第三百八十六章 败坏的明朝卫所医疗保障（1/2）
作者：温风如歌
医疗在军队建设中居于特殊地位，明代卫所医疗保障也是有所规定，只是执行不力，到明代后期，已是弊端丛生。
原来在卫所还有药局，驻有朝廷的官派医士，现在已是几乎没了，只是本卫所中的有出身医学世家的官兵充当医士，人数少，且医学水平低，远远满足不了军兵等人的需要。
兵士有病无法医治，会大伤军心士气。
明代卫所军从明中叶开始即不堪用，医士短缺，疾疫时行，军兵往往坐以待毙。
隆庆二年，镇守蓟镇的名将戚继光在奏本中提出：“各兵远来，原为保障地方。不幸有病，地方主家当为调理，何乃忍视仆卧当街……”
可以看见大明卫所军中和营兵中，俱是医疗保障无力，名存实亡。
周大虎的新的告示一贴出，旁边识字的人缓缓念出，随即百姓大哗，议论纷纷。
而原来争抢看病的军士家属、工匠家属、家丁家属等，则喜笑颜开，纷纷退了出来，本来大家就没有什么重病急病，纯粹是抱着有便宜不占是白痴的心态而来。
如今有了免费的机会，谁还急着争抢这个机会？何况人多，大夫不会看的太仔细，自己机会有的是。
想到这里，免费的家属们心里是高兴地直乐，有的回家，有的留下看热闹。
看着眼前黑压压，被赶来的军兵，呵斥着排队的人群，这些家属终于心里有了一丝丝自豪，为自己的当兵的或丈夫、或兄弟、或父亲、或哥哥、或儿子的职业，有了一丝认同感，而不是像过去一样，只是为了活命而不得已自己的亲人才走上这条路。
而在一边排队的百姓虽然有些羡慕，但想到这是亲人有可能战死的情况下，才享有的，顿时这些眼中的羡慕光彩立时少了许多。
排队看医的人数稳定了下来，秩序也开始好了起来，这一切都让周大虎得到一个教训，办好事也要讲究方法策略。
自己心中的两座医院终于开门大吉，周大虎的心终于轻松一些，惠民医院和惠军医院的建立，除了可以保障军兵和军属、百姓等外，对军队建设来说，意义很是很重大，对保持军人士气，凝聚军心，使士兵没有后顾之忧，有莫大作用。
但接下来任务仍然很重，医院大夫还是很少，更是缺少名家，还有光是在外面请医生过来估计不易，而像这次在中都凤阳以流贼身份抢掠大夫的事，今后是不会再有了。
那么就必须想办法，成立一个医学院来培养自己的医学人才，还要大量培训懂医学的护工人员，来减轻主治大夫的劳动量，以便其能看更多的病人。
而且战场上也需要随军的医士、和懂急救包扎处理伤口的军兵，这就需要培训教学。
周大虎在内心中是十分排斥引入现代物品技术的，一是物质基础太差，大多数做不到；二是认为历史是有规律的，不能拿后世的技术充塞这个时代，而凭空出现，违背历史发展规律；三是自己对后世的东西只知其一，不知其二，只知皮毛，不知所以然，后世活着的时候，平时想用就买
原来在卫所还有药局，驻有朝廷的官派医士，现在已是几乎没了，只是本卫所中的有出身医学世家的官兵充当医士，人数少，且医学水平低，远远满足不了军兵等人的需要。
兵士有病无法医治，会大伤军心士气。
明代卫所军从明中叶开始即不堪用，医士短缺，疾疫时行，军兵往往坐以待毙。
隆庆二年，镇守蓟镇的名将戚继光在奏本中提出：“各兵远来，原为保障地方。不幸有病，地方主家当为调理，何乃忍视仆卧当街……”
可以看见大明卫所军中和营兵中，俱是医疗保障无力，名存实亡。
周大虎的新的告示一贴出，旁边识字的人缓缓念出，随即百姓大哗，议论纷纷。
而原来争抢看病的军士家属、工匠家属、家丁家属等，则喜笑颜开，纷纷退了出来，本来大家就没有什么重病急病，纯粹是抱着有便宜不占是白痴的心态而来。
如今有了免费的机会，谁还急着争抢这个机会？何况人多，大夫不会看的太仔细，自己机会有的是。
想到这里，免费的家属们心里是高兴地直乐，有的回家，有的留下看热闹。
看着眼前黑压压，被赶来的军兵，呵斥着排队的人群，这些家属终于心里有了一丝丝自豪，为自己的当兵的或丈夫、或兄弟、或父亲、或哥哥、或儿子的职业，有了一丝认同感，而不是像过去一样，只是为了活命而不得已自己的亲人才走上这条路。
而在一边排队的百姓虽然有些羡慕，但想到这是亲人有可能战死的情况下，才享有的，顿时这些眼中的羡慕光彩立时少了许多。
排队看医的人数稳定了下来，秩序也开始好了起来，这一切都让周大虎得到一个教训，办好事也要讲究方法策略。
自己心中的两座医院终于开门大吉，周大虎的心终于轻松一些，惠民医院和惠军医院的建立，除了可以保障军兵和军属、百姓等外，对军队建设来说，意义很是很重大，对保持军人士气，凝聚军心，使士兵没有后顾之忧，有莫大作用。
但接下来任务仍然很重，医院大夫还是很少，更是缺少名家，还有光是在外面请医生过来估计不易，而像这次在中都凤阳以流贼身份抢掠大夫的事，今后是不会再有了。
那么就必须想办法，成立一个医学院来培养自己的医学人才，还要大量培训懂医学的护工人员，来减轻主治大夫的劳动量，以便其能看更多的病人。
而且战场上也需要随军的医士、和懂急救包扎处理伤口的军兵，这就需要培训教学。
周大虎在内心中是十分排斥引入现代物品技术的，一是物质基础太差，大多数做不到；二是认为历史是有规律的，不能拿后世的技术充塞这个时代，而凭空出现，违背历史发展规律；三是自己对后世的东西只知其一，不知其二，只知皮毛，不知所以然，后世活着的时候，平时想用就买