第五百三十八章 死亡之海（1/2）
作者：丁天二
小丁杀退追赶过来的那群沙匪。通过与小叫花谈话，得知了一些有关大回鹘国古兰教的信息。
由此猜测，那群捉拿小娥的大回鹘国人，既然是要把小娥当作圣女用来祭祀的，那他们会不会也把小娥给送到他们古兰教的圣火所在地——死亡之海呢？
小丁越想越觉得这个可能极大，于是便想立即赶往龙勒关，然后出关去往大回鹘国的“死亡之海”。
于是他当即对小叫花说道：“看来我妹妹被他们给捉到死亡之海的概率极大，我打算尽快赶过去看一看。我们这就走吧。”
小叫花却是面露难色地说道：“可是……，田大哥，我，我还没有把金刀送给那位姐姐的朋友戴律茂呢！”
小丁抬头看了看小叫花，说道：“怎么，难到你还想一个人赶往西凉城吗？你难道就不怕再被沙匪给掳去啊？还有，你身上带有淡水和食物用于穿越沙漠吗？何况，你若是步行去往西凉城的话，从这里过去，少说也得半个月时间，你确定你说的那位姐姐还可以支撑这么久吗？”
小叫花一听，立即为了难，她愁眉苦脸地说道：“田大哥，那我该怎么办啊？我不把金刀送到西凉城去，谁去营救那位姐姐啊？”
小丁略一思索了片刻后，说道：“要不这样吧，你既然是从古兰教里逃出来的，那你就陪我去一趟死亡之海吧，我反正也是要去救我妹妹的，到时候也顺便救一下你说的那位姐姐吧。”
小叫花想了想之后，便点点头无奈说道：“好吧，那我就跟随田大哥走一趟吧。唉……”
她心里其实还是在为没有完成那位姐姐的嘱托而感到内疚。不过，她此时也的确没有别的选择。她现在身上什么东西都没有，一个人穿越沙漠，那就是等于去送死一样。何况这一代还有悍沙帮和千沙派的沙匪们在活动，弄不好还得被沙匪给捉回去。下次被捉，可就未必会再有这次的好运气逃出来了。
因此，她没有别的办法，只能跟随小丁一起上路，把营救那位姐姐的希望，也全都寄托在了小丁的身上。
小丁见小叫花已经同意跟随自己一起去死亡之海了，便仍把小叫花给放到骆驼脖子上，自己则是骑在两个驼峰之间，用一只手揽住小叫花的腰，防止她被颠下去。
这一次，后面没有了沙匪的追赶，两人便不再驱赶骆驼疾驰，而是任由骆驼小步慢跑着，这样，可以令骆驼节省体力，更加适合长途跋涉。
小叫花既然已经告诉了小丁她自己的真实经历，小丁便再次向她询问真实姓名。这一次小叫花倒是很爽快地告诉了小丁，她的真名原来是叫做苏兰兰。
她之前对小丁有所隐瞒，是因为那时还不清楚小丁是好人还是坏人。她把自己弄得全身脏兮兮的看不出来本来面目，就是为了躲避那些古兰教的人。初次见到小丁之时，她无法分清小丁是不是古兰教的人。
后来小丁将她从牢笼之中救出来，又大半夜地打退了追过来的沙匪，还听说小丁的妹妹也被古兰教的人给捉去了，这时，她已经完全放松了戒备，在她心中，小丁就是个又有本领，心肠又好的大大的好人。
因此，这次小丁问她叫什么名字，她便直接告诉了小丁，自己名叫苏兰兰。
两人在路上又闲聊了不少话，小丁通过与苏兰兰的聊天，对古兰教和大回鹘国的了解又多了几分。
原来，这个大回鹘国里的人，很多都是西方国家的人与大宋国人结合，生下来的混血人种，经过一代代地传承下来，如今大回鹘国的人，长相和习俗等方面，更与大宋国的人相像。
古兰教虽然在背后干的都是些腌臜事，但是表面上，他们几乎不会像许多江湖门派那样滥杀无辜，反倒是四处宣扬劝人向善，因此忽悠了不少不知情的民众，加入到了他们的古兰教中。
等加入到古兰教中后，立即就会有人来对新教徒们进行洗脑教育，他们宣称，要想享受极乐世界，就要首先学会奉献。男人的奉献当然就是钱财。既然入教，就要把教会当成自己生命中不可分割的一部分，因此，你交出你所有的财产，就相当于把钱给了自己。同时，教内的高层领导者们，也会让下面的教徒们了解到高层们骄奢淫逸的生活，那可是要吃有吃，要喝有喝，要女人有女人的生活。同时告诉这些教徒们，只要他们奉献的足够多，肯定就会有晋升到高层的机会的。
而被忽悠入会的女人们，他们对其进行洗脑教育的内容则是，要想享受到极乐世界，就要懂得奉献身体，你既然已经入了教，那你的身体也已经归属于教会了，而不再是属于你个人了，因此，你们要尽力的来满足教会里的男人们，尤其是教主和众位大祭司这些高层们，只有这样懂得奉献，你们才能够享受到极乐的世界，过上不愁吃不愁穿，没人欺负的幸福生活。
对于很多生活在社会底层的民众们，古兰教给画出的大饼十分诱人。因此，很多不知情的民众，被这些古兰教的人给蛊惑入教，继而被他们洗脑，接受了古兰教授予给他们的思想，继而，他们便也都当了真，继续用这套理论去忽悠别人入教。
这其中，也不乏有些带有不良企图的人，会主动加入到教会中去。他们这些人入教，就是为了骗取别人的钱财，和骗取一些女人来供自己享乐。
小丁听了苏兰兰的讲述之后，心里觉得，古兰教这种利用思想来蛊惑人心的教派，可要比天罗门那种明目张胆地打打杀杀的门派，社会危害更大，更恐怖。
他觉得，如果这种教派发展得足够强大之后，甚至都有可能会威胁到朝廷的统治。
其实在小丁所学过的历史中，就曾有过不少通过传教的方式来发动起义的事件。比如汉末的黄巾起义，张角所创立的太平道就是一个教派。宋代方腊是以摩尼教为掩护来密谋起义，而这个摩尼教其实就是后来的明教。元末的白莲教起义，更是推翻了元朝的统治。当时白莲教的起义军头戴红头巾，因此又被称为红巾军，朱元璋是在诸多白莲教起义军首领被元军灭掉之后，才开始掌握了军队和政权。因此他最后当上了皇帝。
但是，历史中的白莲教，并没有因为朱元璋当了皇帝后而销声匿迹。他们后来又不断有人领导，试图推翻明朝的统治。
此外，还有清朝时期的太平天国运动，依然是以传教的方式来进行起义的。当时洪秀全所创立的拜上帝教，就是太平天国运动的组织和理论基础。然而，太平天国运动虽然最终以失败而告终，但是在历史上的影响却是十分巨大。据有关资料统计，这次起义运动过程中，所死亡的总人数，至少超过了一个多亿，总和比两次世界大战所死亡的人数都多。这直接削弱了当时清政府的实力，也是后来清政府无力对抗外
由此猜测，那群捉拿小娥的大回鹘国人，既然是要把小娥当作圣女用来祭祀的，那他们会不会也把小娥给送到他们古兰教的圣火所在地——死亡之海呢？
小丁越想越觉得这个可能极大，于是便想立即赶往龙勒关，然后出关去往大回鹘国的“死亡之海”。
于是他当即对小叫花说道：“看来我妹妹被他们给捉到死亡之海的概率极大，我打算尽快赶过去看一看。我们这就走吧。”
小叫花却是面露难色地说道：“可是……，田大哥，我，我还没有把金刀送给那位姐姐的朋友戴律茂呢！”
小丁抬头看了看小叫花，说道：“怎么，难到你还想一个人赶往西凉城吗？你难道就不怕再被沙匪给掳去啊？还有，你身上带有淡水和食物用于穿越沙漠吗？何况，你若是步行去往西凉城的话，从这里过去，少说也得半个月时间，你确定你说的那位姐姐还可以支撑这么久吗？”
小叫花一听，立即为了难，她愁眉苦脸地说道：“田大哥，那我该怎么办啊？我不把金刀送到西凉城去，谁去营救那位姐姐啊？”
小丁略一思索了片刻后，说道：“要不这样吧，你既然是从古兰教里逃出来的，那你就陪我去一趟死亡之海吧，我反正也是要去救我妹妹的，到时候也顺便救一下你说的那位姐姐吧。”
小叫花想了想之后，便点点头无奈说道：“好吧，那我就跟随田大哥走一趟吧。唉……”
她心里其实还是在为没有完成那位姐姐的嘱托而感到内疚。不过，她此时也的确没有别的选择。她现在身上什么东西都没有，一个人穿越沙漠，那就是等于去送死一样。何况这一代还有悍沙帮和千沙派的沙匪们在活动，弄不好还得被沙匪给捉回去。下次被捉，可就未必会再有这次的好运气逃出来了。
因此，她没有别的办法，只能跟随小丁一起上路，把营救那位姐姐的希望，也全都寄托在了小丁的身上。
小丁见小叫花已经同意跟随自己一起去死亡之海了，便仍把小叫花给放到骆驼脖子上，自己则是骑在两个驼峰之间，用一只手揽住小叫花的腰，防止她被颠下去。
这一次，后面没有了沙匪的追赶，两人便不再驱赶骆驼疾驰，而是任由骆驼小步慢跑着，这样，可以令骆驼节省体力，更加适合长途跋涉。
小叫花既然已经告诉了小丁她自己的真实经历，小丁便再次向她询问真实姓名。这一次小叫花倒是很爽快地告诉了小丁，她的真名原来是叫做苏兰兰。
她之前对小丁有所隐瞒，是因为那时还不清楚小丁是好人还是坏人。她把自己弄得全身脏兮兮的看不出来本来面目，就是为了躲避那些古兰教的人。初次见到小丁之时，她无法分清小丁是不是古兰教的人。
后来小丁将她从牢笼之中救出来，又大半夜地打退了追过来的沙匪，还听说小丁的妹妹也被古兰教的人给捉去了，这时，她已经完全放松了戒备，在她心中，小丁就是个又有本领，心肠又好的大大的好人。
因此，这次小丁问她叫什么名字，她便直接告诉了小丁，自己名叫苏兰兰。
两人在路上又闲聊了不少话，小丁通过与苏兰兰的聊天，对古兰教和大回鹘国的了解又多了几分。
原来，这个大回鹘国里的人，很多都是西方国家的人与大宋国人结合，生下来的混血人种，经过一代代地传承下来，如今大回鹘国的人，长相和习俗等方面，更与大宋国的人相像。
古兰教虽然在背后干的都是些腌臜事，但是表面上，他们几乎不会像许多江湖门派那样滥杀无辜，反倒是四处宣扬劝人向善，因此忽悠了不少不知情的民众，加入到了他们的古兰教中。
等加入到古兰教中后，立即就会有人来对新教徒们进行洗脑教育，他们宣称，要想享受极乐世界，就要首先学会奉献。男人的奉献当然就是钱财。既然入教，就要把教会当成自己生命中不可分割的一部分，因此，你交出你所有的财产，就相当于把钱给了自己。同时，教内的高层领导者们，也会让下面的教徒们了解到高层们骄奢淫逸的生活，那可是要吃有吃，要喝有喝，要女人有女人的生活。同时告诉这些教徒们，只要他们奉献的足够多，肯定就会有晋升到高层的机会的。
而被忽悠入会的女人们，他们对其进行洗脑教育的内容则是，要想享受到极乐世界，就要懂得奉献身体，你既然已经入了教，那你的身体也已经归属于教会了，而不再是属于你个人了，因此，你们要尽力的来满足教会里的男人们，尤其是教主和众位大祭司这些高层们，只有这样懂得奉献，你们才能够享受到极乐的世界，过上不愁吃不愁穿，没人欺负的幸福生活。
对于很多生活在社会底层的民众们，古兰教给画出的大饼十分诱人。因此，很多不知情的民众，被这些古兰教的人给蛊惑入教，继而被他们洗脑，接受了古兰教授予给他们的思想，继而，他们便也都当了真，继续用这套理论去忽悠别人入教。
这其中，也不乏有些带有不良企图的人，会主动加入到教会中去。他们这些人入教，就是为了骗取别人的钱财，和骗取一些女人来供自己享乐。
小丁听了苏兰兰的讲述之后，心里觉得，古兰教这种利用思想来蛊惑人心的教派，可要比天罗门那种明目张胆地打打杀杀的门派，社会危害更大，更恐怖。
他觉得，如果这种教派发展得足够强大之后，甚至都有可能会威胁到朝廷的统治。
其实在小丁所学过的历史中，就曾有过不少通过传教的方式来发动起义的事件。比如汉末的黄巾起义，张角所创立的太平道就是一个教派。宋代方腊是以摩尼教为掩护来密谋起义，而这个摩尼教其实就是后来的明教。元末的白莲教起义，更是推翻了元朝的统治。当时白莲教的起义军头戴红头巾，因此又被称为红巾军，朱元璋是在诸多白莲教起义军首领被元军灭掉之后，才开始掌握了军队和政权。因此他最后当上了皇帝。
但是，历史中的白莲教，并没有因为朱元璋当了皇帝后而销声匿迹。他们后来又不断有人领导，试图推翻明朝的统治。
此外，还有清朝时期的太平天国运动，依然是以传教的方式来进行起义的。当时洪秀全所创立的拜上帝教，就是太平天国运动的组织和理论基础。然而，太平天国运动虽然最终以失败而告终，但是在历史上的影响却是十分巨大。据有关资料统计，这次起义运动过程中，所死亡的总人数，至少超过了一个多亿，总和比两次世界大战所死亡的人数都多。这直接削弱了当时清政府的实力，也是后来清政府无力对抗外