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从汉军反戈看孟子的诅咒(1/2)

作者:月关

    作者:qiaolina0618

    “君事臣如草芥,则臣事君如寇仇”——孟子

    孟子这句话曾经把朱元璋老爷子气的呼呼直喘,立马把《孟子》里所有强调民贵君轻的话摘出来删掉,在全国范围内推出了和谐版《孟子》——《孟子节文》。

    朱元璋的这种作法难道不可笑吗?孟子这句话只是在叙述这样一个客观规律,而规律是否存在、是否发挥作用,和它是否说出来并没有关系,即使孟子根本没有说过这句话,或者人们根本没有听说过这句话,难道就会“君事臣如草芥,则臣事君如父母”了吗?

    可惜的是,权力往往是这样一种掩耳盗铃的东西。

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    中书舍人莫言傲然睥睨着城门前的士兵,如果这些刚刚披上几天战袍的百姓算是士兵的话,目光中带着傲然和鄙视,仿佛他就是这些百姓的救世主,正在为他们去谋求一条活路。

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    不知道是愚蠢的人容易获得权力,还是权力更容易让人变得愚蠢。那些手掌大权、不受制约的人,往往都会像这位中书舍人一样,把自己看作是“救世主”、“红太阳”、“舵手”、“慈父”,而那些在和平时期缴纳税款、战争时期拼死守城的百姓则是没有思想的“群氓”,没有感觉的“蚁民”,面目不清的“黔首”,匍匐在地的“草民”。这其实就是“君事臣如草芥”了,可孟子所叙述的那条规律哪里去了呢?

    很多情况下,孟子的诅咒彷佛都失灵了,无论权力如何肆虐,无论有多少个姓名、地点、数字陆续成为“忌讳”,人们都一直在扮演“沉默的大多数”。人们的沉默又变相地纵容了权力的横行无忌,加深了权力对“枪杆子”的依赖和迷信。据说,清末张之洞临死时,向摄政王载沣提出应该善抚民众,载沣则扬扬得意道:“不怕,有兵在。”言外之意,只要拥有暴力工具,又有哪个大胆的“臣”敢于“事君如寇仇”呢?

    老辈人有一句话说的好:“不是不报,时候未到。”

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    那个士兵突然放声大哭:“我没有家人了,我的家人已经全都死了,我爹、我大哥都战死了,我娘在城下负责烧饭,也被冷箭射死了
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