第551章 文学革命（2/2）
作者：光景
情。
“幸好陈渠珍在辛亥革命后从西藏回来，走的是这条路，所以他知道用牛、羊皮筏子可以渡人。”徐元东说:“莲‘花’池渡口附近的群众，热诚支援我军北渡，纷纷献出牛、羊皮筏子，还选拔了好水手，并帮助编造筏子，当天就完工了40多只。下午开始试渡，小筏子可以乘四人，大的最多可以乘人到十人。用这种原始工具渡河，速度很慢，但各级领导‘精’心指挥，做到有条不紊，加快了速度，到现在已经全军渡河完毕。”
薛岳说:“陈渠珍部共一万多人，骡马二千多匹，还有火炮等各种武器弹‘药’和物资器材。这样一支大军，乘羊皮筏子这种原始的渡河工具，无一人一马损失，顺利、安全地渡过了天险黄河，实为前所未有的创举。”
“这都是民心所向。”徐元东说:“政治军事讲习所培育的青年学员们功不可没！”
“青海是少数民族聚居的省份，又是马家军残暴统治长达几十年之久的地区。由于历史上形成的回、汉纠纷，民族隔阂很深。回族人民受马家欺骗宣传的影响，生恐我们‘疯子军’杀回灭教。因此，如何遵守民族政策，取得回族群众对人民解放军的信赖，就成为继续西进能否胜利的大问题。”
江大帅语重心长的接着说:
“对此，向西宁进军，首先是军事进军，同时也不能忽略宣传队、工作队的作用，要求各级党委和领导以党政治部编发的《回民工作手册》、《回民风俗习惯》为教材，在部队中深入进行中国的民族宗教政策的教育。在这个基础上，师政治部又制定了贯彻民族政策的几条具体措施。各连普遍建立和健全宣传组。纪律检查组；人人遵守纪律，个个开口宣传，住一户宣传一户，过一村宣传一村，部队走到哪里，就把党的民族政策落实到哪里；不准随便进入清真寺；不准借用回民的锅、碗、瓢、勺，做饭及饮水尽量用河水，如用回族群众的井水，须首先征得群众的同意，把手洗净，再用群众的工具汲水；宿营要在无群众居住的院子，自觉保护群众财产，不准烧群众的柴、吃群众的粮和菜；对被俘虏的回族官兵，要严格执行不杀、不打、不搜腰包、不侮辱人格的规定；按照回族的风俗习惯，给俘虏另外做饭。”
江大帅也无法，对这些回子，他们要是抵抗到底，他可以杀个干净，不怕背上屠夫写罪名，但是投降归顺的，也只有尊重他们的信仰。
“委座放心，”徐元东说:“经过一系列的教育和工作，指战员的思想认识已经有了进一步的提高，在抢渡黄河和西进途中，各部队严格遵守三大纪律八项注意，认真贯彻执行党的民族政策，宣传群众，教育群众，团结群众，很快地揭穿了马步芳的欺骗宣传，大军所到之处，深受汉、回、藏各族人民群众的爱戴和欢迎。……现在各部将领，都认识到了政治军事讲习所出来的那些学员的好处，都要求多派几个过去。”
“人员不多了。现在上海和湖南都在招募，可是报名的人员明显少了。”江大帅皱眉道:“现在热血的学生，北京最多。我已经给在北京大学的陈一枝和李寿昌去信，希望他们介绍一些有志青年学生过来。”
……
北京。
立秋后，天气凉爽多了。
已经是华灯初上的晚上，戴着眼镜、理着平头的钱玄同咚咚咚敲响了漆皮斑驳会馆的大‘门’。
白底黑字的‘门’匾悬在‘门’庭的上方，‘门’前的狗跟在他后面叫，使他心狂跳了几下。60多岁的长班齐“老太爷”因吸鸦片，已很瘦弱，他慢慢吞吞地开了‘门’，见是大先生的客人，一边喝退吠叫的狗，一边侧过身让钱玄同进来了。
穿过会馆南部的前院，绕过仰蕺堂的南墙，经过月亮形的‘门’，便进了鲁迅住的补树书屋院内。补树书屋风‘门’朝西，南偏室木窗前有一棵大槐树。
这里曾有一位姨太太吊死，没人敢住，鲁迅不怕鬼，喜欢这里清静，蚊子又少，便于去年夏天从“藤‘花’馆”搬了进来。
脱去长衫，放下手上的大皮夹，钱玄同接过鲁迅递过来的蒲扇，用力扇了几下：“豫才，老抄古碑有什么用？”
说话时钱玄同扫视了一下房间，和上次来时一样，南墙壁下的书桌上，有几本金石拓本，堂间的书架和方桌上也堆满了这些东西。
“没什么用。”坐在藤椅上的鲁迅点了一支烟，歪着头看钱玄同翻他的古碑抄本，他不知道钱玄同什么用意。
周树人走路有点外八字，喜欢穿着黑‘色’旧布长袍，前额方正，眉骨突出，上髭留着浓密短须。
“那么，你抄它是什么意思？”钱玄同放下手中的抄本。
“没有什么意思。”
“我看你可以做点文章。”钱玄同说。
鲁迅突然想到，钱玄同和陈一枝几个人在办《新青年》，正到处寻找友军，于是说：“你们把要闷死的人从熟睡中喊醒，对得起他们么？”
“或许，从梦中醒来，不至于死呢？你不能说他们决没有生的希望。”钱玄同说。
鲁迅也知道明日总是有希望的。
鲁迅问：“我想问问你们，上一期《新青年》忽然介绍西北战事，是为了什么？你们什么时候变成军讽舌了。或许你们觉得，江山就是你们的希望？”
钱玄同道：“江山并非啸聚山林的匪类，称霸一方的军阀。”
鲁迅忽然笑道：“其实在我看来，他和占着西北的马家军没什么两样，都是贼，说得好听一点是‘乱’臣贼子。”
“不一样。”钱玄同摇摇头，说:“陈一枝和李寿昌他们的人品，你难得还不清楚？”
鲁迅的脸一下子拉得老长，说：“胜者王侯败者贼，古今一理。汉高祖泗上起兵时，何尝不是贼寇？成了霸业，不就是大英雄了吗？如今武夫当国，一个个都像成就汉高祖的霸业，都想做个大英雄，才搞得中国纷争不断，‘乱’成这个样子。”
钱玄同说：“现在天下武夫蜂起，一种是趁火打劫的，一种是想成就解民于倒悬之大业的。江山就是后者。你看看他现在在地方做的事情:安民心、得民意。”
鲁迅摆摆手:“我对这些没兴趣。”
“我也知道。”钱玄同说:“我就是请你给《新青年》做点文章。我们不干预，你想写什么就写什么。你就是骂江山，骂谁，也都没关系。哎！文学革命不是一个人的事，只有大家齐心协力，我们才能把火再烧旺些。”
“幸好陈渠珍在辛亥革命后从西藏回来，走的是这条路，所以他知道用牛、羊皮筏子可以渡人。”徐元东说:“莲‘花’池渡口附近的群众，热诚支援我军北渡，纷纷献出牛、羊皮筏子，还选拔了好水手，并帮助编造筏子，当天就完工了40多只。下午开始试渡，小筏子可以乘四人，大的最多可以乘人到十人。用这种原始工具渡河，速度很慢，但各级领导‘精’心指挥，做到有条不紊，加快了速度，到现在已经全军渡河完毕。”
薛岳说:“陈渠珍部共一万多人，骡马二千多匹，还有火炮等各种武器弹‘药’和物资器材。这样一支大军，乘羊皮筏子这种原始的渡河工具，无一人一马损失，顺利、安全地渡过了天险黄河，实为前所未有的创举。”
“这都是民心所向。”徐元东说:“政治军事讲习所培育的青年学员们功不可没！”
“青海是少数民族聚居的省份，又是马家军残暴统治长达几十年之久的地区。由于历史上形成的回、汉纠纷，民族隔阂很深。回族人民受马家欺骗宣传的影响，生恐我们‘疯子军’杀回灭教。因此，如何遵守民族政策，取得回族群众对人民解放军的信赖，就成为继续西进能否胜利的大问题。”
江大帅语重心长的接着说:
“对此，向西宁进军，首先是军事进军，同时也不能忽略宣传队、工作队的作用，要求各级党委和领导以党政治部编发的《回民工作手册》、《回民风俗习惯》为教材，在部队中深入进行中国的民族宗教政策的教育。在这个基础上，师政治部又制定了贯彻民族政策的几条具体措施。各连普遍建立和健全宣传组。纪律检查组；人人遵守纪律，个个开口宣传，住一户宣传一户，过一村宣传一村，部队走到哪里，就把党的民族政策落实到哪里；不准随便进入清真寺；不准借用回民的锅、碗、瓢、勺，做饭及饮水尽量用河水，如用回族群众的井水，须首先征得群众的同意，把手洗净，再用群众的工具汲水；宿营要在无群众居住的院子，自觉保护群众财产，不准烧群众的柴、吃群众的粮和菜；对被俘虏的回族官兵，要严格执行不杀、不打、不搜腰包、不侮辱人格的规定；按照回族的风俗习惯，给俘虏另外做饭。”
江大帅也无法，对这些回子，他们要是抵抗到底，他可以杀个干净，不怕背上屠夫写罪名，但是投降归顺的，也只有尊重他们的信仰。
“委座放心，”徐元东说:“经过一系列的教育和工作，指战员的思想认识已经有了进一步的提高，在抢渡黄河和西进途中，各部队严格遵守三大纪律八项注意，认真贯彻执行党的民族政策，宣传群众，教育群众，团结群众，很快地揭穿了马步芳的欺骗宣传，大军所到之处，深受汉、回、藏各族人民群众的爱戴和欢迎。……现在各部将领，都认识到了政治军事讲习所出来的那些学员的好处，都要求多派几个过去。”
“人员不多了。现在上海和湖南都在招募，可是报名的人员明显少了。”江大帅皱眉道:“现在热血的学生，北京最多。我已经给在北京大学的陈一枝和李寿昌去信，希望他们介绍一些有志青年学生过来。”
……
北京。
立秋后，天气凉爽多了。
已经是华灯初上的晚上，戴着眼镜、理着平头的钱玄同咚咚咚敲响了漆皮斑驳会馆的大‘门’。
白底黑字的‘门’匾悬在‘门’庭的上方，‘门’前的狗跟在他后面叫，使他心狂跳了几下。60多岁的长班齐“老太爷”因吸鸦片，已很瘦弱，他慢慢吞吞地开了‘门’，见是大先生的客人，一边喝退吠叫的狗，一边侧过身让钱玄同进来了。
穿过会馆南部的前院，绕过仰蕺堂的南墙，经过月亮形的‘门’，便进了鲁迅住的补树书屋院内。补树书屋风‘门’朝西，南偏室木窗前有一棵大槐树。
这里曾有一位姨太太吊死，没人敢住，鲁迅不怕鬼，喜欢这里清静，蚊子又少，便于去年夏天从“藤‘花’馆”搬了进来。
脱去长衫，放下手上的大皮夹，钱玄同接过鲁迅递过来的蒲扇，用力扇了几下：“豫才，老抄古碑有什么用？”
说话时钱玄同扫视了一下房间，和上次来时一样，南墙壁下的书桌上，有几本金石拓本，堂间的书架和方桌上也堆满了这些东西。
“没什么用。”坐在藤椅上的鲁迅点了一支烟，歪着头看钱玄同翻他的古碑抄本，他不知道钱玄同什么用意。
周树人走路有点外八字，喜欢穿着黑‘色’旧布长袍，前额方正，眉骨突出，上髭留着浓密短须。
“那么，你抄它是什么意思？”钱玄同放下手中的抄本。
“没有什么意思。”
“我看你可以做点文章。”钱玄同说。
鲁迅突然想到，钱玄同和陈一枝几个人在办《新青年》，正到处寻找友军，于是说：“你们把要闷死的人从熟睡中喊醒，对得起他们么？”
“或许，从梦中醒来，不至于死呢？你不能说他们决没有生的希望。”钱玄同说。
鲁迅也知道明日总是有希望的。
鲁迅问：“我想问问你们，上一期《新青年》忽然介绍西北战事，是为了什么？你们什么时候变成军讽舌了。或许你们觉得，江山就是你们的希望？”
钱玄同道：“江山并非啸聚山林的匪类，称霸一方的军阀。”
鲁迅忽然笑道：“其实在我看来，他和占着西北的马家军没什么两样，都是贼，说得好听一点是‘乱’臣贼子。”
“不一样。”钱玄同摇摇头，说:“陈一枝和李寿昌他们的人品，你难得还不清楚？”
鲁迅的脸一下子拉得老长，说：“胜者王侯败者贼，古今一理。汉高祖泗上起兵时，何尝不是贼寇？成了霸业，不就是大英雄了吗？如今武夫当国，一个个都像成就汉高祖的霸业，都想做个大英雄，才搞得中国纷争不断，‘乱’成这个样子。”
钱玄同说：“现在天下武夫蜂起，一种是趁火打劫的，一种是想成就解民于倒悬之大业的。江山就是后者。你看看他现在在地方做的事情:安民心、得民意。”
鲁迅摆摆手:“我对这些没兴趣。”
“我也知道。”钱玄同说:“我就是请你给《新青年》做点文章。我们不干预，你想写什么就写什么。你就是骂江山，骂谁，也都没关系。哎！文学革命不是一个人的事，只有大家齐心协力，我们才能把火再烧旺些。”