第四九章 何谓鼎（2/2）
作者：五火奇正
山林、川泽里去劳作，遇到不好的东西，自己也不知道，受了魑魅魍魉的害，还不知道是怎么回事，懵里懵懂，不知利害。这样，岂不也是为百姓做了一件有益的事情吗?‘
施黯道:‘那么，这九个鼎重大非凡了。‘
夏禹道:‘是要它重大，愈重大则愈不可迁移，这样才可以留存久远。‘
施黯道:‘这样大的工程，在何处鼓铸呢?是在都城之内呢?还是在都城之外呢?‘
夏禹道:‘都城之外吧，选择那山川形势秀美、黎民有铸造技术的地方。具体在何处，汝自己选择适宜之地罢了。‘
两年后上忽然发现一种怪象:一连九日，大白天都能看见太白星在天空闪耀。满朝大臣纷纷议论，都猜不出它是福是祸，忽然施黯来报:‘九鼎铸成功了。‘夏禹大喜，知道太白昼见是为这个原故，便吩咐将那九个鼎都迁到夏邑来。人们这才明白，太白昼现，原来是九鼎铸成的征兆。这九鼎即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。鼎上铸着各州的山川名物、禽异兽。九鼎象征着九州，其中豫州鼎为中央大鼎，豫州即为中央枢纽。九鼎集中到夏王朝都城阳城，借以显示夏王大禹成了九州之主，天下从此一统。九鼎继而成为‘天命‘之所在，是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。大禹把九鼎称为镇国之宝，各方诸侯来朝见时，都要向九鼎顶礼膜拜。从此之后，九鼎成为洪荒时代的国家最重要的礼器。
禹行掘山走百谷，蛟龙窜藏魑魅伏。
心志幽妖高觊隙，以金铸鼎空九牧。
冶云赤天涨为黑，鞴风余吹山拨木。
鼎成聚现变怪索，夜人行歌鬼昼哭。
功施元元后无极,三姓卫导相传属。
弱固无人有功出，沉之九幽折地轴。
始皇区区求不得，坐令神奸窥邑屋。
鼎,乃礼器,乃国器,乃尊贵之器.
施黯道:‘那么，这九个鼎重大非凡了。‘
夏禹道:‘是要它重大，愈重大则愈不可迁移，这样才可以留存久远。‘
施黯道:‘这样大的工程，在何处鼓铸呢?是在都城之内呢?还是在都城之外呢?‘
夏禹道:‘都城之外吧，选择那山川形势秀美、黎民有铸造技术的地方。具体在何处，汝自己选择适宜之地罢了。‘
两年后上忽然发现一种怪象:一连九日，大白天都能看见太白星在天空闪耀。满朝大臣纷纷议论，都猜不出它是福是祸，忽然施黯来报:‘九鼎铸成功了。‘夏禹大喜，知道太白昼见是为这个原故，便吩咐将那九个鼎都迁到夏邑来。人们这才明白，太白昼现，原来是九鼎铸成的征兆。这九鼎即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。鼎上铸着各州的山川名物、禽异兽。九鼎象征着九州，其中豫州鼎为中央大鼎，豫州即为中央枢纽。九鼎集中到夏王朝都城阳城，借以显示夏王大禹成了九州之主，天下从此一统。九鼎继而成为‘天命‘之所在，是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。大禹把九鼎称为镇国之宝，各方诸侯来朝见时，都要向九鼎顶礼膜拜。从此之后，九鼎成为洪荒时代的国家最重要的礼器。
禹行掘山走百谷，蛟龙窜藏魑魅伏。
心志幽妖高觊隙，以金铸鼎空九牧。
冶云赤天涨为黑，鞴风余吹山拨木。
鼎成聚现变怪索，夜人行歌鬼昼哭。
功施元元后无极,三姓卫导相传属。
弱固无人有功出，沉之九幽折地轴。
始皇区区求不得，坐令神奸窥邑屋。
鼎,乃礼器,乃国器,乃尊贵之器.