第一四八章 古邑鲸来城不夜 美味魂萦蔬可菹（下）（2/2）
作者：扫叶僧
有察觉，最近几节的内容融合了一些《遮天》与《海贼王》的元素。狠人大帝与女帝在本作中形神合一。女帝本名boahanok，韩姬就是从han（韩）ok（鸡/姬）变化来的，她肩负了将泡菜带到嘴硬宗主国的使命。
当然，在历史上找到引泡入韩的这个人是很难的。这是一种文化浸染，非一人一事之功。只不过在小说里用一个桥段来表达而已。这段可别当正史看，笔者已经自首了。
东海不夜城，这是史实地名，也是现代不夜城典故的由来。在前两章的彩蛋章里，已经有古青州地图放送了。
城名的来历，千万别去百度，史书中早已说得清清楚楚。
《史记封禅书》：于是始皇遂东游海上，行礼祠名山大川及八神，求仙人羡门之属。八神将自古而有之，或曰太公以来作之。齐所以为齐，以天齐也。其祀绝莫知起时。八神：一曰天主，祠天齐。天齐渊水，居临灾南郊山下下者。二曰地主，祠泰山梁父。盖天好阴，祠之必于高山之下畤，命曰畤。地贵阳，祭之必于泽中圜丘。三曰兵主，祠蚩尤。蚩尤在东平陆监乡，齐之西境也。四曰阴主，祠三山。三山即蓬莱、方丈、瀛洲三神山。五曰阳主，祠之罘山。山在东莱。六曰月主，祠之莱山。山在东莱长广。皆在齐北，并勃海。七曰日主，祠盛山。山在东莱不夜县，斗入海，最居齐东北隅，以迎日出。八曰四时主，祠琅琊。琅琊在齐东北，盖岁之所始也。皆各用牢具祠，而巫祝所损益，圭币杂异焉。罘音浮。
秦始皇临东海，在山东封了八大神山。其中成（盛）山为日主，象征太阳神。所以日主之下为不夜之城。
而另一则典故只能作为参考，出处也没有《史记》权威。《艺文类翠卷六十三》引《齐地记》曰：不夜城，在阳廷东南，盖古有日夜出此城，以不夜名，异之也。
日夜出，可参考的异相只有超新星爆炸，也就是古籍所谓客星。客星宣夜黑夜长明的事情在历史上出现过很多次，这应该是特解，并非原解。本作将两说合一。
《封禅书》里这段记载其实干货很多，首先天主曰天齐，这是告诉了我们齐地名称的由来。此典至少可以上溯姜太公。而时主琅琊，盖岁之始也。告诉了我们古人校对新年已经有了标准经线的概念，以琅琊为标准时间。这个地方也不是瞎选的，琅琊以东是半岛，琅琊本身是大陆基线的东段。琅琊古属徐州，其东其北为青州。海岱围青州。所以古人所理解的陆基就划在那里，也是中原岁始的矫正点。古代的海岸线和现在也有很大区别，今江苏盐城在汉代是临海的，而江南非传统中原之地。所以琅琊很有可能确实是当时陆基极东点。
鲸爆事件，出《后汉书五行三》：灵帝熹平二年，东莱海出大鱼二枚，长八九丈，高二丈馀。
按照鱼的大小来看，这是鲸鱼，而且是已经腐化即将爆炸的鲸鱼。正常的鲸鱼一丈高已经是极限了，但是鲸鱼腐化后可以产生许多气体，在鲸尸内不断累积导致体积膨胀，终致爆炸。腐鲸爆炸的威力是很恐怖的，而且会释放出许多有毒气体。
不夜城在东汉以后逐渐淡出史书记录，原因不明。但是荒于寇匪的可能性极大。文中提到二匪，一曰李条，一曰王弥，都是史实人物。
关于李条，其实《三国志》中记载不多，只有一句：（吕）虔引兵与夏侯渊会击之，前后数十战，斩首获生数千人。太祖使督青州诸郡兵以讨东莱群贼李条等，有功。
吕虔夏侯渊引青州诸郡兵伐李条，可见其势大。不过单凭此点，还不配本文cue到他。以李条举例的原因是为了说明三国时期东莱郡的状况。
事实上，在公孙度时期，东莱县燕属。这一点在当今任何版本的三国地图上都没有得到重视。公孙度/公孙康的版图，东至玄菟，带方（汉江畔），越海跨东莱。《三国志》：（公孙度）分辽东郡为辽西、中辽郡，置太守。越海收东莱诸县，置营州刺史。
但是公孙家对东莱跨海而治，这中间的控制力不可能太紧密，应该就是利用了当地的大寇势力对抗曹氏，所以本文拉出了李条。
孙权北联公孙康时期，东莱是非常重要的补给站。孙权派出大将周贺，裴潜率百余舟船北上，主要是与辽东做贸易。结果被田豫埋伏，斩于成山。
《三国志二公孙传注》：至使周贺浮舟百艘，沈滞津岸，贸迁有无。既不疑拒，赍以名马，又使宿舒随贺通好。
《吴主传》：三月，遣将军周贺、校尉裴潜乘海之辽东。秋九月，魏将田豫要击，斩贺于成山。
《明帝记》：冬十月，殄夷将军田豫帅衆讨吴将周贺于成山，杀贺。
此事有三方以上传证（田豫，刘放传），盖无虚假。至于为何吴主传说周贺死于九月，而明帝纪说是十月。请复习前文知识点，魏改正朔，魏之十月为汉之九月。这一点很少有人讲究，但因此产生的错误结论不计其数。
以上史实为本文认定东莱寇遥受燕王，吴王封号的理论依据。
至于王弥，那就更是个人物了。晋有永嘉之乱，很多人都认为是胡人肇始。其实河西关中甚至蜀地的汉人早就在蜀魏战争中损失了大半人口。河西，凉州在永嘉之乱前已经沦陷。而成汉夺川，率先建国。永嘉之乱至多只能算是中原沦陷的起点。
然而在中原易帜中起到最大作用的，也不是胡人，而是巨寇王弥。
三国时期，中原的东北藩篱公孙氏覆灭，但仍有毋丘俭，王颀为北屏。《三国志》：俭遣玄菟太守王颀追之，过沃沮千有馀里，至肃慎氏南界，刻石纪功，刊丸都之山，铭不耐之城。诸所诛纳八千馀口，论功受赏，侯者百馀人。穿山溉灌，民赖其利。
王颀在时将高句丽压制得死死的。所谓半岛三国当时也只不过是化外部落罢了。
王弥就是王颀之孙，少年游侠京都，因此与刘渊有旧。他返回东莱前，二人还曾促膝痛饮（《晋书刘渊传》：后王弥从洛阳东归，元海饯弥于九曲之滨。泣谓弥曰……因慷慨歔欷，纵酒长啸，声调亮然，坐者为之流涕）。后来王弥跟随刘柏根在东莱起事。刘柏根死后，义军落到了王弥手里，声势乃震，时人送绰号飞豹。这王弥带领崂山寇，先后打下青，徐，兖，豫四州，那可是大晋半壁江山，最富庶的所在（《晋书王弥传》，原文过长，略）。只是在他进攻洛阳的时候被王衍击退。王弥认为以自己一人之力很难拿下洛阳，于是想起了发小刘渊。此时刘渊在关外称帝，其实无甚力量，但是得了王弥，便即不同。
《晋书刘聪传》：配禁兵二万七千，自宜阳入洛川，命王弥、刘曜及镇军石勒进师会之……王弥、刘曜至，复与晏会围洛阳。
刘渊入洛，王弥首功，署名在刘曜，石勒之前。入洛后，刘渊封王弥为大将军，武职封号在车骑大将军刘曜之上。但是王弥异姓，爵位只能封到公，刘曜宗师，封王。所以朝班顺序王弥亚于刘曜。
后来叱咤一方的石勒，也是鸿门宴斩了王弥才尾大不掉，有机会篡取江山。
永嘉之乱真正开天辟地的人物，也是汉人。五胡乱华，与其说是胡祸，不如说是当时中原内斗的结果。苍蝇不叮无缝的蛋，团结方能御外侮，这是亘古不变的真理。
东莱寇，震天下，不夜古城是沉沦。
当然，在历史上找到引泡入韩的这个人是很难的。这是一种文化浸染，非一人一事之功。只不过在小说里用一个桥段来表达而已。这段可别当正史看，笔者已经自首了。
东海不夜城，这是史实地名，也是现代不夜城典故的由来。在前两章的彩蛋章里，已经有古青州地图放送了。
城名的来历，千万别去百度，史书中早已说得清清楚楚。
《史记封禅书》：于是始皇遂东游海上，行礼祠名山大川及八神，求仙人羡门之属。八神将自古而有之，或曰太公以来作之。齐所以为齐，以天齐也。其祀绝莫知起时。八神：一曰天主，祠天齐。天齐渊水，居临灾南郊山下下者。二曰地主，祠泰山梁父。盖天好阴，祠之必于高山之下畤，命曰畤。地贵阳，祭之必于泽中圜丘。三曰兵主，祠蚩尤。蚩尤在东平陆监乡，齐之西境也。四曰阴主，祠三山。三山即蓬莱、方丈、瀛洲三神山。五曰阳主，祠之罘山。山在东莱。六曰月主，祠之莱山。山在东莱长广。皆在齐北，并勃海。七曰日主，祠盛山。山在东莱不夜县，斗入海，最居齐东北隅，以迎日出。八曰四时主，祠琅琊。琅琊在齐东北，盖岁之所始也。皆各用牢具祠，而巫祝所损益，圭币杂异焉。罘音浮。
秦始皇临东海，在山东封了八大神山。其中成（盛）山为日主，象征太阳神。所以日主之下为不夜之城。
而另一则典故只能作为参考，出处也没有《史记》权威。《艺文类翠卷六十三》引《齐地记》曰：不夜城，在阳廷东南，盖古有日夜出此城，以不夜名，异之也。
日夜出，可参考的异相只有超新星爆炸，也就是古籍所谓客星。客星宣夜黑夜长明的事情在历史上出现过很多次，这应该是特解，并非原解。本作将两说合一。
《封禅书》里这段记载其实干货很多，首先天主曰天齐，这是告诉了我们齐地名称的由来。此典至少可以上溯姜太公。而时主琅琊，盖岁之始也。告诉了我们古人校对新年已经有了标准经线的概念，以琅琊为标准时间。这个地方也不是瞎选的，琅琊以东是半岛，琅琊本身是大陆基线的东段。琅琊古属徐州，其东其北为青州。海岱围青州。所以古人所理解的陆基就划在那里，也是中原岁始的矫正点。古代的海岸线和现在也有很大区别，今江苏盐城在汉代是临海的，而江南非传统中原之地。所以琅琊很有可能确实是当时陆基极东点。
鲸爆事件，出《后汉书五行三》：灵帝熹平二年，东莱海出大鱼二枚，长八九丈，高二丈馀。
按照鱼的大小来看，这是鲸鱼，而且是已经腐化即将爆炸的鲸鱼。正常的鲸鱼一丈高已经是极限了，但是鲸鱼腐化后可以产生许多气体，在鲸尸内不断累积导致体积膨胀，终致爆炸。腐鲸爆炸的威力是很恐怖的，而且会释放出许多有毒气体。
不夜城在东汉以后逐渐淡出史书记录，原因不明。但是荒于寇匪的可能性极大。文中提到二匪，一曰李条，一曰王弥，都是史实人物。
关于李条，其实《三国志》中记载不多，只有一句：（吕）虔引兵与夏侯渊会击之，前后数十战，斩首获生数千人。太祖使督青州诸郡兵以讨东莱群贼李条等，有功。
吕虔夏侯渊引青州诸郡兵伐李条，可见其势大。不过单凭此点，还不配本文cue到他。以李条举例的原因是为了说明三国时期东莱郡的状况。
事实上，在公孙度时期，东莱县燕属。这一点在当今任何版本的三国地图上都没有得到重视。公孙度/公孙康的版图，东至玄菟，带方（汉江畔），越海跨东莱。《三国志》：（公孙度）分辽东郡为辽西、中辽郡，置太守。越海收东莱诸县，置营州刺史。
但是公孙家对东莱跨海而治，这中间的控制力不可能太紧密，应该就是利用了当地的大寇势力对抗曹氏，所以本文拉出了李条。
孙权北联公孙康时期，东莱是非常重要的补给站。孙权派出大将周贺，裴潜率百余舟船北上，主要是与辽东做贸易。结果被田豫埋伏，斩于成山。
《三国志二公孙传注》：至使周贺浮舟百艘，沈滞津岸，贸迁有无。既不疑拒，赍以名马，又使宿舒随贺通好。
《吴主传》：三月，遣将军周贺、校尉裴潜乘海之辽东。秋九月，魏将田豫要击，斩贺于成山。
《明帝记》：冬十月，殄夷将军田豫帅衆讨吴将周贺于成山，杀贺。
此事有三方以上传证（田豫，刘放传），盖无虚假。至于为何吴主传说周贺死于九月，而明帝纪说是十月。请复习前文知识点，魏改正朔，魏之十月为汉之九月。这一点很少有人讲究，但因此产生的错误结论不计其数。
以上史实为本文认定东莱寇遥受燕王，吴王封号的理论依据。
至于王弥，那就更是个人物了。晋有永嘉之乱，很多人都认为是胡人肇始。其实河西关中甚至蜀地的汉人早就在蜀魏战争中损失了大半人口。河西，凉州在永嘉之乱前已经沦陷。而成汉夺川，率先建国。永嘉之乱至多只能算是中原沦陷的起点。
然而在中原易帜中起到最大作用的，也不是胡人，而是巨寇王弥。
三国时期，中原的东北藩篱公孙氏覆灭，但仍有毋丘俭，王颀为北屏。《三国志》：俭遣玄菟太守王颀追之，过沃沮千有馀里，至肃慎氏南界，刻石纪功，刊丸都之山，铭不耐之城。诸所诛纳八千馀口，论功受赏，侯者百馀人。穿山溉灌，民赖其利。
王颀在时将高句丽压制得死死的。所谓半岛三国当时也只不过是化外部落罢了。
王弥就是王颀之孙，少年游侠京都，因此与刘渊有旧。他返回东莱前，二人还曾促膝痛饮（《晋书刘渊传》：后王弥从洛阳东归，元海饯弥于九曲之滨。泣谓弥曰……因慷慨歔欷，纵酒长啸，声调亮然，坐者为之流涕）。后来王弥跟随刘柏根在东莱起事。刘柏根死后，义军落到了王弥手里，声势乃震，时人送绰号飞豹。这王弥带领崂山寇，先后打下青，徐，兖，豫四州，那可是大晋半壁江山，最富庶的所在（《晋书王弥传》，原文过长，略）。只是在他进攻洛阳的时候被王衍击退。王弥认为以自己一人之力很难拿下洛阳，于是想起了发小刘渊。此时刘渊在关外称帝，其实无甚力量，但是得了王弥，便即不同。
《晋书刘聪传》：配禁兵二万七千，自宜阳入洛川，命王弥、刘曜及镇军石勒进师会之……王弥、刘曜至，复与晏会围洛阳。
刘渊入洛，王弥首功，署名在刘曜，石勒之前。入洛后，刘渊封王弥为大将军，武职封号在车骑大将军刘曜之上。但是王弥异姓，爵位只能封到公，刘曜宗师，封王。所以朝班顺序王弥亚于刘曜。
后来叱咤一方的石勒，也是鸿门宴斩了王弥才尾大不掉，有机会篡取江山。
永嘉之乱真正开天辟地的人物，也是汉人。五胡乱华，与其说是胡祸，不如说是当时中原内斗的结果。苍蝇不叮无缝的蛋，团结方能御外侮，这是亘古不变的真理。
东莱寇，震天下，不夜古城是沉沦。