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第二百二十四章 人口(上)(2/2)

作者:荆柯守

  安雅早有着文字,却还没有纸张,主要内容是雕刻在了泥板和羊皮上,或者竹板和木板上,所以内容很少,重量很多。

    书房里,月光照在里面,淋浴在月光中,她开始沉思。

    一方面是消化着记忆,一方面是整理归档,并且开始思考着以后的进程。

    时间一分分推移,她拿着自己左手中指,轻揉着眉心,伊爱思仔细整合着她的记忆,渐渐的,思考开始定格到了血祭上。

    经过了45年,塔沙城早已经彻底铲除了血祭,光辉之主方信的荣耀照亮了整个城市。

    当然,其它神祇,除了战神和农业女神外,也断断续续出现短暂清醒,但是它们目前还不能稳定的赐予神术,影响自然远不如。

    王室已经正式融合到了光辉之主的光辉中,算是和平过渡的典型。

    对祭司来说,定期布道,主持宗教仪式,让百姓能淋浴光辉,这算是一种善行,但是这种积累起来的功德当然极少了。

    对外扩张?方信对她说的话,很是清楚——他并不赞许穿越者的激进改革。

    如果伊爱思安心的循规蹈矩,一边记录着这个社会的变革,一边拍摄着这个世界的情况,六百年后也可积累让方信履行许诺的程度,但是这当然不是她的性格。

    血祭已经终止了,那会产生什么影响?

    伊爱思突地眼睛一亮。

    一段不经意的记录,使她顿时有如拨云去雾一样。

    塔沙城原本血祭,每年都要杀掉五百人以上,使人口保持稳定,现在去掉这项,那现在人口达成多少?

    光辉之主禁止随意杀奴,时间又45年了,并且有着神术去掉了许多疾病和瘟疫造成的人口损失,那人口增加必是非常快速。

    这样问题就来了,整个城邦,有没有足够的土地和工作,来赐予那些新生繁衍的人口呢?

    光辉之主并不赞许来自穿越者的激进改革(本世界就无所谓),但是如果自己在已成大势的历史洪流中推一把,谅他也没有话说罢。

    这也是《位面法则与功德》中,方信反复说明的精要。

    “想不到一下来,就有着一项可利用的任务。”伊爱思想着,她握着圣徽,渐渐的,圣徽显出一道屏幕,类似光脑,她就开始在上面打字,写日记,记录着自己的想法——这是因为这个世界还没有纸。

    一边思考一边写着,不知不觉,天就亮了,曙光照耀着世界。

    下面已经有人声出现了。

    伊爱思退出书房,穿好衣服,来到楼梯口的时候,下面就有人上来了,见得了她,连忙行礼:“小姐!”

    埃弗丽的家族,虽然没落,也有20伊沙的土地,她的父母早亡,家中自然有她主持。

    “法里,把我家的人口泥板拿过来。”她喊着。

    法里是家里的管事,听见这吩咐,有些奇怪,却还是立刻去拿。

    稍等了片刻,她就拿到了泥板,家里记录的当然不仔细,仅仅是对奴隶的记录。

    但是简单正容易看明白,稍对照了一下,她就露出微笑,果然如她所想。

    家中奴隶这些年来,由200增加到450人左右,这还是由于人口太多而卖出一批的结果。

    以小见大,那整个城市的情况,也就可知了。

    她立刻说着:“我去教会主殿。”

    “小姐,早餐不吃了?”早上吃早点,这也是教会流传出的规矩。

    不吃了,她快声的说着,令车子迅速带着她到城中的金字塔神殿去,等到了广场,太阳就渐渐拔高。

    门口有着圣殿武士的守卫,但是自然认识她,让她轻轻从大门中进去。

    这时,早祈刚刚结束,圣力弥漫不散,一个中年的祭司,回头看见她,笑了:“埃弗丽,我的姐妹,欢迎你。”

    伊爱思低身行礼:“向您致意,布赖森祭司。”

    交谈了片刻,布赖森祭司就说着:“埃弗丽,我的姐妹,你今天前来,有什么事?”

    “我想查看一下教会收藏的人口记录。”

    为了禁止血祭和杀奴,查清楚人口数目,教会规定,一切出生和死亡,都必须到光辉之主的神殿进行登记,特别是出生,还必须专门圣洗。

    “哦,你想查那方面的事?”布赖森祭司就要带她进去,随口问着。

    “其实只要查查,自吾主降临后,人口变化的数字。”伊爱思跟着走,一边说着。

    “哦,如果你要问这个,那我就可以直接告诉你了。”布赖森祭司停住了脚步,泥板很容易毁坏,所以泥板房也算是重地,等闲不可轻入:“当年,有三万六千八百四十一自由民和贵族,十一万四千五百奴隶,现在,有六万七千八百十六个自由民和贵族,奴隶有二十三万一千四百奴隶。”
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