。山洞就是墓葬，墓葬就是山洞。”
余梦城是最接近沈一凡思想的人，他也明白了沈一凡的话，接着就是专家和慕容婉儿。
专家一拍脑门说道：“对啊！我怎么就没有想到。”
大家就是你一句我一句将事情拼凑起来，一开始我听委托人说的话也是有些乱，但是后来我梳理一遍之后就知道了，其实沈一凡等人一直在寻找一个答案，而这个答案直接关系到是否能进入玄武谜葬的地宫。
如果要从太平天国开始说起的话，事情是这样的。一个来华夏传教的神父机缘巧合的遇到了天国文明的人在他休息的山洞中放下了一个黄金的圆球，这个圆球用现在的话来说应该是一个录像工具，从这个圆球里神父看到一些影像。神父以为看到了上帝的指示，然后又将这事情告诉了当时失意的洪秀全等人，结果洪秀全深信不疑。为了寻找永生奥秘洪秀全等人居然发动的起义，这场战火涉及了半壁江山，最后奥秘却被傅善祥破解，洪秀全和杨秀清为了永生奥秘起了冲突，洪秀全发动了天京事变。傅善祥在逃难的时候和东王府司库黄文风一起躲进了秣陵关的山洞中，而所谓山洞其实就是带有天国密文的山洞，此时这个山洞已经被杨秀清改为了他和傅善祥的陵寝。
说到这里太平天国和天国文明其实已经没有什么关系了，而傅善祥可能一开始没有完全破解而在逃避追杀的时候，都在山洞中的几个月里却破解了永生的奥秘也有可能和黄文风去了北边成家之后，才破解的这个在此环节中已经不重要了。重要的是傅善祥创立了神术会，而这个神术会一直延续到了现在，傅善祥则可能因为破解了永生奥秘其中的一些线索而永生不老，但是有可能某个线索没有全部破解所以寿命虽然延长还是会死亡。
死亡时候虽然容貌不变，不过还是跑不过人类寿终正寝的命运。傅善祥自己进入墓室。处于某种想法想把奥秘延续下来，所以将这些秘密用盲文刻在了自己的塌棺上。
说到这里顾恺明提出了一个问题，他说：“那如何解释神术会大师姐的风格是一样的？”
沈一凡说道：“自从新时代开始你们还能听到多少神术会的事情？”
顾恺明被这样一问，也是觉得很有道理，在新华夏开始的时候神术会确实慢慢的淡出了江湖，特别是十年特别的年代后，神术会就再也没有出现过。
沈一凡说道：“神术会能兴旺到民国早期势力一定很庞大，当傅善祥离世后神术会有可能就没落了，还有一种可能就是归顺了。”
就在大家说的起劲的时候，里屋的门打开了，邱海鸣从里面走了出来，脸色似乎有些苍白，双手有些颤抖，他那奇怪的表情让大家都摸清南北。
邱海鸣说出了一串数字让大家更加莫名其妙，沈一凡听到过便明白了，这数字很有可能是打开玄武谜葬地宫的最后一道门的密码或者是进入地宫的密码。
是什么样的数字能打开玄武谜葬？他们是不是更加接近于玄武谜葬了？沈一凡等人在玄武谜葬中又有如何冒险呢？