番外第7章 三人行必有我师（2/2）
作者：浙东匹夫
西，说白了也是一个易用性上的简化，是为了快速培养更多引航人才。
就好比他把“八阵”的文字描述变成“八阵图”，配个图方便练兵效率嘛。
并不是说没这东西就玩不转。
周瑜原先并不知道汉军的罗盘技术发展到何种程度了，现在都算归顺朝廷了，他才能勉强与闻。
随后，诸葛亮又讲解了他如何用类似六分仪的东西，来定纬度，明显也比南太平洋岛民的土办法更精确——
但诸葛亮同时也承认，可以吸收借鉴一些蛮夷的细枝末节优点，来优化现有的六分仪，配上些辅助外设让观测更直观。
听了诸葛亮的讲解，周瑜才意识到他引以为傲的好几项航海技术心得，原来对方都有更理论更精密的解决办法。
只不过诸葛亮谦虚，即使如此还愿意博采众长，能优化就优化。
周瑜愈发惭愧，只好尽力和盘托出，把他所有知道的细节都尽量拿出来分享。
在他把如何找航向、找纬度的方法细节，全部说完之后，才算是勉强让诸葛亮发现了一些能对大汉航海有实质性帮助的地方。
所谓的“实质性帮助”，至少也得是没你这个窍门，有些事情本来是完全做不成的，或者难度成本大增。
原来，周瑜提到了一个叫做“夷洲蛮夷用篝火连线法指示目标岛屿航向”的技巧。
这办法说起来不太直观，就是那些蛮夷会在港口附近的高山上，最好是找个高原台地，设立一个篝火堆，然后篝火堆旁边一圈百步距离，围上一大圈木柴，
并且标注本岛与周边岛屿的相对方向角度，船队在启航的时候，事先选定了目的地，岸上的人就点起主篝火堆和相应航线角方向的小篝火堆。
海上夜里启航远去的人，只要回看主火堆和小火堆连接在一条直线上，那不就两点确定一条直线，瞄准了要去的海岛方向了么。
当然，这种办法对于需要逆风走折线抢风时是没用的，只能是顺风定死一个方向开船时能用。而且有罗盘的情况下，也不是很需要。
不过在船进船出很繁忙的港口，便于航线管理防止小船乱窜乱撞，而且繁忙港口船多的话，也不是每条船都带罗盘的。大汉这边目前民船就没有罗盘，都是朝廷的官方船队，或者糜竺这些家族，才掌握了罗盘。
不管怎么说，周瑜提供的这条经验，对于港口建设和管理是有好处的，可以提高航行秩序和效率。
李素将来如果要新建全国枢纽级的大海港，要在港外造灯塔，可以考虑把波利尼西亚人的篝火术升级一下，结合大汉的工程施工能力，造个小奇观，弄个两圈式的同心轴灯塔。
比如就在长江口海岛上立个灯塔，施工的时候就在外圈塔上标注好“去耽罗岛航向几度，去对马岛航向几度、去邪马台航向几度，去熊袭航向几度，去流虬航向几度，去夷洲航向几度”，
全部明明白白，哪天有去哪儿的船队出发，就点对应角度的小篝火，跟主篝火连线定向。从长江口出发，一千到一千五百里范围内，刚好可以直航北起三韩、南至夷洲、东到倭国的180度扇面岛链。
……
定航向定纬度的蛮夷经验全部介绍完，最后只有一条港口灯塔建设经验算是全盘用上，其他都只是小修小补、诸葛亮本就比他更专精。
这个结果，让周瑜把最后的尊严赌在了“远洋找岛”的秘法上。
当天因为已经讲得很多了，时间也晚了，周瑜就回去休息几天，准备一下，充分整理归纳，想下次再找回面子。
几天之后，一群人继续开会讨论，周瑜终于把他的得意之法拿了出来：
“……夷洲蛮子远洋观云找岛的办法，主要分成两种情况。
一种是在晴朗少云的日子，利用海风湿气到了陆上后，会升腾凝聚为雨云的特征，在远海瞭望寻找雨云。一旦看到其他各处万里无云，而某处有云，那多半是下面有岛。
如此，寻常以目力瞭望陆地，或许得接近到距岛三四十里才能看见，而云层极高，百里外都能看见。若是火山之岛，云层最远能在三百里外看见，茫茫大洋上错过岛的几率便大大降低。
其次，若是阴天，天上到处都多云雨，难以分辨哪些是岛云哪些是海云。哪些蛮夷还会目测计算云飘动的快慢来判断。
他们千百年来总结，云在海上遇风飘动更快，在岛上飘动更慢，因为风力会被陆地所阻，从全力横吹改为部分上下乱流。
所以，全面多云的天，找到飘云忽慢忽快的破绽，凡是发生慢而复快的地方，多半是下面有大岛。如此，还是跟上一步一样，可以把‘船靠近海岛四十里才能不错过岛’，扩大到‘船只要靠近岛两三百里内，就能不错过岛’，搜索精准度大增。”
这个心得，随便找个波里尼西亚领航员来，估计都是说不清的。这也是周瑜总结了他数年来跟那些南岛航海本能高手切磋的经验，凝练而成。
李素这边，组织涉及航海的文武跟周瑜切磋，也有些日子了，今天总算拿出了一条足以镇住所有人的干货。
毕竟，诸葛亮会观星，但他也不擅长看海云。
诸葛亮最多只是看云知道天气会晴还是下雨、会不会有大风，具体“云在海陆上方的运动轨迹快慢变化”这些细微末节的经验，对诸葛亮都算触及知识盲区了。
“没想到这周瑜也是水军天才，这么多天切磋下来，居然真有一条连我都完全不懂的经验……看来不能轻视任何蛮族呐，蛮夷之中也有我们汉人完全不懂的高深莫测秘技。”
诸葛亮内心由衷地暗暗叹服。
“说了这么多天，之前都是略有小补，只有今天这条，值得封侯。”连丞相李素都不由赞叹，因为他完全知道这个经验，对于将来在太平洋上跨岛前进，有多么重要。
周瑜被李素夸赞，总算松了口气，愈发精神振奋，把所有细节和盘托出。
他仔细地介绍那些南岛民族还能如何通过看云的下表面反射的光线颜色，来判断云下面的岛是什么地质结构。
比如有树林丛林、淡水丰富的大型海岛，一般云的下表面都是带绿色的。如果云偏黑，下面就是光秃秃的岩质火山岛。
如果云偏蓝微黄，下面可能是珊瑚礁岛，那也很难得到野生植物和野兽肉类的补给，最多指望能得到一些椰子……
李素难得地亲自做笔记，把这些对大汉民族开拓大海至关重要的经验，全部记录下来。见丞相都亲笔做笔记了，诸葛亮以下的人当然更要详尽学习。
把这些细节全部说完后，周瑜最后才提到怎么看海中鱼群洄游、海鸟寻觅陆地，来帮助海船找到未知海域里的岛。
周瑜提到夷洲蛮夷有少量擅长航海的部族的酋长，养过一种珍贵的海鸟，飞行极快，视力极好，而且有极强的海岛线索观测本能，
只要养一只这种鸟，跟着海船一起走，在预估能找到陆地的情况下，把海鸟放出去，如果它发现不了五百里内有岛，就会回到船上，继续混吃混喝。
而如果这种鸟本能敏锐意识到五百里内有岛，就会直接飞走，飞向岛屿，船跟着鸟的飞行方向开，两天内绝对可以找到岛。
不过代价也是很严重的，因为只要找到了新的海岛，这种鸟就只能用一次，它不会甘于被人类长期圈养，直接就飞走不回来了。而在使用之前，却需要很久的训练和驯养。
不过，考虑到地理发现所得的好处，哪怕每发现一个岛都要白养几只鸟，那也是绝对划算的了。
就好比他把“八阵”的文字描述变成“八阵图”，配个图方便练兵效率嘛。
并不是说没这东西就玩不转。
周瑜原先并不知道汉军的罗盘技术发展到何种程度了，现在都算归顺朝廷了，他才能勉强与闻。
随后，诸葛亮又讲解了他如何用类似六分仪的东西，来定纬度，明显也比南太平洋岛民的土办法更精确——
但诸葛亮同时也承认，可以吸收借鉴一些蛮夷的细枝末节优点，来优化现有的六分仪，配上些辅助外设让观测更直观。
听了诸葛亮的讲解，周瑜才意识到他引以为傲的好几项航海技术心得，原来对方都有更理论更精密的解决办法。
只不过诸葛亮谦虚，即使如此还愿意博采众长，能优化就优化。
周瑜愈发惭愧，只好尽力和盘托出，把他所有知道的细节都尽量拿出来分享。
在他把如何找航向、找纬度的方法细节，全部说完之后，才算是勉强让诸葛亮发现了一些能对大汉航海有实质性帮助的地方。
所谓的“实质性帮助”，至少也得是没你这个窍门，有些事情本来是完全做不成的，或者难度成本大增。
原来，周瑜提到了一个叫做“夷洲蛮夷用篝火连线法指示目标岛屿航向”的技巧。
这办法说起来不太直观，就是那些蛮夷会在港口附近的高山上，最好是找个高原台地，设立一个篝火堆，然后篝火堆旁边一圈百步距离，围上一大圈木柴，
并且标注本岛与周边岛屿的相对方向角度，船队在启航的时候，事先选定了目的地，岸上的人就点起主篝火堆和相应航线角方向的小篝火堆。
海上夜里启航远去的人，只要回看主火堆和小火堆连接在一条直线上，那不就两点确定一条直线，瞄准了要去的海岛方向了么。
当然，这种办法对于需要逆风走折线抢风时是没用的，只能是顺风定死一个方向开船时能用。而且有罗盘的情况下，也不是很需要。
不过在船进船出很繁忙的港口，便于航线管理防止小船乱窜乱撞，而且繁忙港口船多的话，也不是每条船都带罗盘的。大汉这边目前民船就没有罗盘，都是朝廷的官方船队，或者糜竺这些家族，才掌握了罗盘。
不管怎么说，周瑜提供的这条经验，对于港口建设和管理是有好处的，可以提高航行秩序和效率。
李素将来如果要新建全国枢纽级的大海港，要在港外造灯塔，可以考虑把波利尼西亚人的篝火术升级一下，结合大汉的工程施工能力，造个小奇观，弄个两圈式的同心轴灯塔。
比如就在长江口海岛上立个灯塔，施工的时候就在外圈塔上标注好“去耽罗岛航向几度，去对马岛航向几度、去邪马台航向几度，去熊袭航向几度，去流虬航向几度，去夷洲航向几度”，
全部明明白白，哪天有去哪儿的船队出发，就点对应角度的小篝火，跟主篝火连线定向。从长江口出发，一千到一千五百里范围内，刚好可以直航北起三韩、南至夷洲、东到倭国的180度扇面岛链。
……
定航向定纬度的蛮夷经验全部介绍完，最后只有一条港口灯塔建设经验算是全盘用上，其他都只是小修小补、诸葛亮本就比他更专精。
这个结果，让周瑜把最后的尊严赌在了“远洋找岛”的秘法上。
当天因为已经讲得很多了，时间也晚了，周瑜就回去休息几天，准备一下，充分整理归纳，想下次再找回面子。
几天之后，一群人继续开会讨论，周瑜终于把他的得意之法拿了出来：
“……夷洲蛮子远洋观云找岛的办法，主要分成两种情况。
一种是在晴朗少云的日子，利用海风湿气到了陆上后，会升腾凝聚为雨云的特征，在远海瞭望寻找雨云。一旦看到其他各处万里无云，而某处有云，那多半是下面有岛。
如此，寻常以目力瞭望陆地，或许得接近到距岛三四十里才能看见，而云层极高，百里外都能看见。若是火山之岛，云层最远能在三百里外看见，茫茫大洋上错过岛的几率便大大降低。
其次，若是阴天，天上到处都多云雨，难以分辨哪些是岛云哪些是海云。哪些蛮夷还会目测计算云飘动的快慢来判断。
他们千百年来总结，云在海上遇风飘动更快，在岛上飘动更慢，因为风力会被陆地所阻，从全力横吹改为部分上下乱流。
所以，全面多云的天，找到飘云忽慢忽快的破绽，凡是发生慢而复快的地方，多半是下面有大岛。如此，还是跟上一步一样，可以把‘船靠近海岛四十里才能不错过岛’，扩大到‘船只要靠近岛两三百里内，就能不错过岛’，搜索精准度大增。”
这个心得，随便找个波里尼西亚领航员来，估计都是说不清的。这也是周瑜总结了他数年来跟那些南岛航海本能高手切磋的经验，凝练而成。
李素这边，组织涉及航海的文武跟周瑜切磋，也有些日子了，今天总算拿出了一条足以镇住所有人的干货。
毕竟，诸葛亮会观星，但他也不擅长看海云。
诸葛亮最多只是看云知道天气会晴还是下雨、会不会有大风，具体“云在海陆上方的运动轨迹快慢变化”这些细微末节的经验，对诸葛亮都算触及知识盲区了。
“没想到这周瑜也是水军天才，这么多天切磋下来，居然真有一条连我都完全不懂的经验……看来不能轻视任何蛮族呐，蛮夷之中也有我们汉人完全不懂的高深莫测秘技。”
诸葛亮内心由衷地暗暗叹服。
“说了这么多天，之前都是略有小补，只有今天这条，值得封侯。”连丞相李素都不由赞叹，因为他完全知道这个经验，对于将来在太平洋上跨岛前进，有多么重要。
周瑜被李素夸赞，总算松了口气，愈发精神振奋，把所有细节和盘托出。
他仔细地介绍那些南岛民族还能如何通过看云的下表面反射的光线颜色，来判断云下面的岛是什么地质结构。
比如有树林丛林、淡水丰富的大型海岛，一般云的下表面都是带绿色的。如果云偏黑，下面就是光秃秃的岩质火山岛。
如果云偏蓝微黄，下面可能是珊瑚礁岛，那也很难得到野生植物和野兽肉类的补给，最多指望能得到一些椰子……
李素难得地亲自做笔记，把这些对大汉民族开拓大海至关重要的经验，全部记录下来。见丞相都亲笔做笔记了，诸葛亮以下的人当然更要详尽学习。
把这些细节全部说完后，周瑜最后才提到怎么看海中鱼群洄游、海鸟寻觅陆地，来帮助海船找到未知海域里的岛。
周瑜提到夷洲蛮夷有少量擅长航海的部族的酋长，养过一种珍贵的海鸟，飞行极快，视力极好，而且有极强的海岛线索观测本能，
只要养一只这种鸟，跟着海船一起走，在预估能找到陆地的情况下，把海鸟放出去，如果它发现不了五百里内有岛，就会回到船上，继续混吃混喝。
而如果这种鸟本能敏锐意识到五百里内有岛，就会直接飞走，飞向岛屿，船跟着鸟的飞行方向开，两天内绝对可以找到岛。
不过代价也是很严重的，因为只要找到了新的海岛，这种鸟就只能用一次，它不会甘于被人类长期圈养，直接就飞走不回来了。而在使用之前，却需要很久的训练和驯养。
不过，考虑到地理发现所得的好处，哪怕每发现一个岛都要白养几只鸟，那也是绝对划算的了。