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第二百六十一章 直线晋升(下)(2/2)

作者:荆柯守

先要生存,生存在许多时候,凌驾于选择,但是终究,还是选择的问题,吴嫒嫒,假如有人把你关起来,给吃给喝,衣食无忧,但是不许你出得牢房,那这算是幸福嘛?以为百姓只要吃饱就可以,归根到底,还是囚徒论罢了——视天下百姓若囚徒!”

    吴嫒嫒摇头,这当然不是,她凝神而思,又想起了指导整个世界的“选择论”,这是主世界的根基之一

    主世界四百年前,仁人志士,抛头颅洒热血,这本“选择论”应运而生,震惊世界,指导着帝国和世界走向鼎盛,也造就了这个天堂一样的世界。

    “决定人类社会在历史长河中,决定人类个体在社会大海中的地位,根本法则就是选择权。”

    “一切权利的本质就是能够自己选择人生。”

    “社会的进步,根本在于生产力和科技的进步,但是判断社会和个人所处层次的标准,唯一就是选择权,选择权越多,这个社会,这个个人,越是有前途。而选择权的扩大,是科技层次和政治结构的双重进化。”

    “任何权力的本质就在于选择,没有选择的天堂,也是地狱。”

    这些对主世界的人来说,已经是老生常谈,几乎耳朵生茧,可是这是圣人之言,是看破一切之后了然,是大彻大悟的金科玉律。

    “判断所谓民主和专政的本质,只在于选择权,而不在于具体什么制度。”

    “投票也只是选择的一种形式而已,选择才是人权的核心,仅次于生存。”

    “这是道,至于德的问题,古人说的好,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,按照我的话说,就是大利大仁之辩。”

    说到这里,方信哑然失笑,大道至简,到了这个地步,他终于可以毫无滞障,身心大放光明,通达了至理。

    就人道本身来说,孔子当年没有说尽说破之处,如今尽数破除。

    人道奥妙,在这三点之中,已经说尽。

    “明此大道,自然大德,何所谓道果?道就是恒长之法则,德就是顺应此道的身与心,果就是因此而获得的结果,若说功德,功就是顺道而作,德就是顺道而心,二者一合,是以人道功德!我开道至此,所以我已成人道道果。”

    古往今来,洞察了然,轻轻说出了人道功德的原则。

    方信扫看众人,在今天说出论道最后一句话:“然后就是你等知行合一,以顺道。”

    吴嫒嫒听了,一时间不知道身在何处

    萧冰默然片刻,却问着:“伊爱思还是在你的世界封神了?”

    方信就“恩”的一声,表示的确如此。

    萧冰听了,顿时浮现出复杂的神情,片刻,才说着:“她还是选择了这路。”

    这样说来,方信只是一笑,又想起当年的唱歌“天人合一”,心念及,空间就有她的歌声传播出来

    “天地漫漫,浩瀚史诗

    金黄,那神性灿烂的光芒

    没有一种爱

    没有一种情

    可以在自由之上

    星辰如海啊

    请听我倾说

    我的爱人很不一般

    那是天地之外的逍遥自在”

    这歌,就充满着那种纯净的让人超然物外,与天籁共鸣的力量。

    随着歌声,那主世界中,无量的灵光,似也在跳动着——空灵、透明、柔顺,伴随着深阔澎湃的钟鼓齐鸣

    等歌声完了,吴嫒嫒正想开口,方信就笑了,说着:“我知道你要问什么,如今都回答你,是的,我已经晋升了。”

    “大范位面晋升,我去掉因果,立晋到六阶顶端,毫不停留,又至七阶,七阶都未能束缚住,几可立证八阶人道道果。”

    听到这话,吴嫒嫒眼泪顿时飞溅而出。

    方信摸了摸她的头发,说着:“伊爱思离开了,她一去再不回,这个世界,不会再有她的歌声,而这个主世界,可容纳的也是七阶,我还差一点,就可证八阶,其实这点,我已经了然于心,就是我说的囚徒论,有一方世界还要我去一次——那是核战争后,很多很多年后的世界!”

    “我交代你一个任务,这就是大范的穿越者灵魂。”方信取出一个光球,说着。

    光球里,似有数千灵魂在内。

    “当大范晋升时,就破入与我们主世界相当的层次,那是遥远的现实物质星河之处,无论是现实的科技,还是位面仪,都不能再达到那里,所以我把他们的灵魂全部带来了。也许有一日,星际科技发展到一定程度,两个世界,可以面对面的交流呢!”方信说到这里,只是微微一笑。

    这一笑,映在她的泪眸中,格外鲜明。
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